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当 代 青 年 艺 术 家
（局部） 本人的绘画思想多来自于宋代绘画遗风，遵循着传统美学的思路，以宋画绘画的思维作为参考，展现对人精神世界的关切，本人的绘画力求存在一种写意，将宋画的气韵和精神与中国传统美学思想进行结合期望欣赏者能够在欣赏画作时脑海中展现一种画面感，从而完成一次审美的体验。
（局部） 关于“真” 这个词来自于《易经》。《易经》关心的是人的生存和存在，认为人的存在和世界有内在的联系，有天人合一的关系，而天人合一的中心是人。所谓“生生之谓易”，是按照易传的思想而得来。《易经》认为世界是一个不断产生生命的生生不息的充满意蕴的感性世界。这既是我们称之为的美。也成为“乐”的境界。代表了中国的传统美学思想。代表了中国对于世界本源的一个“真”的理解，本人的绘画中选取的内容多为展现生命的蓬勃，体现了自然的生机，绘画的中心多为花、草，展现了春天生机勃勃的世界，也是对“乐”的一种体现。通过刻画一个情景交融的意向世界，去超越当下的物理世界，展现一个有“生命”的世界。
（局部） 中国画是以抒情进行写意，画其意不画其形作为他特殊的本质，在世界艺坛彪炳。 写意是中国画的灵魂。写意画是文人高雅的艺术，有自己的主观情意。写意画是中国画传统的代表之一。如果想画一个女子在采茶，或是一些工人在修路，一个妇女在整理家务等这类的叙述故事题材的作品，并不是中国画想要表现的重点，中国的画家，想要表现的是虚无之境，也就是无极之境。我通过将中国画和油画两者相结合，孕育出新概念，希望的是在没有中生出有而又表现出无，是又归到无极的过程。特别是在当代社会，衣食住行的从古化今之核心，就是树立的新美学规范。这就是说，我的核心表达不像西画依靠科学、依靠光影，它是依据中国的太极哲学进行的。画家通过超然天游的心境去创作实有的形质， 这样才可以将这一目的实现，因此就形成了中国画中所独特的造型观念。画妙在像或者不像之间。本人的绘画多使灰色作为底色，以期体现一种“典型美”和“自然美”，通过真实与虚幻之间找出平衡点，去展现一种大自然的生机。
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