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一位哲人曾经说过：编码有“有我之境”，有“无我之境”。 正如王国维在《人间词话》所言，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。相较而言，无我之境，是为境界之最高。 编码者境界之分，强调个人主体意识。无我之境中，编码者追索诊断于病历，后求之于工具书，而得纯粹之编码；有我之境中，编码者主观色彩加之于规则之上，或困惑于分值，或迟疑于诊断，或纠结于入组，或迷茫于文件。 师者刘爱民曰：众码皆有生命。然，生命诚可贵，规则价更高。若为分值故，二者皆可抛。《大学》有言，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。是故编码之本在于修身。 王国维所言极是。编码员之成大学问者，必经过三种之境界： 第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 编码之路，或始于求职，或始于转岗，考下编码证，曾是最初的向往。奈何培训有限，名额靠抢，而后背起行囊，远赴他乡，昼夜苦读，终坐考场，只怕花钱考不过，无颜再见院长。 第二境：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 从学习，到实践，规则难寻，三卷翻烂，怎奈心之所向，含泪也要向前看。查编码，录首页，报清单，初心渐远。数据经年多改善，分值一出回原点。 正如李白《编码难》所述：“编码难，编码难，工具书，今安在。手捧分值空余恨，泪眼依稀两鬓斑。” 第三境：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 一路走来，有挫折，有奋斗，有无奈，有坚守，历经多年磨砺，豁然领悟。从忧虑不安到坚守理念到不慕繁华。自怜幽独，却也别有怀抱。正如佛系者所秉持“开开心心每一天，医生咋写我咋编”，如此看来，也不失为一种境界。 |
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