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文字狱是我国历史上，统治者认为知识分子的作品对自己有挑衅、不恭、毁谤、侮辱等，予以罪状罗列，给予治罪的冤狱。文字狱最早发生在西汉时期，后来很多朝代都有，尤其以清朝最为严重，清朝又以乾隆皇帝时期最厉害。
杨恽 西汉汉宣帝，本来是一个好君主。当朝大臣杨恽，也是一个贤良之臣，而且出身于有根之家，他的外公就是司马迁。正因为杨恽受家庭影响，才貌双全、刚直不阿、恃才傲物，不能和朝廷里的一些庸辈同仁合流，得罪了一批人。中国有句俗话：水至清则无鱼，人至察则无徒。世上绝大多数人是求生存而不是谋事业的，所以杨恽就是“皎皎者易污，峣峣者易折”。杨恽曾经骂历史上的昏君及其部下为“一丘之貉”，一丘之貉这个成语就是杨恽所创。杨恽的《报孙会宗书》就像当年他外公司马迁的《报任安书》一样情文并茂。汉宣帝在他的亲信大臣一次又一次地挑拨离间中，确认杨恽别有用心，有意和自己过不去，对杨恽施以腰斩之刑，宣帝开启了中国历史上文字狱之始。
清朝是少数民族主宰中原，清朝入关后，明朝藩王的南明王朝还在南方地区抵抗清军。当时满族本身的文化比汉人落后，凡此种种，清王朝才入关时，没有足够的文化自信，有一种文化自卑心理，所以，从顺治帝时就开始了文字狱。开始的清朝皇帝特别害怕汉人看不起他们，侮辱他们。为了改变文化差距较大的事实，顺治帝给皇子们制定了严格地学习汉族儒家文化的学制。清朝禁言之风顺治7件，康熙和雍正各20件，乾隆130件。顺治时，翰林编修戴名世为了历史的真实，写了一本《南山集》，《南山集》是戴名世去民间调查清军入关战争史实的书。清军入关后，有安抚，也有许多剿灭屠城，比如多尔衮扬州十日屠城等事实，清朝当然不想提起，而汉族学者又想恢复历史的真实面目。因为《南山集》案，戴名世被凌迟处死，给书写序的人和书商处死，杀关放（流放）300多人。顾炎武的外甥的孙子徐骏，在家里读书，读书累了出去走一圈回来，看见从窗子吹进的风，把原来翻看的页码吹过了，兴诗一句“清风不识字，何必乱翻书。”清朝皇帝认为是徐骏指桑骂槐，讽刺清王朝没有文化。还查到徐骏有诗句“明月有情还顾我，清风无意不留人。”徐骏被斩立决。乾隆年间，有人的文章中有“清”、“明”、“夷”被杀头的文人。我觉得文字狱也是个文化之迷，制造文字狱的都不是昏君，有的饱读诗书，比如康熙乾隆，认清文字狱的本质，这迷很好揭开。文字狱是统治者和读书人、士大夫的博弈。当然，也不是说文化人士大夫就那么完美，有些读书人、士大夫，个人或者集团利用得不到满足，牢骚谩骂也是有的。也有的读书人自恃才高，自以为是，“蚊虫遭扇打，只为嘴伤人”。当然，无论如何文字狱在历史上应该是差评，文字狱压制了言论自由和思想解放，造成社会恐怖，制约时代的发展和历史的进步。思想文化恐怖的时代，越有学问和思想越痛苦。 |
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