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“忘却，也是神的关照”，是韩剧《鬼怪》里，地狱使者帅呆的李栋旭的台词，最近，总是想起这句台词，也是鬼使神差。人生短暂又漫长，若只顾一路撷采，纳入囊中，终有难负其重的一日，所以如今人们豁达，流行“断舍离”；若过往全都斩钉截铁，刻骨铭心，到不了终点怕也会心神如焚，因为你全记得啊，大概也就都有些在意。权宜也罢，糊涂也好，该丢下的丢下，能忘却的忘却，未尝不是继续活下去的庆幸。《漫长的季节》结尾，王响得偿夙愿，解开心结，才恍然觉得“这个秋天怎么这么长，长得像一辈子”，他累了，穿过奇幻的庄稼地，遇见中年的自己还在悠哉地开火车，他忍不住追赶着喊：“往前走，别回头，别回头啊”，而那个中年的自己仿佛听见了，仿佛没听见，拧开保温杯的盖子，喝了口水，鸣笛以应。此时画外背景音乐响起，是《再回首》……这是让人忘记呢，还是不忘？谁的命运都有不同，却又殊途同归。乐天安命吧，可能心有不甘；心存慷慨，一万个不服呢，大概能壮志得酬，意满踌躇的，也是少数。人人懂得这道理，却还是没法轻易认命，哪怕总有防不胜防的变数，让自己哑口闷声。人们还是喜欢锣鼓喧天长袖善舞的热闹，无论是斗争硁硁然还是画地自嗨，至少望过去不寂寞，有响儿，何况其中真有惨淡经营。然而，每个沸腾的时代里，一旦众人趋之若鹜处，必有人自甘平庸退居人后，以保证自己不会在追赶中骨质渐渐疏松，虽然或许从此一败涂地，从此默默无闻，却也有隔叶黄鹂自好音，映阶碧草妙春色。王响为了不下岗，为了儿子能进厂安置工作，舍得了宝贝多年的好酒，低下来一直骄傲的劳模的头颅，却到底在关键时刻的主席台上，大骂那个龌龊的宋厂长：是他忘了对方手里有对自己的命运生杀予夺的权力吗，还是忘了儿子的前程未卜？他没忘，他只是过不了自己心里的一道坎，那道坎关系一个平民最后的尊严。 
（萝卜青菜各有所爱，吴湖帆与潘静淑的画，出自“山河小岁月”插图）曾国藩爱写日记，以此作为儒家克己复礼的修养功课，我们现在看他在日记里无论琐屑，凡有日常皆有记录，特别对自己一时放纵，偶尔怠惰奸滑自私种种，全都毫不留情，照笔直书，后人由此赞他刻苦自砺。也有人会忍不住恶性私揣：曾国藩位极人臣，朝野双赢，既立得辉煌功业，又能全身而退，既做得实事，又务得虚名，他的不忘经过是真诚呢，还是虚伪？大人物的人生与功名成就攸关，是人群里的凤毛，身后评价确实容易众说纷纭，因为焦点唯一，发散演绎却可多元，所以盖棺定论者，也难得客观保真。倒是平凡人生，夥夥矣众，归宿大同小异。活着总是苟且多，远方长久地可望不可即，佳人倾国，明眸善睐的也不是咱们这些卑鄙，这样的人生若真能重启呢？你会不会努力换一种活法？有人定会努力翻越阶层，实现人生再世的辉煌，可是也会有人乐意一遍一遍单曲循环。不是小人物的烟火气值得贪恋，而是一种顺其自然的习惯。由此看来，长此一生或几世，难得的还是个自我选择。尤其当我们还揣着前世的记忆，一心想着最好趁这一世能查漏补缺，或者再续前缘。看得最认真的一本名著是《百年孤独》，起初看不下去，后来爱不释手，或许因为活着活着，就有些什么悄然改变，甚至不自觉。那个百年老故事，也仿佛潮来潮去，一世到七世，有的连名字都延续下来，无论是风俗使然，还是其他，后世的子孙总是对曾经的家族历史充满好奇，可是又如何？一场飓风袭来，终于一切重归空无。大概，人生而自由，也始终孤独，这是所有人感同身受的命运轨迹。忘与不忘，一个人该怎么活还是怎么活，已往不谏，来者难追，倒是陶渊明虚室有余闲，享得别人不解的快乐，颜回坐忘，习得修养身心的真谛。吴湖帆画青菜，潘静淑画萝卜，琴瑟和鸣，不过如此，可惜背后也有后世纷纷扬的鸡毛和狗血。沈从文写过那么深情的情诗，也难免落入过出轨的俗套，然而惟如此，才是真实人间烟火，是瑕瑜互见的饮食男女。
说到底，还是学会忘却更好，忘却荣光，让人安适，忘却羞耻，让人平静，忘却亦步亦趋的跋涉，或许还能活成新鲜的样子，这样看来，那忘却，确实是神的关照。
（好吃的海盐卷，“木头人”面包）
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