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璀璨的琉璃简史(7):辽代琉璃——中、西、契丹混合风格

 噜噜1kc9zdbd2d 2023-05-31 发布于北京

中国琉璃,有着比古陶瓷更加璀璨夺目的历史。从诞生到宋朝的几千年时间里,琉璃一直受到皇权和王侯将相等贵族的青睐,和美玉一样,被奉为神灵之物,代表纯洁和洁净,具有君子风范,是古代文化的载体和象征。

大致从宋朝起,琉璃渐渐走入民间。后来也和陶瓷一样,随着时代发展和技术进步,如今已经变得极其平凡而普通。

而玻璃制造,源于西域和欧洲,比中国早得多。海上和陆地丝绸之路的开启,玻璃制品和玻璃制作技术,随经济贸易文化交流进入中国,对中国古法琉璃,产生巨大冲击。

琉璃,其实就是玻璃的一种,只是工艺不同。在古代,由于认知有限,人们把琉璃和玻璃混为一谈······一部琉璃文化史,印衬古丝绸之路的辉煌,也展现对外开放的必要。

(七)

辽代琉璃——中、西、契丹混合风格

辽是我国东北辽河流域有契丹族建立的地方封建王朝,公元916年由耶律阿保机创建,其疆域包括整个东北、蒙古以及西北、华北部分地区。公元936年从石敬瑭手里拿走燕云十六州,现在的北京、天津和河北、山西大部分地区均归辽统治。公元1125年在北宋的协助下,被金国所灭。当然失去了辽国这个屏障之后,北宋在很快在公元1127年被强大的金国所灭。虽然辽是一个比较落后的边疆民族政权,但长期与中原汉族毗邻,对中原的觊觎、掠夺、经贸和使臣往来从未停止过,深受大宋文化的影响。同时,通过战争、贸易等形式,与西域直接、间接交流也非常频繁。所以,辽文化既有契丹游牧民族特色,同时还带有中原文化和西域风格。

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辽 七棱柱状琉璃瓶 1988年辽宁朝阳北塔天宫出土 朝阳北塔博物馆

1988年从辽宁省朝阳市北塔天宫出土了多件精美的辽代琉璃器。朝阳北塔是东晋时期前燕慕容铣建造的一座舍利佛塔,后经过北魏、隋代、唐代多次重修,大辽建国后公元916年,霸州彰武军节度使韩知古,奉太祖耶律阿保机之诏命,修柳城,置霸州,重修开元寺塔并改名为延昌寺塔,即现在的朝阳北塔,于辽重熙十三年(1044年)四月八日最后竣工。朝阳北塔本身就是世界奇迹,地基是前燕时期的三燕宫殿夯土台基,台基是北魏的“思燕佛图”,内核是隋、唐砖塔,辽代在重修时采用了“塔中塔”、“塔包塔”的构筑形式,外建一座佛塔的外表,最大限度地保留古迹,堪称建筑奇迹,成为世界上唯一的五世同体的古塔。该塔建成后被皇家视为圣地,里面供奉的琉璃器即为皇家使用的珍藏品。

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辽代 辽宁朝阳北塔

朝阳北塔为方行空心十三级密檐式砖筑典型佛舍利塔,在1988年11月14日对北塔进行修缮过程中,发现了天宫、地宫,出土了上千件奇珍异宝,两颗佛祖释迦牟尼真身舍利的再现于世,是继1987年陕西法门寺后佛教考古的又一次重大发现,轰动了海内外。同时出土的鎏金银塔、金银经塔和波斯琉璃瓶被国家文物鉴定委员会鉴定为国宝级文物。

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辽 波斯琉璃瓶 1988年辽宁朝阳北塔天宫出 朝阳北塔博物馆

朝阳北塔天宫石函出土的上面这件淡黄色琉璃瓶,通高16厘米,整体造型如一昂首蹲鸟,鼓腹径8.5厘米,颈部缠有蓝色琉璃丝为装饰,瓶柄上的扳手也是蓝色琉璃,瓶口配有黄金的子母瓶盖,瓶子的内部还有一个蓝色小琉璃带把杯。这件琉璃瓶造型奇特,瓶壁极轻薄,非常珍贵,是由吹制法吹制而成的伊斯兰玻璃器。它作为供养器,于辽重熙年间供入佛塔。

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辽 高足玻璃杯 2003年内蒙古通辽科尔沁左翼后旗吐尔基山辽墓出土 内蒙古文物考古研究所

内蒙古吐尔基山辽墓出土这件淡蓝色高脚玻璃杯,口径9、足径3.8、高12.5厘米,侈口深腹、高足圜底,为无模吹制法制成,整件器物晶莹剔透,完好如初,堪称奇迹。

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辽代鸟形琉璃瓶 内蒙古乌兰察布凉城征集 自产 内蒙古博物院藏

天津蓟县独乐寺辽代白塔出土了一件刻花长颈琉璃瓶,和辽代陈国公主墓出土的刻花长颈瓶一样,应该是装香水的容器,西域进口。蓟县独乐寺始建于唐代贞观十年(636年),辽代辽圣宗统和二年(984年)重建,寺内均为辽代建筑,据传因其“思独乐而不与民同乐”而得寺名。该寺的特别之处是安禄山在此誓师起兵叛唐,“安史之乱”从这里开始。

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辽代刻花琉璃瓶 天津蓟县独乐寺辽代白塔出土

最引起轰动的是辽代陈国公主墓的发掘。陈国公主墓位于内蒙古自治区通辽市奈曼旗青龙山镇,是和驸马的合葬墓,1985年6月修水库时被发现,1986年进行抢救性发掘。陈国公主(1001—1018年),耶律氏,辽景宗皇帝孙女、秦晋国王辽圣宗皇太弟耶律隆庆之女、吴国公主之妹,尽管死时才年仅十八岁,但因为家世地位高贵显赫,死后则给以厚葬。该墓典型的契丹贵族风格,规模不大,但随葬器物却非常丰富、精致。

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辽 带把琉璃杯 内蒙古辽代陈国公主墓出土 内蒙古博物馆藏

陈国公主墓出土了7件琉璃器皿。其中一件完整的的带把琉璃杯,高11.4、口径9、底径5.4厘米,深棕色透明,外表附有风化层,口微敛,径圆筒状,肩部外鼓,腹部陡收,假圈足,在口和肩部连接着扁圆形把手,把手上端有圆饼状物为扳手,很可能是一件伊朗高原10世纪产的玻璃器。

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辽 刻花琉璃盘 内蒙古辽代陈国公主墓出土 内蒙古博物馆藏

其中有一件刻花琉璃盘,口径25.5、底径10、高6.8厘米,无色透明,表面有风化层,敞口圆唇,弧腹圈足,腹壁刻有一周以手工用砂轮打磨出的28个小四棱锥装饰。此盘器形美观,制工精细,与东罗马拜占庭帝国10-11世纪的风格一致,为现存世界罕见的珍品!

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辽 乳钉纹琉璃瓶 内蒙古辽代陈国公主墓出土 内蒙古博物馆藏

另有一件经复原的乳钉纹琉璃瓶,高17、口径6、腹径9.5、底径8.7厘米,无色透明,侈口长颈,呈漏斗形,鼓腹,喇叭口状高圈足,腹壁饰五排小乳钉纹。它的奇特之处是瓶把,用10层琉璃条镂空堆砌而成的,这需要工匠充分掌握热熔态琉璃在降温时由软变硬的时机,以高超的手法逐步堆砌才能完成的复杂工艺,这件乳钉纹琉璃瓶很可能是埃及或叙利亚的玻璃产品。

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辽 刻花琉璃瓶 内蒙古辽代陈国公主墓出土 内蒙古博物馆藏

这件陈国公主墓出土的刻花长颈瓶,与天津蓟县独乐寺辽代白塔出土的刻花长颈琉璃瓶风格、做工一致,是西域进口的香水瓶。辽陈国公主墓葬中的琉璃器既有来自东罗马拜占庭帝国,也有来自大食伊斯兰世界之物,可见辽与西域、欧洲的交流是远远超乎想象的。

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辽代陈国公主墓志铭 内蒙古博物馆藏

从各种文献资料可以看出,辽代的生活方式即保留契丹游牧民族的特色,又始终在向北宋学习,如根据《乘轺录》记载,公元1008年,辽圣宗之弟耶律隆庆设宴招待“国信使”路振,其宴会陈设与北宋极为相似,其所用器皿“皆颇璃黄金扣器”。还有,北京西二环的天宁寺塔也是辽天祚帝耶律延禧命皇叔耶律淳所建,关于耶律淳及天宁寺塔的故事,我曾经在《天宁寺重考》中讲过,欢迎点击重读。

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金代期琉璃建筑 山西朔州崇福寺弥陀殿

金代的琉璃使用情况与辽代极为相似,不作详细叙述。在辽金统治区域内,琉璃建筑发现不少,其中金皇统三年(1143年)建成的山西朔州崇福寺弥陀殿,上面的琉璃吻兽,形象威武生动,色釉浑厚明亮,很值得欣赏。

程彦林 于北京

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