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在古代中医的长寿界里，甄权可以说是排第二名的。 他仅次于孙思邈。 很多人说不熟悉他。 对于第一都知道，这也是为何古今总是喜欢争第一，要做老大，不愿意做老二的缘故。 （一） 甄权 (541 年—643 年），隋唐时代医家，擅长针灸。 他比孙思邈年长些，于是我们在孙思邈的书（再读孙思邈的《备急千金要方》）里，是能看到有关对甄权针灸治疗的记载。 只要你在做，背后总是会有默默关注者。 甄权，和其胞弟甄立言，均为当时的名医。他擅长针灸，其胞弟擅长本草，对于治疗寄生虫很有一套。 从他和其弟的名气大小程度，说明了一个事实，学针灸，确实很容易起效，能更快的扬名，这是一个改变不了的事实。 甄权他撰写了《脉经》、《针方》、《明堂人形图》等，可惜现在散佚。 在他之后的孙思邈，是在看了他的《明堂人形图》之后，重新绘制的人体经络俞穴彩图，可惜的是现在也没能保留下来。 关于这两次修订针灸明堂图的经过,在药王孙思邈《千金翼方》卷二十六《取孔穴法》中有详实的记载。 当时为何让甄权负责编撰整理腧穴这个事项呢，他的技术是开路先锋。 那时甄权也知名，但名气没那么大， 一次跟随着出征的队伍，做志愿者的过程中，给一位刺史看病。这位病人，突然脖子肿大，喉管闭塞，一粒米都咽不下去。这种情形持续了三天，于是甄权仅仅就是“针其右手次指之端，如食倾，气息即通，明日即饮嘬如故”。 让亲眼目睹的官员看得极为震惊，于是在这个官员高升之后，就极力在圣上唐太宗面前夸赞甄权，赞叹针灸的神奇。 于是便有了唐太宗下令进行的官方修订针灸图一事，主理人便是甄权。 做这个事情，他也是花费了十年的时间，才得以整出来这个《明堂人形图》，在针灸学上可以说是在《针灸甲乙经》（两次被称为“傻子”的皇甫谧和他的《针灸甲乙经》）之后的另一个历史性的总结。 从散在的文献记述中，我们可以看到一些甄权治病的病案，从中窥知甄权针术的精妙。 鲁州的刺史患了风痹症，痛苦难忍，两手不能随意活动，更不能拉弓射箭，请了许多医生医治， 都没能见效。甄权在仔细诊查病情后说，你只管拿起弓箭，对准箭靶，只须一针，保你应时能射。于是刺史就按照他的指导摆好射箭的姿势，甄权随即在肩部施一针，果然针到病除，挽弓一射，正中靶心，众人喝彩。 甄权施针的这一穴位就是肩髃穴。十个人按上去基本上九个都会有疼痛的一个穴位。 他可以说是针灸技艺精湛。 有抬杠的说，谁干熟练了，都能有如此的效果。这不是和卖油翁是一样的嘛，无他，唯手熟而。 我想问，这真的是一样的吗？他一针下去，把人那口气救了回来，那你呢，也是一针下去，结果呢？ 甭抬杠，不行就认，见贤思齐，能学就去学。不行，就承认自己不是那块料，该放弃就放弃。 这就是为何中医名家的后代，不见得就能青出于蓝而胜于蓝，名手之后，能还是名手又该有多少呢。 （二） 得以知道甄权，也是因为在孙思邈的《千金方》，在《外台秘要》，在《太平圣惠方》中，都有引用甄权的学说。 有些人，即便我们现在看不到其的著作了，但还是不应该被忘记。 甄权对于经络进行了头身分部，四肢分经，以仰人、卧人、侧人为位置，这样立体感就出来了，就能“依图知穴，推经识分”，并且把《甲乙经》中没有归经的腧穴，甄权做了归经。 虽然他的归经并不是全部都对，但是他把针灸学的发展又推进了一步。 能看到有关甄权的记录很少，可能孙思邈的《千金方》里记录的算是多的，孙思邈比甄权晚出生四十来年，可以说孙思邈从甄权那里受益颇多。 孙思邈在对穴位的取穴和归经上，很多的参考来自甄权，这说明了一点，他看到了甄权书的全貌。 于是我们现在才得以知道甄权这个人物，想着去探究他的价值。 针灸不是让你种草，遍身扎的像刺猬，而是你能一针起效，那你自然就会名声大振。 对于想出名，想短时间内整出名堂的，是会愿意去学针灸，结果呢，会扎针，和起效快，是两个概念。 学中医，针灸是少不了的一个环节。而只要你治得巧，效果捷，一般你能搞定很多。 医者不是仅仅就知道手熟而已，而是他能机无轻发，靠的是学贵专精。 在当时，因为甄权的针灸著作，竟然让法律都做了更改。 隋唐刑法和他的这部著作有关，当这本书完成后，《明堂针灸图》送给唐太宗圣览时，他发现背部原来是五脏经络孔穴集中之处，联想到笞刑中有鞭笞背部的做法，于是唐太宗做了决定，以后取消这一笞刑做法。 现在才知道，在隋唐时期刑法能越来越规范，刑罚能越来越轻，原来是因为唐太宗看了甄权这本书的缘故。谁能想到针灸学的著作还能产生这样的效应。 有人说医生给别人扎针灸，属于伤敌一千自损八百，其实是说对自己有损害。这个说法成立吗，那你看甄权就是擅长针灸的，他为何活了这么久？ 他针灸好，还长寿，于是唐太宗亲临他家，“视其饮食，访以药性”，请教饮食和养生之道。结果就看到了，甄权通颐养之术，提出吐故纳新可使肺气清肃，是健身延年的有效方法；并主张饮食不必甘美。 这就是他能活到103岁的长寿方法。 唐太宗颂曰： 秘书省正术有神，素餐菜根寿无伦。 明堂人形脉诀赋，吐故纳新益火金。 （三） 在古代，甄权为何如此的长寿呢，他做个郎中，难道不劳累吗？ 你看看甄权的人生旅程，他年轻时，因为家人生病的缘故，于是他和其弟弟甄立言都学了中医，他在四十岁的时候做了公务员，只是之后他辞去了他的公职。 都说当医生操劳，又苦又累，当针灸大夫还耗气，但你看甄权没一点影响？ 其实说白了，一个很关键的点，他不受职场的PUA,，他不生闲气，这个其实是最大的占便宜。 在临床上，我看到的病人中，大部分都是因为挣钱，因为操劳而得的病。 总是和别人去比，总是在生气中，总是在担忧，总是在焦虑中，那自然是不可能过得舒坦的。 其实应该感谢现在这个时代，不论挣钱多少，最起码都能吃饱，不饿肚子，这个是真的。 那既然生存这一关都过了，那还有必要去在意别人比你挣钱多，比你开的车好，比你住的房子大吗？ 你要关注的点，是你如何让自己活得自在，如何自在，可能你也不一定能知道，但你能让自己不生病，少生病，这个能做到吗？ 这是我想给那些总是来定时打卡看病的病人们说的，关心自己，挣钱多寡，其实没必要羡慕，反倒是那份开心自在，你看自己是不是能找到。 有人说， 有些人在用一生寻找自己，有些人从来就在做自己。 针灸能解决的问题，就是可以让你去认识一下，自己到底是谁，要做什么的问题。 当然有些人不用针灸，对他而言，他自己能解决这些问题。 但大部分的人都需要个外力来推动一把。针灸是少不了的一项。 有时你需要能有一激灵的状态。 （最后） 张仲景在河南南阳，甄权在河南扶沟，一个方药，一个针灸，对于中医来说很是圆满。 河南是个不怎么表达，也不懂得如何为自己辩解的地方，但不耽误这个地方出的各种名人。 公道其实一直在，后世自然会看到，来给你做各个证明。 有一位中医爱好者，他刚开始对中医那叫一个狂热，而现在呢，他说，真的是太难了，他本想着就是学个本草，上山上去认个药材就好，结果呢，发现，针灸也是另一个拐杖，也是必须的。 我想对他说，当你觉得了难，说明你上道了。  |
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