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同学们，今天我们继续来讲六经。 六经分为三阴三阳，我们想象一下，这六经，每一经我们原来说过，一这个六经包含了六经的元气，就是储存了六经的能量。 太阳能量，阳明能量，少阳能量，少阴能量，太阴能量，厥阴能量，储存了不同的能量。  第二个，六经是联络天地六气的一个节点，这就是经络，手三阴手三阳，足三阴足三阳。 第三个，这六经又是内连脏腑，有脏有腑，有阴有阳。 所以我们可以理解为六经就是六家，六个家庭。 这个家庭里就会有妻儿，有母子，这个我们后面再讲。  我们先明白阴阳两半，三阴三阳。 三阳在表，三阴在里，我们也可以这么来理解。 今天，我买了两个桃子，我们就用这个桃子来比喻。 这个桃子的表皮有什么呢？ 有皮毛。 有皮毛，这就是太阳。 把这个皮剥掉，里面就是果肉，这是我们整个桃子最厚的，也是最好吃的这一部分。 这就是什么？这就是阳明。  我们把这个桃子掰开，有的桃子是离核的，这个核就掉下来了，也有的不离核，桃子和桃核之间这个缝，我们就叫什么？ 就叫少阳。 过了少阳之后呢，我们就要进入到桃核了，也就要进入到阴这个层面了。 这个桃核的外面这个硬核是什么呢？ 是太阴。 这个桃仁，就是少阴。 这个桃仁发芽的那个部分，像一个肚脐一样的，这个我们就叫厥阴。 这个在植物学里面叫胚芽。 我们知道，一个桃核，要让它变成一个桃子苗，要让它发芽。 是从哪里开始的？ 是从厥阴开始的。 厥阴就是深藏于里的一点生机，也是最深层的部分。  刚才说了，这六气要外连，要和天地的六气相通，向内要和我们的脏腑相连，中间就是我们各经的经气。 我们这里面就发现了一个问题。 以前跟我们学过五运六气的人知道，在天初之气是厥阴风木，在人就是和足厥阴肝经联络到一起。 厥阴这一个家里面，就有肝，还有心包，有两个。 我们每一气都有一脏一腑。 有脏，有腑，有经络，这是构成一个家庭。 在这个里面，12经的联络，又把这些家庭联系到了一起。 由此就形成了一个大的六经系统，伤寒重在由表及里的这个外邪入侵，以人体正气进行斗争的这个过程中，形成的各个阶段的六经的辩证，这是外证。 由表及里我们推到脏腑，到了金匮要略的时候，实际上脏腑疾病，负能的疾病都是可以用六经来表达的。 只是表达的方式上偏重于与天地交通的。 这个六气还与脏腑联络表里。 这个有不同，我们向外走，还是向内走，这种表达的不同，就能形成我们看不同疾病的方法。 所以同样的六经辨证，运用到伤寒上和应用到脏腑疾病上，它是有一些区别。 但是大体是一样的。 要想明白六经的辩证，先要明白六经的本意，它的命名太阳为什么是太阳，阳明为什么是阳明，少阳为什么是少阳，我们要明白这个道理。 我们来看，每天早上日出东方，太阳从海平面冉冉升起，这个太阳这一轮红日，蕴含着温热的力量，也就我们说的阳气。 我们人体背为阳，这个能量的积蓄就像膀胱的气化一样。 它通过膀胱的气化，把能量分布到肌肤、腠理，护卫我们的体表，填充到了我们身体的各个部分。 重点是在我们的后背，沿着太阳经，足太阳膀胱经的走向运行。  如果早上这个太阳没有起来，今天是个阴天。 阴天就会怎么样？ 人们就会沉闷，不想做事，犯困。 为什么？ 说明我们体内的能量不足了，我们要靠睡觉、靠休息来积蓄能量，减少损耗。 所以我们另外一个层次叫什么？ 太阳的里面是什么？是少阴。 少阴是什么呢？ 少阴是我们自己自有的能量-足少阴肾经，也就是肾的这个能量就要调动起来了。 如果我们自身的这个太阳经是通畅的，太阳的能量是充足的，我们就不需要去调动内源的这个能量，少阴的能量了。 如果太阳经气不足，就会出现什么情况呢？ 这个人就会怎么样？ 怕风，首先出现的就是怕风。 我们到现在这个天，很多人已经开空调了。 但是我们的病人当中还有人戴着厚帽子，戴着围巾，穿着秋裤。 那我们看，这就是太阳经的经气不足。 这些人同时还有什么呢？ 同时还有肾阳的不足，少阴经气也不足。 有的人是怕风，如果还穿着厚的，还不能抵御寒冷，这叫内源形的能量不足。 太阳经首先出现的症状是什么呢？ 怕风，叫恶风。 第二个症状，沿着太阳经区域出现紧张的状态，叫项背强几几；还有整个太阳经从上到下就会出现什么？ 寒从足下生，小腿也会怕冷。 阳明是什么呢？ 简单的说就是，太阳到了中午是最亮最热，这个时候也就是人体的阳气到了鼎盛的阶段。 它就像什么呢？ 人体这个胃，胃气是干嘛的？ 腐熟水谷。 如果不热，如果我们的胃气不热，就怎么样？ 不能消化了。 这个胃，本能就是人体阳气比较旺的地方，多气多血。 但是当到了阳气最热的时候，往往又反者道之动，又要开始出现由盛而衰，这是一个由盛而衰的一个分水岭。 所以在阳明症上都是热病，主要是热病，要发高烧的。 然后呢，热了就会怎么样？ 我们早上起来太阳刚出生的时候，是不是有露水的？ 露水只要见到太阳马上就会气化，这个可以理解为膀胱的气化。 就是太阳的这种气化。 但是在阳明这个阶段，在中午的时候，这个热会怎么样？ 会让你口干舌燥，会让这个水一下就蒸发掉了，太热了。 所以阳明热盛的时候，往往伴随着津液的脱失。 所以往往出现大便干燥。 阳明证，主要是以胃肠道的症状为主。 少阳呢，到了下午了，从下午到傍晚，到太阳下山，这个时候，阳气逐渐的减少，但是阳气还在，夕阳无限好，只是近黄昏。 这一天的阳气衰弱的阶段，我们称为少阳。 少阳，又称半表半里。 就是傍晚时分，下一步太阳落山就到了晚上了，就是这么一个阶段。 我们人体的足少阳胆，足少阳胆经或者胆这个胆腑就容易感受邪气，而且容易入理化热，而且容易寒热并见，又是发冷又是发烧。 少阳这个地方半表半里，往前走一步就上哪里呢？ 往前走了一步他就到晚上了，往回走一步呢，就又回到中午了，所以往里走就到了晚上，往回走就到了中午。 所以这个时候如果能量充足，人体机体的能量充足，就会怎么样？ 我们能够驱邪外出，就能够和解。 如果我们这个胆，这个足少阳的这个能量不够，少阳经气不够就会怎么样？ 正邪交战，来来回回，迁延难愈。 所以少阳病很多的病，都是来回反复的，今天好了，明天又不好了。 今天这样了，明天又那样了。 就来来回回反反复复的病，我们看很多到了中年以后，有很多情况就是这样的，其实就是少阳证了。 所以在经方派里面，有几个派是非常有意思的。 比如说小柴胡汤，这是用小柴胡汤加减来治疗我们身体很多的病，而本身在小柴胡汤这个条文里面就列举了很多的加减法。 将来在后面的课程当中，我们会把小柴胡汤作为一个重点来跟大家讲。 把小柴胡汤就用好了，那我们这种比较难搞的病，半表半里的病，来回反复的病，我们都可以用这个小柴胡汤加减。 小柴胡汤这个加减也是非常有意思，它往前加还是往后加，它都不一样。 它的变化其实就是往阴还是阳的一个问题，谁多谁少的问题。 将来我们通过问诊，通过一个简单的问诊，通过一个简单的舌诊，通过一个简单的脉诊，我们就能够判断出我们是往哪边加，往哪边减。 今天我们先讲到这里，下课。 |
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