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亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。（曲直格） 寅午戌遇于丙丁，荣华有准。（炎上格） 庚辛局全巳酉丑，位重权高。（从革格） 壬癸格得申子辰，学优才足。（润下格） 戊己局全四季，荣冠诸曹；更值德秀三奇，名扬四岳。（稼穡格） 木全寅卯辰之方，功名自有。（曲直格） 金备申酉戌之地，富贵无亏。（从革格） 水归亥子丑之源，荣华之客。（润下格） 火临巳午未之域，显达之人。（炎上格） 道楠释：并不是说，甲乙日元地支逢亥卯未，寅卯辰，曲直格就成格了，人命就富贵无疑，功名可取。 古人在这里话并未言尽。 如乾造：甲寅 丁卯 乙未 丁亥 乙木日元，支逢亥卯未，双丁透干，食伤有气，还是要取丁火食伤秀气为用。 坤造：庚午 庚辰 乙卯 戊寅 乙木日元，支逢寅卯辰，双庚透干，辰土当令生之，还是要取庚金官星为用。 古人这里其实要说的是，从旺格。 从旺者，夺一方之秀气，满盘比劫，无官杀之制，财亦无气，带一二印星生之，日元旺之极。 如乾造：庚申 乙酉 庚戌 庚辰 庚金日元，地支申酉戌，乙木财星被比劫夺尽无气，辰戌印星生之，日元旺极，格成从革。 这里以从革格为例，剩余的从旺格可自推。 然从格亦有吉和凶，并不是一句从格成格就是富贵命造，就完了。 第一，从格属于五气太偏的命造，最是依赖大运。 如从旺格，走财运，群比争财，大凶；走官杀运，犯旺，大凶。 第二，从格怎么论妻财子禄寿呢？ 还是要根据局中组合，围绕六亲事体与喜用的关系来论。并不是一句两句能说完，这里就不展开了。 木旺宜火之光辉，秋闱可试。 金坚爱水之相涵，文学堪夸。 道楠释：此言是说，木日元身旺，局中有食伤，可用火食伤来泄秀，食伤就是秀气，秀气就是聪明，所以说秋闱可试。 同理金日元身旺，水食伤有力无伤，来泄秀，也是聪慧，学习不错，文学堪夸。 用火愁水。 用木愁金。 道楠释：这里讲的是用神和忌神了。 忌神是损体坏用之神，用火，水克火用，水就是忌神，用木，金克木用，金就是忌神。 春木重重，休为太旺无依；夏火炎炎，莫作太刚有厌；秋金锐锐最为奇；冬水汪汪真可美；削之剥之为奇，生我扶我为忌。 道楠释：这段话初读，还以为是从旺格，其实不是。 如秋金锐锐最为奇，说的是庚辛日元生于秋天得令，即使不看局中其他几个字，日元也不会太弱。 身旺自然就喜削之剥之，配财官来取富贵，不喜印比来生我扶我了。 文中其他五行，可依理而推。 财可养命，官可荣身，论人命，自然财官为重。日元最宜健旺，身旺就可以担得起财官，取富贵了。 当然也不是身弱就不好，身弱有旺印来生，或身弱而从了也好。 但是你仔细想想，除了从格，身弱有旺印来生，最终也是想生起日元，让日元可以承担财官。 道楠易舍子平系列： |
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