 在1959年以前的京剧，曹操的脸谱是一个白脸，而1959年之后，这张白白脸的眉心位置却被抹上了一道红色。 这个变化说明了什么？这道红色代表了什么？这一切还得从1959年讲起。 1959年在毛泽东的引导下，社会上发起了一阵讨论曹操的热潮。 毛泽东始终认为曹操是一个正面人物，一直主张要为曹操翻案。 毛泽东对他的诗词很是欣赏，毛泽东曾说：“我还是很喜欢曹操的诗，大气磅礴，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”  曹操曾在碣石山作一首《观沧海》，毛泽东来曾经曹操登临的地方，被曹操这首诗所感染，诗兴大发，也作了一首名为《浪淘沙·北戴河》的诗。 曹操在诗中说：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行……”毛泽东在诗中说：“往事越千年……萧瑟秋风今又是，换了人间。” 曹操当年的大气磅礴，已经是过去了。如今中国正在迈入新时代，即将进入社会主义社会，毛泽东豪情万丈难以自制，才如此感叹，换了人间。  做完这首诗，毛泽东决定为曹操翻案，他要改变以往人们心中对曹操，白脸奸臣的形象。 这个念头像是一颗种子，种在了毛泽东的心里。 说来，应该是从宋朝开始，曹操这个历史人物才被人们所记住。 宋朝时，《三国演义》成书，并开始广泛为大众所接受。 虽然里面的内容大多取自史籍《三国志》，但不同的是，《三国演义》是小说，为了其中的戏剧化内容，对人物的删改是很有必要的，书中将曹操塑造成为乱世枭雄。  影视剧中的曹操 由于是大众文学，通俗易懂，所以这本书流传甚广，人们都把它当成史书来听，讲来讲去，里面的人物形象很容易被人们所记住。 只因《三国演义》一书，曹操的奸臣形象才广为流传。 毛泽东年轻时便非常喜欢曹操的诗句。毛泽东的日记中经常出现曹操的《观沧海》、《薤露》、《短歌行》等诗中的句子。 1918年，25岁的毛泽东乘坐火车前往北京进行革命宣传，前方突发事故，火车不得不在半路停下。 毛泽东便与好友一起到附近的到魏都旧墟，凭吊古人，看着昔日的遗迹不禁悲从中来。  他与好友一同吟诵《短歌行》，在这里，毛泽东与好友一同作了一首《过魏都》。 其中毛泽东做了一句：“自明本志好文章”，好文章指的便是曹操的诗《让县自明本志令》，这是曹操一统北方之后的自述。 这篇文章中，曹操说自己被推举到那个高高在上的位置，实际上是被形势所迫，只求国家统一，百姓安居乐业，在诗中，曹操解释道自己没有取代汉室的意愿，自己的做法实属无奈之举。 这篇文章，言辞朴实，真诚恳切，是一篇佳作。 毛泽东用一个“好”字称赞此文，是对曹操本人及其志向的肯定。  影视剧中的曹操 这是毛泽东第一次表现出他对曹操本人的认同。 而这种对曹操的认同，也贯穿了毛泽东的一生。 1958年，这是不同寻常的一年，在这一年，毛泽东在不同的场合，数次提及曹操，丝毫不掩饰他对曹操的欣赏。 当时的人们思想还未完全解放，完全不能接受这种想法，毛泽东身边的一个医生就曾问他：“曹操难道不是个奸臣吗？”  人们的思想越是不能接受，毛泽东心里那颗为曹操翻案的种子，生命力就越顽强，在这种舆论环境下倔强生长。 毛泽东在与《光明日报》负责人的谈话时，毛泽东为曹操翻案的决心初见端倪。  毛泽东开始在有意地表露出自己对曹操的欣赏。 毛泽东说：“历史上说曹操是奸雄，不要相信那些，其实曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的，汉朝是没落的。” 出访苏联期间，毛泽东与自己的秘书胡乔木谈话时，他问：“你觉得曹操与诸葛亮谁更厉害？” 他立刻又自己回答道：“诸葛亮虽然足智多谋，但是曹操也不简单呀，历史上说他是奸臣，真实冤枉他了。”  毛泽东多次在会上表达了这种欣赏，政治局扩大会议上，毛泽东说：“殷纣王精通文学和军事，秦始皇和曹操都被看为坏人，这是不正确的。” 毛泽东看《三国志解集》时，看到对曹操的评价是“乱世奸雄”，毛泽东愤然起身说道：“欲加之罪，何患无辞！” 毛泽东觉得不能再让这样的错误观念再流传下去了。 在又一次大会上毛泽东拍案而起，情绪激昂地说道：“现在我们要为曹操翻案，我们党是讲真理的党，凡是错案、冤案、十年二十年要翻、一千年两千年也要翻。”  毛泽东的这番话影响可谓是深远，作为领导人，虽然别人不知毛泽东坚持为曹操翻案的目的为何，但是可以看到的是，鉴于毛泽东的威望，'为曹操翻案’还是在学术界引起了轩然大波。 懂毛泽东的人不多，郭沫若算是一个，作为当年的社会科学院院长，在毛泽东表明态度要为曹操翻案后，他率先在《光明日报》上发表了一篇文章。  在这篇名为《论蔡文姬的胡笳十八拍》的文章中，郭沫若提出：“曹操对民族的贡献应该是做高度评价的，自宋代以来这位杰出的历史人物蒙受不白之冤，自《三国演义》流行后上至七十妇人，下至三岁小孩，无一不知曹操是奸臣，这实在是历史的一大歪曲。” 同时他还提出了一个新的观点：“曹操应该算是民族英雄。” 郭沫若的这句话一出，一石激起千层浪，关于曹操是不是民族英雄的讨论之声在社会上不绝于耳。 一时之间：“曹操是封建历史上很出色的一个人物”，“曹操作为诗人，他的作品流传千古，是很优秀的。”报纸上大多是这种对曹操的评价。 历史学家翦伯赞，对于郭沫若提出的“曹操是民族英雄”这个观点，很是赞同。他发表了一篇《应替曹操恢复名誉》一文，他提出：“像这样杰出的人物却长期被当做奸臣，我们应该替曹操摘掉奸臣这个帽子。” 这场盛大的讨论，就从这两个人的讨论中开始了。 从《光明日报》，再到《人民日报》半年之内见报的文章就有140多篇。 所有的报纸上都刊印着关于曹操的讨论。无论是学校还是在建筑工地，所有人都在关心着同一件事，那就是毛泽东发起的“为曹操翻案”的大讨论。 现如今若翻一翻有关的记录，还能瞧见这场盛大的社会事件的一角：“这些天来，一碰见人就谈曹操，大家兴致也和高，在会场上，中间休息时，会场后，人们都在讨论曹操，有人说好有人说坏，议论很多，人人各抒己见，正是春暖花开的时候，学术界也在百花齐放了。” 毛泽东看到这些讨论越来越深入，他说：“文章越写越细致了，通过此次讨论，是广大学术界正确认识到百家争鸣的意义。” 毛泽东发起这场讨论的目的，就是在与纠正在左倾思想影响下的“双百方针”，改变“百家争鸣”变成“一家独鸣”的现状，和拯救陷入沉寂的学术氛围。 这场针锋相对的讨论，各界人士畅所欲言，激烈的讨论，确实打消了一部分人对'双百方针是否要贯彻下去’的疑虑。 而且也确实让曹操的形象，有所扭转。 毛泽东说：“秦始皇被骂了两千多年，现在名誉也恢复了。曹操被骂了一千多年，现在名誉也应该被恢复了，好的讲不坏，就算一时讲坏了，总有一天可以恢复，而坏的却永远也讲不好。” 曹操的评价问题在这次讨论上有所突破，过去曹操在人们心中的形象是“白脸奸臣”，人们长期以来的这种认识，在这次大讨论中，开始出现分歧，虽然一时之间没有得出具体的结论，但是曹操在人们心目中的形象开始改变。 后来新版《辞海》中对于曹操的描述是这样的：“三国时期政治家，军事家，诗人。在中国北方，他所设施的兴修水利，屯田政策，成功解决了军粮短缺的问题。 用人唯才，抑制豪强，在他的统治的区域，中央集权被加强。所统治的地区，社会稳定，经济得到了很大的发展。 精通兵法，著有《孙子摘要》等；擅长诗歌，《观沧海》，《龟虽寿》等诗抒发了曹操的政治抱负。在他的诗中反映了汉末人民的苦难生活。” 从此以后曹操的脸谱上就多了一抹红色，这道红色代表的是“忠”，是毛泽东坚持为曹操翻案的结果。 郭沫若 毛泽东发起这场讨论，除开双百方针，还有一个很重要的原因。 那就是曹操的功绩。 对于曹操的历史功绩，毛泽东曾有过这样的评价：“几个三国时期的政治家，军事家对统一都有所贡献，其中贡献最大的是曹操。司马家能做到统一，其中有一半是曹操的功劳。” “曹操 统一中国北方，创建魏国。在黄河流域，他改革政策，推行法制，屯田灌溉等方式使得军队长期保持战斗力，促使社会稳定，也带来了经济的发展，是有功的。” 曹操的伟大抱负都藏在他的诗里，这些诗不仅是对自己功绩的记载，也是他生命的延伸。 越是读曹操的诗句，毛泽东越是觉得在诗中二人仿佛跨越千年，得到了一场灵魂上的交流，二人虽隔千年，但毛泽东仿佛把曹操当做了知己。 毛泽东的诗句中有一种指点江山，激扬文字的豪迈，曹操的诗句中有的是大气磅礴，豪情万丈。也许是英雄所见略同。为曹操翻案之后，毛泽东越来越爱读曹操的诗。 毛泽东读过曹操的《步行出厦门·龟虽寿》后，认为曹操深谙养生之道：“曹操一生戎马，军旅生涯不会很安逸，在当时医疗调价也不会好，可他懂得掌握自己的命运，65岁，算是一位会养生的长寿老人了” 曹操作《龟虽寿》时，年仅38岁，其中“养怡之福，可得永年。”两句，曹操表达了要遵循修身养性的规律，命运掌握在自己手中，其中蕴含的朴素唯物主义思想，毛泽东非常欣赏。 在生活中，毛泽东是坚定的马克思主义信仰者，也是坚信命运不只是上天决定的。毛主席自青年时代就坚持锻炼身体，坚持冬泳，曾与好友风浴、雨浴等，提出"文明其精神，野蛮其体魄"的观点。 这样的锻炼不仅增强身体，还磨练了意志，战胜艰难险阻，打倒一切反动派。所以在这一点上，毛主席是十分认同曹操的。 曹操的这两句诗：“养怡之福，可得永年。”毛泽东不但提出了独到的见解，还常常将这视为养生的教材推荐给其他人。 1961年，毛泽东的秘书胡乔木因为神经衰弱无法正常工作，在和胡乔木的信件交流中，毛泽东说：“曹操诗云：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。” 在回信中毛泽东还特地嘱咐说：“此诗宜读。” 曹操可以算得上是千百年来争议最多的历史人物之一，对他的评价历来是反面的，千百年来只有毛泽东为曹操翻了案。 毛泽东第一次评价曹操说：“曹操是个了不起的军事家，政治家，也是个了不起的诗人。”第一次评价，恰恰也是毛泽东对曹操最高、最完整的评价。 |
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