 文／君子道杨善君 手诀也称手印；在《 道法会元 · 明光枢要目 》有说：“祖师必传诀目，通幽洞微，召神御鬼。要在于握诀；默运虚元，因目之为诀也。”这段话的意思表示道家的手诀的作是一种召唤的手语，手印乃向被召者表示至诚的尊敬；还有就一种指令作，主要针对的不良的暗物，是一种御灵手印具有镇伏妖邪的威力；最主要的功能是承载道果，护身的作用：有道之土凭借手印显示自己通幽洞微， 默运虚元，修炼得道的灵通；是一种桥梁或通行的效果； 掐诀是从古代的气禁之术中继承下来的；道教在发展中依据自己的神谱和术法理论，进行一些增益改进，在发展中形成一套完整的修炼辅助的手印体系：  手诀手印的基本成份是手式诀文，诀文是指在掌指上的某一固定手指或部位来代表三清道祖、北斗九星、十天干，十二地支、九宫八卦、二十八宿等；其运行方式主以掌中八卦循环或手图象征来定义； 在掐诀手打手印时，都是离不开诀文；古人对天象和大自然的崇拜，常对日月星宿等怀有敬畏心理，所以把八卦、十二辰、二十八宿尽运行于手诀中； 道家的最初文化体系应来自于《河图》与《洛书》的解析，进而出现许多道玄经典，源于古人常用太极、两仪、四象、五形八卦、北斗七星、二十八宿及一些物体形等；这些都是含有象徵宇宙中天象的运行、造化的奥秘、空间的位置和时间的变换等奥义，道家先贤通过诀文手印的方式，在手上形成了一个高度浓缩的阴阳宇宙图相，具有神奇奥妙；  道家《阴符经》有说“宇宙在乎手，万化生乎身”这充分说明，手诀手印是道门信者修持不可回避的课题： 诀文加上其余指掌联结形成诀目，就形成某一手印手诀，结构不一样，作也不一样；大至有召唤、护身、驱逐、驿动、加持、通行、镇压，役使等：在道家的许多科仪、修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈禳中广泛应用；在道家、佛家各门派体系中，有通用手诀手印，也有各自独特的独门手诀手印，一般只有在传承中获得：可以说，每个神灵有个讳，也就有一个诀印，非专业者难解其意； 掐诀又称握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀，有时称斗诀，简称为手诀或手印；  常说掐诀是指某诀目；简单的诀目只掐一个诀文，复杂的诀目则要同时或依次掐多个诀文，双手并用，其效果和威力也更强大，有些诀需配合口诀使用方有效。（谢谢阅读。不妥忽略）。 |
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