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一、静心心语 1．不明所以的忙碌才是扼杀生命灵魂的刽子手！ 2.静心的真正目的是心静。 3.真正的静心，是处于一种完全不行动也不思考的状态中。 4.真正让你失去静心的是你心中的欲望。 5.“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。” “知止而后又定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” “是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”——《岳麓书院》 6.“觉”就是觉知、觉察，你感到了才叫“觉”；而“悟”则是指道理、思想，你领悟到了才叫“悟”。 7.静心的本质就是科学理性下的生命体验和感悟。 8.人有身、心、灵三个不同层面的爱。灵之爱超越了善与恶的是非判断，也就是“道之爱”。 9.“真正困扰我们的，并非发生在我们身上的事情，而是我们对那件事情的看法。”——古希腊哲学家 爱比克泰德 10.老子所说的“无为”是指思想上把一切都放下，而不是无所作为。 11.执着只会让我们错过生命中的那些美好的时刻。 12.静心的原则：放松、关照、不判断，如实接纳一切。 13.爱与宁静才是我们内心最渴望拥有的。 14.真正的笑和思想不可能同时存在的，你在笑的时候，思想就停止了。 15.“得之我幸，不得我命”。 二、静心训练 1.静心的四个误区：静心必须“放空”；静心就是专注；静心就是为了摆脱情绪的困扰；只有内心焦虑不安的时候才想到静心。 2.静心训练最好有固定的时间和地点，10-15分钟最佳。 3.学会放下。 接纳过去，回到当下； 同意一切，归于平静。那些占据或压迫你的内心进而阻碍你走向静心的往往都是你对周围的不同意。 全然接受，保持安心。 4.放松身心。 打坐的时候身心一定要完全放松，最好穿较为宽松的衣裤。选择一个较为舒适的打坐姿势坐好，然后开始把身体放松。你要在心里依序告诉自己：头部、眼球、脸部肌肉、颈部、肩部、双臂、后背、腰部、小腹、腿部等一一放松，把全身的重心都放在臀部，气沉丹田。在这个过程中，你要注意，身体的任何部位甚至是皮肤都要完全放松下来，等到身体完全放松之后，接着就要尽力去放松你的心。你可以把眼睛微微张开，眼球不要用力，依然保持放松的状态，不要去想任何事，脸部放松略带微笑，心里要有欢愉感，之后便不要再注意自己的身体，开始注意自己的呼吸。 5.摄念专一。数呼吸 把所有的念头都专注到一点上。最常用的方法就是数呼吸。数呼吸的时候，只数时间较长的出息，而不管入息。每一次气息呼出的时候数一个数字，吸入的时候，保持不变，等到下一口气呼出的时候，才数下一个数字。正常的情况下，人每分钟的呼吸大约是十四到十六次。为了防止数呼吸变成机械地数数，可以从一数到十，然后重新回到一再数到十。如此，循环往复。 6. 聆听自己内在的声音。 时常聆听自己身体的声音，通过转变思维模式、行为模式来化解情绪，疗治疾病。每天早晚各念一遍静心确认语言，大声地朗读，以催眠强化我们的静心信念，直到我们能够听到、看到、觉知到…… 7.觉知生命中那些美好的事物，增强它们在潜意识中的力量，使自我变得更加强大。 8.尊重它真实的存在，不分析，不思考，既不评判也不抗拒。 9. 恐惧的存在是因为你还想得到什么，找到恐惧产生的原因，而不是去追求如何才能消除恐惧。 10.冥想。在打坐的状态中进行冥想是最好也是最有效的方法。冥想的第一阶段是凝神，把心灵集中的一处，让自己保持宁静的状态，不轻易因外界的刺激而动摇；第二阶段是入定，内在逐渐变得平衡，继而感受到心灵的纯粹与明朗；第三阶段就进入了忘我的境界，心自然而然地处在创造的状态，和宇宙合二为一。行走、站立、静坐、躺卧都可以进行冥想。 11.去聆听和觉知，以一种更深的方式去检查身体的放松状态。 12.创造你自己的形象。让你的身体完全放松，从脚趾开始，脚掌、脚踝、小腿、膝盖、大腿、臀部、腰部、背部、肩膀、手臂、手指、脖子，再到头，确保自己身体的每一个部位都是放松的。并且在这个过程中给自己一个欣赏、珍爱自己的信息。 现在，想象你的面前放上一面镜子，它能够清楚地照见你身体的每一个部位。在这面镜子上，请放上你内心希望自己成为的样子，仔细“观察”镜子中的那个自己，他有怎样的眼睛和眉毛，微笑的时候嘴角如何勾起，走路的时候是怎样的姿态，生气的时候有什么样的表现，愤怒的时候是什么表情…… 你要像在描画心目中最完美的人那样去创造镜子中自己的新形象，全方位地来改造他。比如眼睛稍微有一点小，你可以让它再大一点；比如微笑的时候不够亲切，你可以让它更亲切一些……需要注意的是，你所创造的新形象仅仅是关于你的外貌、声音、表情、行为、姿态等一切关于你身体的。不够完美的地方，那就马上去修整它。 你可以想象在各种场景、各种条件下你们相处的状态和感觉，也可以想象你们各自快乐地去做着自己喜欢的事情，然后在合适的时候像知己那样聚在一起探讨人生……然后，回到现实中，觉知你的身体。通过刚才的想象，你的身体有了怎样的变化?你内心的感受如何?你有什么新的想法?深人地觉知这一切。带着“爱”的心态去觉知你所创造的新形象中哪些是你可能实现和成就的，比如走路的姿态、说话的语调等，你可以通过提升自己看、听、说、感觉、思考、行为等能力来实现它。如果你能够坚持这趟旅行，不断地创造自己的新形象，并用自己拥有的能力和资源去实现它，你将会看到自己正走在一条充满希望和美好的道路之上。更重要的是，你拥有实现这一切的可能! 13.修行。做到三点，即见、愿、行。“见”是指正确的见地，也就是说要准确理解；“愿”，是指愿力，也就是说要有强烈的愿望；“行”是指行动力，也就是说要实践。 14.人体的能量中心。可以选择一个中心进行练习。 第一个中心在会阴里面，生命力、冲动、愤怒、性欲 第二个位于人体的下腹部和下背部，情绪、感性的性欲 第三个位于人体的胃部，权力、理智、意志、决心、权威、力量 第四个位于人体胸部的正中，心、爱、慈悲、给予、接受 第五个位于人体的喉咙部，表达、沟通、创造力 第六个位于两眉之间。直觉、信息、呼吸 15.散步中的静心。把两根食指放在眼前左右两侧，然后再同时向左右方向缓缓地拉开，并且始终把两根食指保持在自己的视线范围之内。在这个过程中，头和眼睛要保持水平，不能往下看，也不能往上看，视线要跟随两根食指慢慢地放宽、放广，不要有任何焦点。最后你会发现即使两根食指平行成一条直线，仍然可以处在视线范围之内，而且双眼可以感受到最放松的状态。这就是广角视线:涵盖的视线范围最广阔，视线中没有焦点。 16.呼吸静心法。首先，盘腿坐正，双眼微闭。其次，把左手放在双腿之上，或者自然下垂。用右手的中指和食指直抵眉心印堂处，大拇指和无名指则分别放在鼻子的两侧。先用大拇指按紧右鼻孔，只用左鼻孔吐气。然后，松开右鼻孔并吸气，按紧左鼻孔，只用右鼻孔吐气。接着再松开左鼻孔吸气，按紧右鼻孔吐气，以此类推。要注意吸气、吐气的时候都要缓慢地进行，要保持气息均匀、轻柔地吸入、吐出，吸气、吐气的时间要尽量相等，还要边做边用心体会呼吸在身体里的运行。 17.白色的光静心法。首先，选择一个舒服的坐姿，安静地坐在地上，也可以使用坐垫。闭上眼睛，把双手交叉轻轻地放在丹田的位置上。然后，开始想象自己正坐在一块白色的大理石上，吸气、吐气都是白色的光，跟随你的呼吸，想象那白色的光从鼻孔进人你的身体，像一股暖流注人头部，白色的光笼罩着你的额头、眼睛、鼻子、嘴巴，你就像处在冬日的暖阳之下，温暖而放松。接着，白色的光向下照耀到脖子、肩膀、双臂、双手，照耀到哪里，哪里就温暖、舒适、放松。接着，想象那股暖流从鼻腔流人腹腔，感觉肺部和心脏都温暖了起来。在白光的照耀下，暖流越来越强大，它跟随血液一起流动，扩散到全身，背部、腰部、臀部、盆腔、双腿、双脚，都被白色的光照耀着，被暖流充溢着，依次变得温暖起来。尤其是丹田的位置，像太阳一样源源不断地散发着白色的光，散发着温暖。此时，你全身的每个细胞都处在白光的笼罩之下，都充满了暖流，所有的紧张、压力都全部消失，只剩下温暖、自在、放松的感觉。然后你会觉得越来越放松，越来越平静，越来越舒服，这时你将自觉进人了深沉的静心状态。 18.爱创造和谐。爱不是为了制造矛盾、纠结与痛苦，而是为了创造和谐、宁静与幸福。爱是“分享”，而不是“给”。“给”是一种交换，你“给”了就想“得”，如果没有“得”就会痛苦、失望。“分享”的前提是你有，而且有很多，所以不会想要回报。人只有先爱自己，内在充满了爱，才能去爱别人。爱别人是一种自然的状态，没有任何勉强、委屈的存在。 19.解决和别人矛盾的静心技巧。首先，认真分析原因，问问自己“为什么要生气”；其次，聆听对方的内心，找到矛盾产生的根源；最后，心中常怀爱与悲悯。 20.期待少就容易幸福。少计较自己失去的。“我爱的人都平平安安，我觉得很幸福；我凭借自己的能力养活自己，我觉得很幸福；我有能力帮助别人，我觉得很幸福。幸福就是这么简单。”这就是她的答案。她对生活的要求不高，期待较少，所以容易获得满足感，容易幸福。这就是一种静心。我们说所有的不静心都源于欲望，以及欲望无法满足时的焦虑和烦躁。欲望越少，你的心就越静，你也就越容易幸福。（古月映雪 摘编） |
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