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同学们，这个课本来就应该是在过完年以后，三月份就要开讲了。 然后欠了大家两个多月，实在是过意不去，确实是这段时间忙不开了。 从一六年到一九年开始搞小孩的自闭以后，一些机缘巧合发现了现在这个社会上很多年轻人出现抑郁症和焦虑症，而抑郁症和焦虑症目前没有特别好的办法。 很多孩子，很多年轻人吃西药片。 原本以为吃个一年半载就好了，能把药撤了，结果发现10年20年也没好。 有一些人上不了班，有一些人上不了学。从这开始，我逐渐把重心转到焦虑和抑郁上来。 经过三年的酝酿，从去年刚好疫情，也是去年疫情最严重的时候，开始正式的进入到这么一个领域当中，结果，我们发现中医的这种整合治疗，外治内治的整合治疗，从身体也就从躯体症状入手，从解决躯体症状入手，以形神合一的这种方式的一种融合治疗，反而取得了非常好的效果，所以也真的没有想到，我们真正开始，也就是今年过了年以后的两个月时间里面，一下子就吸引了那么多的人。 每天早上从七点半开始干到晚上八点半我还没下班。  也确实没有想到，本来想着是一点一点地去积累去沉淀，然后慢慢地去摸索，去探索，结果一下子把我给撂那儿了，也是措手不及。 这也说明一个是这个病人越来越多，这种精神疾病的人越来越多，二也说明我们这个社会制造的这种焦虑和抑郁也越来越多。 伤寒这个课，所以一直一拖再拖。 伤寒论这个课确实不好讲，为什么？ 就是这个书是东汉末年张仲景所作，张仲景被称为医圣，而伤寒杂病论这本书被认为是方书之祖。 那像里面的桂枝汤被认为什么群方之冠，它既是祖又是冠。 我们后世研究伤寒的人呢非常的多，至今，经这几年的经方热，热的也是热火朝天。 各家都有各家的说法，每个人都有每个人的想法。 如果一本书的注家那么多，一是说明这本书相当的重要，在大家的心中是不可替代的，第二个也说明这本书不好理解。 因为公说公有理，婆说婆有理，每个人心中都有每个人的张仲景，每个人都有每个人心中的伤寒论，而每个人都觉得自己才是真正理解了张仲景的那个道，所以从古至今几十家的注解，都是因为大家觉得别人注解的不够完美，才会重新注解一遍。  这本书到现在也是将近2000年了，这本书的流传过程中又出现了散失，所以我们现在看到很多的版本，比如说敦煌本，金成无己本，比如说还有高继冲的那个版本，王叔和的版本，还有日本的康治本、康平本，还有桂林古本，各种版本里面的东西还不太一样。 特别这几年，我们很多人开始研究陶弘景的汤液经法图，又发现陶弘景那个时代留下来的这个版本里面的很多的方药和张仲景的又有些差异。 我们后人当然是莫衷一是，大家都会觉得有一些研究的欠缺的、空白的地方。 学习伤寒论，一般最好的方法，也就最完整的方法就是背，我们以前上学的时候，老师说你读1000遍以后，你把这个条文一个一个的记到脑子里，你用的时候自然就出现了。 它有398个条文，然后113个方子，总共的82味药，想记下来其实挺难的，非常的难。 当你把这些条文都记熟了以后，也并不见得你就能成为一个大家了。 为什么？ 伤寒论这本书之所以伟大，是他理法方药它是完整的。 他是第一次把中医学的理法方药成体系的展现在我们世人的面前。 之前有没有呢？ 有。 中医的最早的汤药是谁呢？  伊尹，伊尹汤液，所以陶弘景的这本汤液经其实就是说的是伊尹汤液，张仲景在这个的基础上进行了修正、整理，以理法方药完整的一个模式展现在我们的面前。 我们学习的第一步就是见证用方，见到这个症了，口苦、咽干、目眩，那我们就小柴胡，为什么？ 这是少阳症了，提纲证出现了，那我们就可以直接用小柴胡汤了，这就是有证用方，当我们背熟了以后，见到这个证，我们就用这个方，那这是一种。 这种的就是方证对应的方法。 那也有人另辟蹊径，比如说黄煌教授他用52味药症，把伤寒论里面常用的这些药，加减法都进行归纳和总结，找出这个伤寒论里面的规律，见到什么症状用什么药。 我们是用干姜，还是用生姜；是用麻黄、桂枝、黄芩；还是用黄连、黄柏，还是用吴茱萸。 见是证用是药，见到这个症状，我们就要加这个药。 比如说咳嗽，干姜，五味子，细辛，这是常用的，那我们要见到什么症，这个是症状的症。 见到什么症状我们要加上什么药，这也是一种方法；这种方法就把伤寒论的加减法。 我们特意的拿出来，这样是不是就学好了呢？ 它还是非常难的。为什么？ 你要抓到这个主证的时候，就相当相当的难，怎么能抓到这个主证呢？ 这个病人跟你说，从头说到脚都有症状。你怎么才能抓到这个主证呢？ 你怎么才能判断这是不是那个主证呢？ 这就有难度了。 这个，我们就要上升到一个纬度，要上升到什么一个道的层面去。 我们都说大道至简，大道至简，我们要上升到一个道的层面去理解这个条文。 现在在听我课的这些同学，大部分中医基础不是很扎实，甚至有的就是没学过，就是来听热闹的。 那也没关系，咱们换一种思路，用一种大道至简的思路，我们并不是要让大家把伤寒论学的滚瓜烂熟，学的很精通，不用，我们发现这个里面的规律，这个规律就是我们刚才前面发的这张图。  这张图就是我们这次课的基本内容了，这个也是伤寒论的核心，和整个我理解的这个所谓的道。 |
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