|
1954年，全国政协会议上，毛主席见到了藏传佛教的高僧喜饶嘉措，毛主席饶有兴致的和喜饶嘉措讨论起佛教中的轮回学说。 毛主席问喜饶嘉措：“佛教讲究轮回之说，认为人死后，会进入轮回，那怎么才能让人相信真的有轮回呢？” 喜饶嘉措并没有直接回答毛主席的问题，而是反问了一句：“主席，您能看见明天的太阳吗？”
毛主席回道：“看不见。” 喜饶嘉措又接着问道：“虽然您看不见明天的太阳，那您相信明天会有太阳吗？” 毛主席听后一顿，随即捧腹大笑道：“说得好，我明白了！”喜饶嘉措是一代高僧，他不仅对佛教哲学造诣极深，而且辩才出众，擅长以理服人。新中国成立后，年过7旬的喜饶嘉措经常到全国各地讲演，他思维敏捷，条理清晰，令与会人员大开眼界。 喜饶嘉措并没有正面回答毛主席的问题，而是采用反问和打比喻的方式，进行答疑解惑，把佛法中深奥无形的问题，回答地形象贴切。 面对喜饶嘉措的反问和比喻，毛主席马上领会其中奥秘之处，随即捧腹大笑，体现了毛主席的博大胸怀和渊博的知识。
毛主席并不是佛教徒，但却常常用一分为二的眼光看待佛教。1932年，毛主席受到排挤，被迫在东华山的一个古庙养病。闲暇之余，他带着警卫员陈昌奉游览古庙，陈昌奉看到一尊佛像惊叹道：“主席，你看这位菩萨的肚子好大啊！” 毛主席呵呵一笑：“小陈，这是弥勒佛，他的肚量能容纳五湖四海和一切是非，我们凡人不是菩萨，但是待人接物和遇到挫折时，也要有他那么大的肚量才好。”
一旁的方丈听后，不禁连连称赞：“毛主席的这番话，令人耳目一新，是一种高明的处世智慧。” 解放后，他有时也会游览古庙，卫士长李银桥不解的说：“这些不都是封建迷信吗，我们为什么要看？”毛主席说道：“你的看法过于片面，这些也是文物古迹，是中华文明的宝贵遗产。” 毛主席反对在经济建设中毁坏寺院和古建筑。他常说，佛教在哲学、建筑和音乐上取得的成就是巨大，佛学是中华文化不可或缺的一部分。 |
|
|
