做人要学会藏两样东西，一个是心事，一个是本事。
古往今来，凡成大事者，多半深谙“藏器”之术。人如草木，太过彰显招摇，必遭风雨摧之。唯有脚踏实地，才能根基稳固，坚不可摧。
逢人藏住心事
蜀汉名将姜维发誓克复中原，一匡天下，时常将心中谋略，说与人知。
正始元年，姜维决定背水一战，向曹魏发起进攻。只可惜，出师不利，被对方的两员猛将郭淮和陈泰，打得节节败退。姜维知道自己输了，却不知郭陈二人背后，坐镇的是军师司马懿。
司马懿对姜维早有耳闻，对其雄心壮志了如指掌，早早作了军事部署。打了胜仗后，司马懿感慨，若不是姜维口风不紧，险些忽略了他这个劲敌。
司马懿自幼聪明有大略，却始终不露声色，不显山水。他不是没有主见，也绝非缺少谋略，而是明白事未成前，多有变数，言多必失。
舌乃心之苗，口乃心之门户。
门户不紧，心事随口而出，人便像失了盾牌的兵卒，将自己和盘托出，又怎能扛得住明枪暗箭，又怎能静下心来踏实备战？
古语言：“静不露机，云雷屯也。”有本事的人，藏得住心事，如蓄势待发的滚滚云雷，只等来日勃发。默默蓄力，暗下功夫，无论事成事败，都有回旋的余地。
心有所藏，言有所止，方可进退有路。
三国时期，荀攸辅佐曹操，虽然地位数一数二，他却始终谨记“功高不可震主，锋芒不可凌人”。他军事才能卓越，妙计连出，帮助曹操多次取胜，然而从不显露自己的才能，更不会主动请赏。
每次献策，总是让曹操加以指正；受到嘉奖，总会为别的谋士邀功，说自己也是受到了他人指点。
姿态谦卑，内心却无比强大，正因为此，荀攸在朝二十余载，无论风云变幻，始终立于不败之地。
古语云：“海不言自深，山不言自高，人不言自能。”大海从不夸耀自己的辽阔，但人人都能看出它的博大；高山从不显摆自己的峻险，但人人都能看出它的巍然。
正所谓，地低成海，人低成王。为人处世，断不可锋芒毕露。在自我沉淀中徐徐图之，静待东风。以谦卑低调之姿，稳步前行，才是真正的智慧。
《周易》有言：“君子藏器于身，待时而动。”
一个伟岸的人，无论身处多高的位置，依然能够将心沉下去，反之，一个狭隘的人，不懂藏心修身，看不透，拎不清，容易引来无妄之灾。
韩信在成为大将军之后，一次，刘邦问他：“如果我是大将军，能带多少兵？”韩信不假思索说：“十万。”
刘邦又问：“你能带多少？”韩信信誓旦旦地说：“我多多益善。”刘邦非常生气，韩信却很得意。也许韩信的确比刘邦骁勇善战，但他忘了自己之所以功成名就，是因为刘邦的欣赏和重用，如此盛气凌人的姿态，也为他日后的道路埋下了祸患。
《箴言集》里有句话说：“深藏不露是一种卓越的才能。”山外有山，天外有天，本事不是给别人看的，能力不是让别人夸的。
藏住自己的聪明、才能、心境，做事像大地一样，承载万物；做人像天空一样，虚怀若谷。逢人只说三分话，内在却有十足的把握。如此，无论在山顶还是山脚，都会对万事万物心存敬畏，安之若素。
一个人的命运，就藏在他的言行里。藏锋守拙，方能稳中求进。
用声音守护此刻的闪耀和干净
