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提到金岳霖，人们首先想到的是他对林徽因的痴情和深情。金岳霖终身未婚，无儿无女，但是自得其乐。他的朋友很多，但都是君子之交，一杯清茶，一段闲聊而已。他对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。有一年，金岳霖在北京饭店请客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，他才宣布：“今天是徽因的生日。”此时，林徽因已经去世了。 正因为大家都太关注他的人生了，却忘记了他本人的才华和对中国哲学、逻辑学的贡献。 金岳霖是浙江省绍兴市诸暨县人，但出生于湖南长沙，是中国近现代著名哲学家、逻辑学家，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，培养了一大批有素养的哲学和逻辑学专门人才。  在西南联大期间，日机对昆明的轰炸非常频繁。有一次空袭警报响起后，大家都到防空洞里躲避，但金岳霖和其他两个同事仍旧待在原地。他当时任联大文学院心理学系教授兼清华大学哲学系主任，正在写《论道》。当警报解除后，人们发现在炸毁的建筑物旁，金岳霖仍手握笔管在写作。 《论道》是金岳霖在西南联大期间完成的一部重要著作，是中国现代哲学中系统最完备，最富有创造性的本体论专著。金岳霖虽然谦虚地说这本书是新瓶装老酒，但它的问世使中国学术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义。1940年，《论道》出版，获最佳学术著作评选二等奖。 《论道》完稿后，金岳霖开始写《知识论》。但《知识论》却是一本多灾多难的书。在西南联大时，他其实已经把它写完了。有一次空袭警报，金岳霖把稿子放在公文包内，带着公文包跑到山上躲空袭，他自己就席地坐在稿子上。警报解除后，回到学校才想起没有拿稿子，等返回寻找时已经不见踪影。  想想咱们写个小作文，没有存盘都会十分沮丧，何况这是几十万字的书稿。但是金岳霖下决心重写。《知识论》是他花精力最多、时间最长的一本书。直到1983年，时隔40余年，《知识论》才终于正式出版。《知识论》在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。 金岳霖19岁时从清华毕业，同年官费留美。25岁时，获美国哥伦比亚大学政治学博士学位，30岁后回国， 任清华大学教授，讲授逻辑学，与冯友兰等一起创办清华大学哲学系，任教授兼系主任，建国后任北京大学哲学系教授、系主任、中国逻辑学会会长等。1984年在北京逝世，享年89岁。 我们虽普通，但也不能只津津乐道人家的绯闻逸事。对学者来说，这也是一种悲哀吧！ |
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