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现代数理逻辑化的西方逻辑认知虽然在古希腊时代就结合物化于绝对客观性的世界本体认知启动了去宗教化的文明发展进程， 但是在结合中华文明在语言文明向文字文明过渡初期就通过辩证法化的天人合一认知所内涵的人神平等世界观、人生观启动了与人神平等价值观相关的去政教合一化文明发展进程大道至简显化在文艺复兴后才启动去政教合一化文明发展进程的西方文明和文化在用明显缺乏一致性的文明与文化标准对非逻辑化于辩证法化的终极世界观、终极人生观、终极价值观进行应激性否定之前， 只要不能结合资本主义化的西方文明至今仍是未根本摆脱奴隶制和封建制的政教合一化的宗教文明大道至简显化西方辩证法化的语言技术在配合西方逻辑化语言技术在分而不能合地解构有逻辑先在性和事实先在性的“没有脱离形式的内容和没有脱离内容的形式”后，又在分而不能合地解构“没有脱离现象的本质和没有脱离本质的现象”所代表的一切逻辑先在性和事实先在性互根互文表意（义）关系中迷失， 那么在结合有最大认知集合属性的混沌相对于具备终极自圆其说能力的认知主体有西方逻辑学和西方辩证法都无法意象化于虚实相间性解构的从局部到整体的嵌套式“没有脱离因果一致性认知脉络的整体一致性认知架构和没有脱离整体一致性认知架构的因果一致性认知脉络”大道至简显化古希腊和西方哲学之间通过非终极逻辑认知接力排斥和否定辩证法所获得的数理逻辑化的先进性都只服务于极限激发中国传统易道文化通过狭义互根互文语言技术获得的与终极辩证法相关的终极成熟性之前， 只要不能结合古希腊文明和西方文明所演绎解构的一切对立统一于对立又不统一的存在与认知关系都附属于主观性和客观性世界本体认知之间对立统一于对立又不统一的存在与认知关系大道至简显化古希腊文明和西方文明用线性于局部性的非终极逻辑认知排斥和否定非终极辩证法建构五花八门的非终极本体认知是人类文明建构终极本体论所主导的终极认识论和终极方法论的不脱离逻辑前提的历史前提， 那么人类文明就没有结合任何语言化和文字化的名实关系都有全息于三位一体的本体论、认识论、方法论属性所代表的不脱离万本归一的万法归一全息性启动认知终极常识化转向的任何可能性， 这既是在哲学终极常识化转向前，整个旧思想界都不能终极常识化解构人类整体的认知终极常识化转向只能以——每个智力正常的人从受精卵形成起就已然具备了主体性的终极自圆其说敏锐性——为前提性认知基准点的根本原因之一， 又是在人类认知终极常识化转向前，整个旧思想界都无法终极常识化解构弥漫性的世界本体有与虚实相间性相关于可兼容一元论和二元论的主客观一致性多元论属性的根本原因之一 |
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