|
摘要：屈原文化耕读农场<书院>，以活化动态传承弘扬屈原文化为宗旨，实施文化+农业+教育+国防模式，使屈原文化转型为可持续文创产业。以农庄、苗圃、果园、花卉、农田、山林和乡村、屈原纪念馆、屈原故里为依托，传播、宣传屈原文化，弘扬屈原爱国主义精神，让儿童和中小学生从小受到优秀中华传统文化薰陶和崇文尚武的体能，并为乡村、农场、景区、社区开展亲子景区策划规划、景区活动运营、亲子商品供应等全产业链文创农业服务，真正实现城乡融合和文农融合，助推乡村振兴战略实施，实现中华民族伟大复兴和第二个百年奋斗目标。
一，设立宗旨
屈原不仅是伟大的文学家、教育家和伟大的爱国诗人，而且是一位卓越的军事家，是世界四大文人之一，是中华民族自强不息、百折不挠、忠贞爱国的灵魂所在。为全面展示屈原形象，弥补屈原军事文化宣传的空白，拟建立屈原文化耕读农场<书院>和屈原军事研学博物馆，以弘扬传承屈原优秀的传统文化，提高大中小学崇文尚武才能，实现中华民族伟大复兴。
屈原是伟大的人民教育家。屈原教育具有鲜明的目的和方法，其目的是培养学生具有最完美的人格，其方法更加与自然融合，屈原先哲身上拥有完美的文化精髓和内核，体现了”最完美的人格”，正是中华民族优秀智慧和基因的正统传承。屈原文化耕读农场﹤书院﹥把成人难以理解的屈原文化形象用简单通俗的语言和表演符号进行展示，让每个孩子都以屈原的光辉形象进行自我演义。
屈原文化耕读农场<书院>，以活化动态传承弘扬屈原文化为宗旨，实施文化+农业+教育+康养模式，使屈原文化转型为可持续文创产业。以乡村农场<农庄、苗圃、果园、花卉、农田、山林>、屈原纪念馆为基地和依托，传播、宣传屈原文化，弘扬屈原爱国主义精神，让儿童和中小学生从小受到优秀中华传统文化薰陶，并为乡村、农场、景区、社区开展亲子景区策划规划、景区活动运营、亲子商品供应的服务机构，真正实现城乡融合和文农融合，助推乡村振兴战略实施，使孩子从小养成良好品德和健康体能。其服务内容包括：屈原文创产业及文化讲座、自然科普教育、农耕文化传承、中医文化教育、亲子活动设计与执行（春秋游、夏令营、冬令营）、劳动体验课程、国防教育、体育拓展课程等。
屈原是世界四大文人之一。为像哥德学院和孔子学院一样，在全球更好传播屈原文化及美德，研究、传承、在全国乃至世界有关区域创建屈子文化学院，对于延续历史文脉、构建中国话语体系、传播中国核心价值观、建设文化强国具有重大意义。建设屈子文化耕读学院，既是文化强国和文化振兴建设的大事，更是功在当代、利在千秋的大业。要充分整合学术资源，凝聚学科优势，深度挖掘屈原文化的思想内涵与精神基因，最大程度阐释屈原的爱国情怀、民本思想、实干精神和清白节操，最大限度抓好文献搜索、传播交流、文化传承和价值引领。有中国屈原学会协调组织，有广大屈原文化研究学者、爱好者和屈氏宗亲的共同参与，屈子文化耕读书院<农场>一定会建成屈原文化研究与展示的前沿、交流与传播的高地、传承与发展的窗口，推动屈原文化融入育人全过程。并挖掘民间屈原传说故事，弘扬屈原优秀传统文化，做强文化产业，实现文化强国，坚定文化自信，建立屈原文化耕读农场<书院>，拟在以下方向重点研究，逐步实现“点子~聚焦~文化内核~产业化”格局。
1，屈子文化与自然生态
2，屈子文化与耕读农场
3，屈子文化与中医有机
4，屈子文化与诗词艺术
5，屈子文化与乡村教育
6，屈子文化与军事研学
7，屈子文化与美政廉政
8，屈子文化与民间演艺及影视创作基地<民间音乐、民间舞蹈、传统手工技艺、龙丹运动。
9，屈子文化与中华文化传承,，屈原文化是中华民族精神与博大精深文化的三大根基。三大根基依次是儒家、屈子、道家。屈原文化博大精深，承“儒”传“道”，千百年来的学者，文人墨客对屈原的研究都是盲人摸象，不全面，《屈子忠魂传》依据屈家秘藏和考古史料创新精品，让所有人看到并还原屈原历史真面目。“儒、道、屈”是中华民族和文化精神的”三根支柱”，通过屈原文化耕读农场<书院>建设，以更好地弘扬传播中华优秀传统的孔子、老子、屈子文化，并实现文农旅完美结合。
二、设立背景
1.根据中共中央、国务院＜关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见＞和国务院＜中医药发展战略规划纲要（2016一2030）精神，落实教育部印发（大中小学劳动教育指导纲要＜试行＞的通知和中医药文化进校园、进社区、进家庭的要求，为培养大中小学生劳动精神、劳模精神和工匠精神，弘扬传统文化，传播中医药知识，在青少年中播下传承优秀中华文化的种子。
2. 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，提出：要围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。以幼儿、小学、中学教材为重点，构建中华文化课程和教材体系。编写中华文化幼儿读物，开展“少年传承中华传统美德”系列教育活动，创作系列绘本、童谣、儿歌、动画等。屈原文化为中华优秀传统文化的重要组成部分，开展屈原文化亲子教育研学，是实施优秀文化传承的当务之急。
3，中共中央办公厅.国务院办公厅印发《关于加强新时代关心下一代工作委员会工作的意见》的通知，提出积极支持和参加爱国主义教育基地、青少年教育基地、少先队校外实践教育营地（基地）、社区家长学校等家庭教育指导服务站点、儿童之家建设，用好青少年官、儿童活动中心、博物馆、陈列馆、档案馆、文化馆、图书馆、美术馆、科技馆等各类社会实践活动基地，提升青少年思想道德教育的生动性和直观性。加强关工委网络阵地建设，推动思想政治工作传统优势与现代信息技术高度融合，打造线上线下有机结合、相互促进的关心下一代工作平台。
4，文化和旅游部 、教育部、 自然资源部、 农业农村部 、国家乡村振兴局 、国家开发银行关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见提出，以社会主义核心价值观为引领，统筹优秀传统乡土文化保护传承和创新发展，充分发挥文化赋能作用，推动文化产业人才、资金、项目、消费下乡，促进创意、设计、音乐、美术、动漫、科技等融入乡村经济社会发展，挖掘提升乡村人文价值，增强乡村审美韵味，丰富农民精神文化生活，推动人的全面发展，焕发乡村文明新气象，培育乡村发展新动能。
5.亲子文化市场发展空间巨大。亲子农场建设主要以亲子教育为主题，以家庭为需求群体。亲子农场是集观光休闲、亲子互动、农耕体验、餐饮住宿、产品销售为一体的产业农场。亲子教育行业被誉为'永远的朝阳黄金产业'。目前我国3—6岁在园幼儿数量只占幼儿总量的39.5%,0—2岁的婴儿接受早期教育的更少，仅为3%。高学历的年轻父母们在子女教育上的投入越来越大。调查表明，有56.5%的家长把孩子教育投资列在首位。很多家长为让子女抢得学习能力与智力开发的先机，不惜一掷千金。所以亲子农业是个好的方向，在休闲农业范围内商机巨大。
6，屈原文化耕读农场<书院>，“耕读传家久，诗书继世长”，是中华民族生生不息，战胜困难，人才辈出，兴旺发达的国传秘诀。生态文明形势下耕读农场<学院>建设是儿童和学生健康成长的迫切需要。现在的孩子和学生多在密闭的幼儿园和学校成长学习，严重缺乏到大自然和乡村生活的机会。屈原文化亲子耕读农场<学院>是一种新的农文旅文创产业和农业文化教育相结合的新模式，通过大手拉小手活动，可把乡村与农场（农庄）文创升级为体验教育农庄、乡村教室、田园学堂和大自然学校，为儿童和大中小学生创造自然生长的生态环境。
三、重抓内容
1.在欧美、日韩和台湾地区，亲子旅游市场内容很多，但在国内亲子游内容甚少，仅限于看风景和简单的体验。我们重抓内容，从内容开始做，这是乡村产业发展的大好机遇。这种把“内容体验”变成“口碑效应”的形式，便于实施品牌扩张。渠道业务模式为以屈原文化庄园（农庄）、屈原博物馆（纪念馆）、屈家古村落为上游，做亲子定制服务，业务渠道下放到幼儿园、学校和媒体、旅行社、第三方机构，集中所有资源，全力发展打造产业链。并启动全国屈原文化亲子教育合伙人计划。
2.大量的场景式内容，亲子教育学院策划打造多样的专业化研学基地，深耕屈原文化亲子教育内容与极致体验，引进欧美、台湾的亲子教育、亲子活动内容。
3.行业的深度认知，屈原文化亲子教育学院是轻资产运作，上游链接屈家农庄（苗圃、果园、花卉、山林等）资产，中游联系学校、幼儿园、电视台等媒体渠道，下游联系全国城市亲子合伙人。平台还拥有完善的商业模式，可快速聚人、聚钱、聚资源，让合伙创建的屈原文化亲子教育庄园（学院）能快速变现盈利，加快屈原文化转型为可持续文创产业，助推乡村振兴和农民增收。
4.全面的产业链整合，屈原文化亲子教育学院设计了完善的亲子产业链生态，3-12岁亲子旅游+研学+高端定制教育产业链；8-18岁青少年赛事活动运营产业链；18-26岁大学生社会实践和企业拓展培训产业链等。
四，澧水彭山地理分折 一，基本情况， 彭山景区地处湖南澧县，是由1000亩湿地、2000亩水域、3000亩山林自然地貌建成的国家AAAA级旅游景区、国家五星级休闲庄园，其由“三园两基地”组成，即：森林康养公园、湿地科普公园、城头山地质公园和有机农业基地、花卉园艺基地。集山、水、洲于一体，是湖南省艺术摄影学会创作基地、常德市书法家协会、美术家协会创作基地，有着“生态胜景，大爱彭山”之美誉。 该庄园地处澧州澧水，屈原文化深厚，是屈原行吟澧水留下千古名句'沅有芷兮澧有兰'的文艺浪漫之山，具有创建屈原文化影视城和屈原百草耕读农场<书院>的得天独厚条件。 二，庄园优势 1，各种休闲旅游设施齐备，具有亲子研学丶红色教育丶农耕体验基础，且吃住游购一应俱全，为开展文创农业和创意演艺产业及中医康养提供了充分条件。 2，庄园所处澧县澧水，屈原文化深厚，县里设有中原学会文化研究，专业人才具备，具有开发屈原文化影视基地的基础条件。 3，彭山景区位于澧水河畔，澧水的万古文脉是屈原文化的来脉，先民的人文精神是屈原文化的基因。屈原及其楚辞与澧水有族缘关系、地缘关系、物缘关系、俗缘关系、文缘关系和人缘关系。澧州是被历史唯一称作“屈宋名邦”“古骚人之国”“神仙窟宅”，有“屈原遗风”的地方。“澧浦”“涔阳”“澧兰”“北渚”等方物因其名由屈原所称而成为屈原文化的象征。 三，庄园劣势 1，休闲旅游設施齐备，但缺乏农业主导产业支撑，地被种植多为景观植物，没有形成宜食宜药宜赏的的农业种植布局，没有形成稳定的农业种养加产业收入。 2，园区没有形成文创演艺农业，虽有深厚屈原文化资源，但没形成文化产业。 四，中医有机赋能 1，推广中医有机农业技术，实施林药康养立体种植，上层空间种植宜食宜药宜赏杜仲树丶银杏树丶香樟树，中间种植宜食宜药宜采的无花果树种和金银花树，地被种植乡土花草中草药和乡土花草野菜蒲公英丶艾草丶韭菜丶黄精丶紫丁香丶三叶青等中草药。 2，开发屈原中医香草园，种植中草药江离和辟芷丶秋兰芳香植物，把香草植物江离丶秋兰丶辟芷做成中药科普和旅游香包产品。楚辞和离骚中香草植物还有木兰、宿莽、申椒、菌桂、蕙、茝、兰、留夷、揭车、杜衡、秋菊、木根等多种芳香草木，是中医药科普的良好教材和芳香理疗原料。 3，推广哈工大中医药益生菌产业，实现园区人丶植物丶动物所有生物的健康生长，并实现园区生态种养，零污染零排放。针对不同客户推行微生物康养体验理疗。 4，推广全域有机农业，形成有机农业丶有机社区丶有机社会三驾马车，发挥龙头带动作用，助推当地乡村振兴。 五，文化产业赋能 1，利用沅州岛水域资源，创建屈原军事大帅丶易服救主丶香草美人影视创作演艺基地，开发文化产业，发展夜游文旅，形成新型经济增长潜力，为中国式现代化中华优秀传统屈原文化转化为彭山文化产业大发展开辟崭新发展平台。 2，建立屈原文化耕读农场，结合亲子研学丶劳动教育开展农耕体验和劳作技能培养，把屈原楚辞丶离骚等优秀文化与香草种植管理融合，寓文寓农，真正实现耕读传家。 3，创建屈原文化耕读书院，利用作家协会丶老同学部落丶老战友部落丶澧州屈原学会等平台，传承弘扬屈原文化，以文带旅，以文促商，以文创收。 4，创建屈原文化世界级文化旅游路线。屈原是世界四大文人之一，纪念屈原的端午节是世界非物质文化遗产，屈原传说是国家级非物质文化遗产。把澧县文物、彭山屈原耕读农场与溪上美术馆的故事连接起来，一定是湖南省文旅融合的精品，也是世界级的文化旅游路线。 六，开发屈原美食药膳和理疗芳香旅游保健品和礼品。 种植江离<即川芎、蘼芜多年生草本植物，可充香囊，>和辟芷丶秋兰芳香植物，效仿屈原把香草植物插在衣服上，把秋兰结成配饰挂在服饰上。做成旅游保健品和礼品。香草植物有薄荷、紫苏丶百里香、香菜、水仙、迷迭香、薰衣草、罗勒，兰花、柠檬和茉莉，还有木兰、宿莽、申椒、菌桂、蕙、茝、兰、留夷、揭车、杜衡、秋菊、木根等多种芳香草木。 屈原文化蕴含着深厚的中医香草文化和美食药膳文化，在现存的屈原诗中，有19首与中草药相关，其中植物类药物多达50多种。在宋代，就有学者专门研究过《离骚》所述的中草药。最有名的是吴仁杰撰写的《离骚草木疏》，共分四卷，载有草木55种。 洋溢草药芬芳的离骚，'扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。'，释义：我披上了江离和辟芷，又联缀起秋兰作为佩饰。借喻自己拥有美德和才能。释药：江离，就是芎藭。川芎辛温香燥，活血行气作用很强，广泛用于瘀血阻滞各种病证，以及头风头痛、风湿痹痛等症。 '荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒。''释义：（楚怀王）不理解我的一片苦心，反倒听信馋言而暴怒。释药： 荃即石菖蒲。石菖蒲比菖蒲小，无叶柄。有化湿开胃，开窍豁痰，醒神益智的作用，主治用于脘痞不饥，噤口下痢，神昏癫痫，健忘耳聋。 许多人以为“荃”通假“全”字，其实，荃是一味中药。屈原把楚王比作石菖蒲。当我们知道石菖蒲的功效后，可以隐隐感受到屈原多么期望楚王听纳谏言、明辨忠奸、潜心治国，甚至迫切到了几乎用上了反讽的手法。 '余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。'释义：我栽种了上百亩兰，又种了一百亩蕙。田里有一垄垄的芍药和揭车，套种着杜衡和白芷。借喻自己曾积极培养人才、举荐贤人，期待为国家建功立业。释药：留夷即芍药。芍药根可药用，去皮加工后为“白芍”，性微寒，味苦酸，有调肝脾和营血的功能，主治血虚腹痛、胁痛、痢疾、月经不调、崩漏等症。野生芍药的根，掘起洗净即成赤芍。揭车：即白苞蒿，全草可入药，有清热、解毒、止咳、消炎、活血、散瘀、通经等作用。杜衡：俗称马蹄香，味甘淡微苦辛，气香，性平，无毒，全草入药。主治沙石淋，小便不利，尿血，风湿水肿，伤风头痛，风嗽，胃痛，久积疾痛。芳芷：即白芷。白芷味辛、性温，主治风寒感冒，头痛、牙痛、风湿痹痛、鼻渊、带下证、疮痈肿毒等。'朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。'释义：我早晨饮用木兰落下的露水，傍晚吃秋菊落下的花瓣。借喻自己品性高洁、品行端正。释药：一木兰，又叫辛夷，有散风寒、通鼻窍的作用。据《本草纲目》记载：百草头上秋露，愈百疾，止消渴。菊花，味苦、甘，性微寒，有疏散风热，清肝明目，清热解毒的功效，多用于治疗风热感冒，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花，疮痈肿毒。'苍梧来怨慕，白芷动芳馨'。 白芷，是屈原在诗歌中经常提到的一味草本植物，例如《楚辞》、《离骚》及《九歌》中都可见到关于白芷的记载。依据《楚辞·气谏沉江》中的“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”记载，那时的人们常将白芷与蕙兰绑在一起佩戴在身上以图其香，除非是在恶臭之地，其香气总是扑鼻宜人。许慎认为，白芷芬芳与兰同德，故古人常以兰、芷形容品德之高洁。白芷入药，始载于《神农本草经》，因其气味芳香，故在《神农本草经》中的原名为芳香。'兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言'香草兰花，历久弥香。香草就是现在的艾草，但对于象征着品质高洁的“兰花”，后世的文人骚客对她的品种却有着不同的理解。 隐藏在楚辞中的中医药文化，与同时代伟大的中药典籍之首《黄帝内经》一般，用词凝练却又不失其古朴的哲理。即使两千多年以后的今天，挂中药香囊，既是对先哲屈原的纪念，亦是对中药传统文化的传承。 五，课程设计
（一）开展各项活动，弘扬屈原文化
1.设立屈原文化亲子教育课程。以农庄<苗圃、果园、花卉、山林等>、屈原文化庄园、乡镇等为依托，采取与幼儿园及大、中、小学校联合举办节日亲子教育活动、特别是端午到屈原文化庄园缅怀伟人的方式，让广大青少年儿童在屈原像前穿楚服祭屈原，朗诵《天问》、《九歌》、《离骚》等千古名篇，举行拜师礼等活动，分组比赛体验做香包、包粽子；参观屈原画展，观看民俗情景歌舞剧《大端午》，接受屈原文化的熏陶，同时体验亲子教育乐趣。
2.举办屈原文化旅游节，文化是园巨的根脉和灵魂，是园区最核心、最持久的竞争力。以“屈原文化”为主题，包括世界非物质文化遗产端午节习俗、“天问一号”火星探测航天科普展、“屈原杯”端午文化摄影及书画大赛等。以举办文化节为手段，带动当地持色产业和屈原文化融合，实现卖文化、卖情怀、卖生活、卖健康。
3.举行“屈原家宴美食论坛”，把特色美食“屈原家宴”及特色名菜让亲子教育家庭品赏体验。研究讨论屈原作品《楚辞》特别是《招魂》中的美食文化，传承、宣传、展示屈原美食美酒文化。
4.创办屈原文化工艺品、屈原家乡农特产品展销、屈原文化表演等以屈原文化为主题的庄园节庆和旅游活动。
5.围绕乡村振兴，建设屈原文化主题庄园，开发屈原文化民宿和屈原文化农庄及屈原文化特色小镇。
6.举办祭拜屈原仪式，弘扬屈原精神。仪式分为庄净候场、礼敬屈原、礼拜屈原、宣读祭祀屈原文、缅怀感恩。屈原精神蕴含着深厚的家国情怀。家是最小国，国是千万家，每一个小家的前途命运都同国家和民族紧密相连。在中华浩荡的历史文化中，屈原精神是一座伟大的丰碑。屈原精神是中华民族的一根铮铮铁骨，对实现中华民族伟大复兴具有重要的教育价值。
7，创建楚辞植物园
根据楚辞中提到的各类植物，将其打造成一个以楚辞植物为生态背景，集特色餐饮、主题住宿、休闲娱乐、户外运动、拓展训练等于一体的生态休闲旅游综合体。
8，建屈原军事文化国防体育拓展园
a《易服救主》实景拍摄基地。演出《易服装救主》《渔父》《山鬼》短剧，配套龙舟体验。开发屈原印象的实景演出，让观众进行美拍。
b复建独醒亭、离骚亭、怀沙亭、濯缨桥。
c建设屈原香草园、打出屈原花神文化。
d挖掘搜集有关屈原军事指挥方面的故事、传说、考古等内容，充实屈原军事文化内容。
e组织文创历史人员，编写屈原军事文化故事和情景剧演艺，以更加突出屈原军事文化。
f有关国防军事研学体验设施。
9，创办屈原剧场
选址建设屈原剧场，作为屈原音乐剧演艺场所，涵盖演艺、休憩、商业等功能。
10，建立诗歌国际交流中心
诗歌国际交流中心围绕楚辞、非遗、国学等主题，以沉浸式体验为目标，精心策划和打造内容体系、产品体系、消费体系，拟建成集会议、会展、国际交流、非遗体验、娱乐互动于一体的综合性文化体验中心。
六，屈子文化研学，做好游乐设计
1.学包粽子、做香包。吃粽子、制香包“认亲”，找哪个是自己包的粽子、做的香包。
2.对屈原形象艺术化处理，塑造屈原这个文学典型和一系列人物形象，深刻表现为祖国和人民不畏暴虐、坚持斗争的主题文化节目创意表演。
3.插艾草、挂菖蒲、饮雄黄、佩香囊、织五彩绳，在儿童心中种下民族根脉。
4.体验《节日里的中国：端午》，学绘本、读亲子教育阅读书、玩游戏书，通过读、学、玩三个维度来充分而立体地展示中国的传统节日文化。开展书法展示、版画体验。
5.划旱龙舟比赛等体验活动。家长与学生同乘一个充气船，哪个队最先走回来哪个队拔得头筹。
6，端午节期间，推出大型的真人秀闯关包粽子DIP活动；设置田间地头的挑货郎（服装、选品），进行商品销售。
7.建屈子文化书院<书苑>：读《楚屈子兵法》和《莫敖屈原家史》，领会研究屈原军事文化艺术。
作者简介：屈城乡，休闲农业专家，全国农业科技推广先进工作者、全国农垦种子工作先进个人。曾任河南省新乡市农业科学院示范推广处原处长、高级农艺师，新乡市精准扶贫和驻村帮扶生态休闲农业技术顾问，新乡市科技下乡乡村旅游专家团成员。退休后任北京绿维文旅生态旅游专家，京津冀智慧农业委员会休闲农业专家顾问，深圳候鸟智库休闲农业专家顾问，上海崇明生态岛国际论坛区长咨询会专家，中国城镇化促进会河南生态民宿中心主任等社会服务。
|
