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为什么说中医保守？其实不是保守，是珍惜来之不易的经验。中医人自己的医术是经历无数次失败挫折总结出来的，自己深有体会，当然会珍惜珍爱。就如同你家祖传三代珍藏着的宝贝古董，你小心翼翼经常呵护有加，但你肯定不会轻易示人，防贼防盗防骗啊。都来之不易啊，中医的经验，虽说是道法自然，理论是来得很容易，实践经验可是要在一个一个患者身上去摸索实践验证，天长日久、几年、几十年，甚至依靠祖孙几代的失败经验总结出来的。中医临症施治，外因内因都要分析考虑，望闻问切八纲辨证必不可少，不同患者，病因不同，治疗用药和施术方法也都有区别，是活的变化的，而不是固定死的。所以不可能规范标准化，一旦规范标准了，也就违背了自然规律，所以做中医是一项非常不容易的事业。中医人面对的是活人，老祖宗的经验也只是在老祖宗时代的患者身上总结出来的，只是一个大概的规律，不能照章行事。自己面对的并不是老祖宗所面对的那些患者，自己以前的治疗经验也仅仅可以作为一个参考，绝大多数情况下都无法完全复制运用，所以面对每一个不同的患者，即使他们的症状表现都差不多，也必须重新检查诊断施治。人命关天，所以每一步治疗，都是绞尽脑汁小心翼翼的去实践摸索。即使某些高人，表面上看很轻易就治愈了患者，其实高人内心何曾是平静的？倘若不是经历过穷经皓首的过程，他怎可能有此时此景的挥洒自如？相对而言，中医付出的太大了，付出多而回报少，他不得不珍视自己的经验。另一方面，正是因为中医是道法自然，更尊重生命，所以作为一个合格的中医，如果没有成百上千过万的临床施治经验，是不可能独立治病的。放眼望去，古今中外，哪一个名中医是几个月一两年就成了名医的呢？以针灸来讲，不但要学习掌握古代中医理论，也要了解现代中西医理论，不但要懂得经络穴位，气血运化，还要上观天文，下察地理，中通人事，同时还要对现代医学各种病名以及西医解剖之类都要有所了解，否则这个社会是容不下你的。那么这些这么多的学问，谁能够很短时间就弄明白透彻？而中医人在成才过程中，多多少少都有失败或失误的经历，有的甚至付出过惨痛的代价，所以都会深深体会到：小心谨慎为上。越是那些经验丰富临床时间长的老中医，表现得越谦虚谨慎，更不会胆大妄为什么病都敢接下来治疗。所以这些中医学成之后，已经习惯于小心谨慎的对待每一个患者，不敢追求批量大量的快速治疗患者。中医成才不容易，出才也自然就稀少了，好的中医肯定不多见。老中医经历的世事固然很多，磨难多，失败多，经验也多，知道什么事能做，什么事不能做。所以真正有修为有责任心的老中医，绝对不会轻易传授自己的医术，并非为了金钱，一个医术好的中医绝对不会差钱用。他们唯一担心的，就是害怕那些无知无畏之徒，学了皮毛拿出去乱搞乱治，弄出医疗事故，不但毁坏他的名气，更会累及中华传统中医的声誉。所以绝对不敢轻易传与匪人，非其人不传。这么一来，在不知情的外人看来，这个老中医，就是太保守了。做出这种评价的人，不去分析中西医本身的实质性问题，就直接把这帽子扣在中医们头上，把中医衰落的原因定在中医们保守这上面，未免有点太随意了。不是中医人想保守，是不得不保守。不是中医人有好的经验掖着藏着不愿意推广，而是中医治病与西医治病的逻辑和目的都不一样，只能一步一个脚印的走，没办法快速推广。
要知道，拯救人的精神世界是比给人钱财更简单而又更伟大的善事，也能为自己的生命创造奇迹积累一份能量。
越老，肿瘤的威胁越小：癌症本是伴随人类衰老而出现的一类生理偏差现象。临床发现80岁以上老年人中，出现恶性肿瘤的概率很大，有1/4的老年人身患癌症，却无任何不适，后却死于其他因素。肿瘤的发生，是生物进化中的一个正常的过程，和DNA复制过程中的突变有关。这种突变是难以避免的生理过程，年龄越大，肿瘤的自然发展越慢，威胁和危害越小。许多人不禁又要问：既然癌症是可以治疗、控制、甚至治愈的慢性病，那为什么很多病人很快就被凶险的癌症夺去了生命呢？原因只有一个：恐癌。尽管“癌症只是慢性病”已经逐渐被很多中国人接受，但大多数人还是提癌丧胆，高度恐癌。由于高度恐癌，只能极度依赖放化疗，以致动不动就放化疗过度；而“正常人”在癌症打击之前总是对健康和保健的意识淡漠。而作为中国人，幸运的是，除了可以采用合理的西医治疗，还可以运用中医改善病人的不适症状，提高生活质量，调整免疫，有效防范肿瘤转移和复发，让人与癌和平共处，以致根本治愈不是梦！
癌了并不是天塌下来了。癌症只是一种慢性病。如果说抗癌是一场战争的话，借用毛主席的智慧就是说不能计较一城一地之得失，要打持久战，生生把敌人拖垮。治疗有效固然是可喜的事情，但也不能掉以轻心。
洋葱浸泡葡萄酒治疗失眠效果特好1每天只喝少量葡萄酒，对膝盖疼痛、白内障、老人痴呆症的治疗在日本非常盛行，而且效果相当惊人2吃了药也无法降下来的高血压，喝了洋葱葡萄酒后血压正常且安定3无论用什么方法也无法降下来的糖尿病的糖尿值，喝了洋葱葡萄酒后血糖下降4喝了洋葱葡萄酒后，老花眼有了很大改善5一个晚上要上好几次厕所的夜晚频尿症，喝了两天洋葱葡萄酒恢复正常了6三年之间不服安眠药不能入睡的不眠症，喝了洋葱葡萄酒后不眠症完全消除7每天夜里醒来，一直到天亮都不能入睡的失眠症，喝了洋葱葡萄酒后不眠症完全消除8眼睛常模糊不清的重病，或是慢性眼睛疲劳，喝了洋葱葡萄酒后第二天就没问题9几乎无法治疗的白尿症（尿会混浊），喝了洋葱葡萄酒后第二天就恢复正常排便。材料：洋葱两个；葡萄酒500毫升（可加蜂蜜）。制作方法：将洋葱洗净，去掉表面茶色的外表皮，切成八等份半月形。将洋葱装入玻璃瓶内，加上红葡萄酒。将玻璃瓶盖好密闭，在阴凉的地方放置一周。将玻璃瓶内的洋葱片，用滤网过滤后，洋葱、汁分装入瓶中放到冰箱冷藏。用法：每天喝五十毫升，年纪大者一次二十毫升，一天两次。
宫颈癌止血验方：宫颈癌和子宫肌瘤引起的阴道出血，在中医中叫“血崩”是妇科急症大症。出血量太大以致患者昏迷晕厥时，需用独参汤急救，用上好的人参30～50g，浓煎成汤喝。如果经济条件差，可考虑用黄芪补血汤代替：黄芪60g，当归12g。黄芪补血汤中的黄芪可用生黄芪也可用炙黄芪，如果出血太多，人过度虚弱，应考虑先用炙黄芪，再用生黄芪。同时急服云南白药，粉剂或胶囊均可，出血期一次性可服用4克，一日三次。出血减缓后，可逐渐减量至每次0.5至1克。验方：1、固本止崩汤：熟地30g，炒白术30g，人参10g，黄芪10g，当归15g，炮姜6g。出自《傅青主女科》。功效：补气养血，固本止崩。用于妇女血崩，症见两眼昏黯，昏晕在地，不省人事，脉象洪大而虚，重按无力，证属血去气伤者。固本止崩汤是治疗妇科血脱气虚证的常用方，子宫颈癌、子宫肌瘤和习惯性流产引起的出血均可用。如果患者出血量多势急，应该重用黄芪和人参，黄芪的量有时可重用至120g，人参的量可重用至30g，甚至可加制附子急救回阳，补气固脱。患者面色萎黄，神疲乏力，短气易喘、经漏不止者，属于中气下陷，要重用黄芪、人参，同时还应仿效补中益气丸的制方思路，加用升麻和柴胡升阳举陷，柴胡用量宜小。如果患者腰膝酸软，经血淋漓不止，加菟丝子、续断、山茱萸等补肾益精固冲。有瘀血者加三七粉、蒲黄炭、桃仁等。血虚生热，口渴喜饮者，加生地、女贞子、墨旱莲、龟甲等滋阴潜阳、凉血止血。失血日久，加阿胶、制首乌滋阴补血。2、清热固经汤：生地12g，地骨皮12g，地榆12g，阿胶12g，藕节12g，陈棕炭12g，龟甲20g，牡蛎20g，栀子10g，黄芩10g，甘草6g。功效：清热凉血，临床以经血非时而下，量多质稠，色深红，舌红脉数，舌苔黄腻为用方依据。临床常用此方治疗更年期功能失调性子宫出血、经期延长、子宫肌瘤、子宫体癌、宫颈癌等所致阴道不规则出血证属血热妄行之崩漏者，也可用于宫内节育器带来的副作用。如果患者属于热灼阴伤，有咽干口燥，舌红苔少现象，可加沙参、麦冬、玄参以养阴清热；如果患者肝气郁滞，胸腹胀痛，心烦易怒，可加龙胆草、柴胡以疏肝理气。如果患者少腹或小腹疼痛，可加黄柏、茵陈以清热利湿。可根据患者的各种具体情况对方中的药进行加减。增液汤加味：玄参30g，生地24g，麦冬24g，白芍12g，当归12g，茜草20g，仙鹤草30g，蒲黄炭12g，大黄炭12g。对宫颈癌有效的抗癌药有苦参、石韦、藤利根、斑蝥、半枝莲、白花蛇舌草等，在治疗宫颈癌出血的方中，可适当加入相应抗癌中药以提高疗效。
治疗癌症发热验方：淡豆豉15g，地骨皮15g，焦山栀5g，柴胡12g，白薇30g，水煎服。
黄教授肝癌验方：肝癌的治疗当以养阴血、补阳气为主，酌加理气活血、以毒攻毒、清热、通便。黄芪30g，生地20g，山萸肉20g，当归10g，龟板20g，蜈蚣2条，莪术10g，八月札15g，椒目15g，桂枝10g，白术10g，鸡内金20g，龙葵20g，蒲公英12g，壁虎10g，水煎服。肝区痛加郁金15g、白屈菜30g、鼠妇40g、元胡15g。黄疸加茵陈15g，芒硝1g、枯矾1g冲服。低热者加青蒿15g、地骨皮15g、银柴胡15g或安脑丸1丸，每日2次。腹水者予细辛10g，椒目15g，龙葵15g，桂枝10g，二丑各10g、黄芪30g，研细末取少许醋调敷脐部，外置生姜灸，每日1次，每次2小时。腹泻去生地、八月札加炙甘草30g、山药30g、赤石脂20g或五倍子研末醋调敷脐部。便秘加大黄10g、炒莱菔子20g。便血或呕血加土大黄20g、蒲黄炭15g、血余炭15g、烧干蟾10g。
门纯德芍药钩藤木耳汤主治阴亏津伤，筋脉拘急，疼痛痉挛等神经系统疾患。包括西医的神经性头痛、坐骨神经痛、面神经麻痹、三叉神经痛、多发性神经炎、肢端静脉痉挛症、癔症、癫痫小发作以及拔牙引起的神经痛等等。白芍30克、钩藤30克、炙甘草9克、全蝎6克、天麻6克、僵蚕9克、白苣子10克、郁李仁6克、黑木耳15克。水煎服。头痛加柴胡10克、没药10克。拔牙引起的神经痛加生石膏20克。多发性神经炎、末梢血管痉挛，加桑枝15克、乳香9克。癔症加百合30克、麦冬15克、红枣4枚。癫痫小发作，加二丑5克、琥珀6克。
医生所患的是自己的见识少，知识面狭窄，临床治病时手段少，病人所愁的是病多病难治，好医生难找。
治疗胸腹水、心包积液，重视调理患者三焦，用传统中医的和法而非下法或健脾法治疗。上下不并，三焦不畅，是胸腹水和心包积液产生的重要原因。如果能够将患者三焦气机疏通，则患者脏腑功能重新恢复正常，人体气机升降自如，则不利水而水可自消。赵绍琴治疗癌症胸腹水和心包积液时，常以温病名方升降散为主，配以杏仁、旋复花等调节人体气机的药，偶尔加上香附、柴胡等疏肝解郁类药，临床疗效突出。北京一民间老中医治疗癌症时，常常柴胡、黄芩并用。该老中医已过世，但在其生前，很多北京的患者经其治疗后，生存期非常长，有一些是纯用中医治疗的，所获得的疗效远胜于西医。我接触并治疗过该老中医治疗过的某淋巴瘤患者，得以从该患者处收集到大量该老中医生前开出的处方。此老竟是方方不离柴胡和黄芩。我将此老与赵绍琴的思路合并使用，以柴胡、黄芩为主要药对的和法为主，以展布气机、疏通三焦为主要思路，治疗过一些胸腹水和心包积液患者，方药的当，疗效神奇，柴胡黄芩并用的同时，不但能疏通气机，还能有效的预防发生癌热等并发症，明显提升晚期癌症患者生存质量。肝癌胸腹水案：脉象右部细滑，左部沉紧，两侧肋周轻微胀痛，不适，走路和吃饭后比较明显，平时咳痰带黑点，舌体胖大，湿润，舌苔白腻，无明显齿痕，皮肤瘙痒。借鉴赵绍琴的思路，以疏调气机为主，兼顾清利湿热，处方：党参15g，半夏10g，陈皮10g，紫苏10g，柴胡10g，黄芩10g，黄连6g，姜黄6g，蝉蜕6g，僵蚕10g，猫爪草30g，白花蛇舌草30g，栀子10g，炒白术10g，苍术10g，枳壳10g，鸡内金30g，水红花子10g，焦山楂15g，莪术6g，炙甘草6g，木香10g，茯苓15g，猪苓8g，白芍15g。半月后复诊明显好转，遂决定坚持以柴胡、黄芩和升降散为主，继续治疗：柴胡12g，黄芩12g，僵蚕10g，蝉衣6g，片姜黄6g，半夏10g，党参15g，白芍12g，赤芍12g，炙甘草6g，茵陈6g，猫爪草30g，山豆根6g，白花蛇舌草30g，猫爪草30g，香附10g，杏仁10g，生姜5片，大枣5个，另服复方斑蝥胶囊、西黄丸等抗癌药治疗肿瘤，归脾丸健脾，复方黄连素消炎。再一周后胸腹水消失。另一山东患者，腹水由腹膜间皮瘤引起，腹部隆起如有孕在身。患者脉象偏于迟缓，属阳虚体质，被西医诊断为间皮瘤晚期，预期生存期只有数月。笔者采用了阳和汤配合柴胡、黄芩为主的用药思路，配合西黄丸内服，前后调治了三个月，腹水消失，癌指标恢复正常。柴胡12g，黄芩12g，熟地40g，鹿角胶12g，白芥子8g，肉桂4g，甘草4g，炮姜2g，麻黄2g，配服济生肾气丸，几乎没有用过利水药，但患者的腹水竟然也消除了，且癌症被控制住。足见治疗癌症患者的胸腹水等并发症，是不一定非得在利水药上死磕的。见水治水，是犯了治标不治本的毛病的。
功夫在医书之外：如何学习中医？“秀才学医，笼里捉鸡。”这是形容一个熟悉中国传统文化的人，学起中医来会得心应手。学习中医，首先得从学习中国传统文化着手。中国传统文化的精神，从根本上来说乃是一种天人合一、身心协调的精神。无论是儒家、道家还是佛家，都是重视人与自然的和谐发展，内心的安宁自适的。只有吃透这点，并且能够做到知行合一，方能领会中医的真正内涵。很多人对这些思想停留在纸上谈兵的状态，为人为学过于急躁，这种与中医的根本之道相违背的状态，是很难理解中医的精髓的。中医要学好，功夫在医书之外。把这书本之外的精髓掌握好，中医的理论就不难理解。人与自然的和谐，内心的安宁，需要非常长时间的潜修才能实现。一个中医要想学好医，首先要把自己的各种亚健康都调理好，让自己的气色处于非常好的状态，只有这样，他才能懂中医。治人先治己，治己先治心。内心的浮躁被调伏，达到了“精神内守，病安从来”的状态，才算是体会到了中医的大美之处。在这种状态之下，一个人真正的智慧自然浮现出来。具备了这样的智慧之时，看医书，自然就能达到笼里捉鸡，手到擒来的水平。所以药王孙思邈的《大医习业篇》专门谈一个医生应该具备的人文素养和医学素养：“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休壬、七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣”。孙思邈的这段话提出了一个好的中医师应该具备的知识体系，孙制定的这个标准几乎属于学究天人的标准。中医还应该有“发遑古义，融汇新知”的精神，广学博究，推陈出新。一个中医师要有大成就，除了上面的这些之外，还需要掌握现代医学、心理学、科学、哲学等各方面的知识。这些知识，均是超越了医学本身的。医生应该是这世界上最博学多知和才华横溢的人群之一。因为医生要跟各色各样的患者打交道，在打交道的过程中，医生需要有佛陀所说的“善解方便”的能力，这种能力，不是仅仅学一点点皮毛就能够掌握得了的。一个医生的人文素养、科学素养和医学素养均达到了最高境界，然后才能称得上是一个好医生。如果仅仅限于掌握某种小技能，囿于一门一派的观念，就很容易走向偏执。医生应该是怀疑主义者。古今中外，很多的医学理论都只是人类为了更好的认识医学，总结出来的一些假说，这些假说有的可以被实践验证，有的不可以被实践验证，即便可以被实践验证的，在临床应用时也根本达不到百分之百的有效率。所以，一个人学医，要忘记各种门户之见，抛弃一己之偏见，灵活运用。医生的知识靠的是日积月累，一个医生水平的提高并非一朝一夕的事情。学医之后，要有终生的读书计划，要厚积薄发，不要到处寻求捷径。医道之上，所有的捷径都可能是把自己陷入偏执的陷阱。医生最忌急功近利，要有长远计划。速成的医生治病人，非死即伤，这是对生命最大的不尊重。在学习中医的过程中，心性的修炼非常的重要。心性的成长，需要巨大的阅读量和不断的思考和沉淀才能实现。知识积累到了一定的程度，思考达到了一定的境界，再多读书和临床，久而久之，医术自然会提高。
功夫在医书之外：如何学习中医？“秀才学医，笼里捉鸡。”这是形容一个熟悉中国传统文化的人，学起中医来会得心应手。学习中医，首先得从学习中国传统文化着手。中国传统文化的精神，从根本上来说乃是一种天人合一、身心协调的精神。无论是儒家、道家还是佛家，都是重视人与自然的和谐发展，内心的安宁自适的。只有吃透这点，并且能够做到知行合一，方能领会中医的真正内涵。很多人对这些思想停留在纸上谈兵的状态，为人为学过于急躁，这种与中医的根本之道相违背的状态，是很难理解中医的精髓的。中医要学好，功夫在医书之外。把这书本之外的精髓掌握好，中医的理论就不难理解。人与自然的和谐，内心的安宁，需要非常长时间的潜修才能实现。一个中医要想学好医，首先要把自己的各种亚健康都调理好，让自己的气色处于非常好的状态，只有这样，他才能懂中医。治人先治己，治己先治心。内心的浮躁被调伏，达到了“精神内守，病安从来”的状态，才算是体会到了中医的大美之处。在这种状态之下，一个人真正的智慧自然浮现出来。具备了这样的智慧之时，看医书，自然就能达到笼里捉鸡，手到擒来的水平。所以药王孙思邈的《大医习业篇》专门谈一个医生应该具备的人文素养和医学素养：“凡欲为大医，必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休壬、七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣”。孙思邈的这段话提出了一个好的中医师应该具备的知识体系，孙制定的这个标准几乎属于学究天人的标准。此外，中医还应该有“发遑古义，融汇新知”的精神，广学博究，推陈出新。一个中医师要有大成就，除了上面的这些之外，还需要掌握现代医学、心理学、科学、哲学等各方面的知识。这些知识，均是超越了医学本身的。医生应该是这世界上最博学多知和才华横溢的人群之一。因为医生要跟各色各样的患者打交道，在打交道的过程中，医生需要有佛陀所说的“善解方便”的能力，这种能力，不是仅仅学一点点皮毛就能够掌握得了的。一个医生的人文素养、科学素养和医学素养均达到了最高境界，然后才能称得上是一个好医生。如果仅仅限于掌握某种小技能，囿于一门一派的观念，就很容易走向偏执。医生应该是怀疑主义者。古今中外，很多的医学理论都只是人类为了更好的认识医学，总结出来的一些假说，这些假说有的可以被实践验证，有的不可以被实践验证，即便可以被实践验证的，在临床应用时也根本达不到百分之百的有效率。所以，一个人学医，要忘记各种门户之见，抛弃一己之偏见，灵活运用。医生的知识靠的是日积月累，一个医生水平的提高并非一朝一夕的事情。学医之后，要有终生的读书计划，要厚积薄发，不要到处寻求捷径。医道之上，所有的捷径都可能是把自己陷入偏执的陷阱。医生最忌急功近利，要有长远计划。速成的医生治病人，非死即伤，这是对生命最大的不尊重。在学习中医的过程中，心性的修炼非常的重要。心性的成长，需要巨大的阅读量和不断的思考和沉淀才能实现。知识积累到了一定的程度，思考达到了一定的境界，再多读书和临床，久而久之，医术自然会提高。
滋阴降火法治疗肺癌案：老太太，74岁。肺腺癌，靶向治疗后，齿痕舌，胸痛彻背，口干，口苦，骨蒸、潮热，虚喘，鼻子不能正常呼吸，要靠嘴巴呼吸，经常出鼻血，睡觉时爱流口水，且口水中带血丝。脉沉细数。肺部肿瘤大者2公分余。证属阴虚火旺，治宜滋阴降火。用鳖甲青蒿汤加味，并配合知柏地黄丸、西黄丸内服。处方：青蒿9g，知母6g，桑叶6g，制鳖甲15g，丹皮6g，天花粉6g，黄精15g，猫爪草30g，半枝莲10g，白花蛇舌草10g。知柏地黄丸一日2次，西黄丸一日一次，睡前服，一次6g，温水送服，服后盖被取微汗。服药一周，停药一周。患者服药后各种症状减轻，但停药后胸痛等症状难以控制，要求连续服药，遂嘱其服药五天停药两天。复诊肿瘤明显缩小。不再有骨蒸、潮热、口鼻血等现象，但是服用西黄丸时恶心、呕吐。已能以鼻子呼吸，体力改善，脉沉细，不数，双肺少许炎症，因靶向药造成慢性肝损害表现。治疗见效。知柏地黄丸过于苦寒，不宜久服。肿瘤尚在，西黄丸不可停用。二诊将知柏地黄丸改为六味地黄丸，汤药处方以健脾、益肾为主。处方：黄芪15g，太子参30g，茯苓15g，炒白术10g，炙甘草6g，白芨15g，柴胡10g，黄芩10g，青蒿10g，制鳖甲15g，知母6g，桑叶6g，猫爪草30g，牡丹皮6g，菟丝子10g，女贞子10g，沙菀子10g，金荞麦15g，绞股蓝15g，鱼腥草6g，半枝莲10g，白花蛇舌草10g，焦三仙各30g，片姜黄6g，僵蚕10g，蝉衣6g，六味地黄丸一日二次，西黄丸一日一次。此患者的治疗见效迅速、明显，是因为患者的症状属于典型性症状，易于寻找到对应的治疗方案。
人参可以当“饭”吃了：卫生部网站发布2012年第17号公告，批准人参（人工种植）为新资源食品。这意味着人参这一珍贵的传统中药材换了身份，从药材正式变身为食品。以往人们都把人参当做是名贵药材，而现在卫生部批准人参为食品，意味着人们可以把人参当成“饭”而不是“药”来吃了。在韩国，平均每人每年食用4两人参，中国人平均每人每年连1克都不到。目前国内野生人参极少，基本上都是人工种植的。人参作为食品，老百姓食用到的也大多为来自吉林的人工种植人参。鲜干人参都营养。参龄越长的人参越好，购买人参的时候可以挑那些枝根少，主体长，须根有珍珠点的，这类人参生长年数较长，营养成分也更高。体虚乏力更适合人参进补。人参适合体虚的人吃，乏力、感觉疲倦、精力不够的以及经常在空调屋里，爱吃冷食的人群，可以吃一点人参。人参服用量每天3克。韩国人被称为是吃着人参长大的人，韩国人吃参的方法很多，比如做人参鸡汤，把鸡处理干净，然后把参、米及其他配料都放入鸡肚内，放入有汤的锅内在小火上慢慢炖；还有些韩国人会在白酒里兑上人参粉，这样喝酒不但养生且不伤胃。国人口含参片的用法最好，口腔有多种酶，含服能充分利用口腔和食道部分的酶促营养吸收。把出门七件事改成“柴米油盐酱醋茶”改成“柴米油盐酱醋参（姜）”可以改善中国人的寒性体质，延长寿命。
我们面对的是病人，是生命，生命大于天！大医，除医术精湛外，还都有一个共同的特点：目中有人。
神曲和红曲：神曲的主料是面粉或麸皮，红曲的原料是灿米。神曲由辣蓼、青蒿、杏仁、赤小豆、苍耳子加入面粉或麸皮后发酵而成，又叫六神曲，这是因为在面粉或麸皮主料中加入了五种中药而命名的。神曲呈方形或长方形的块状，外表土黄色，粗糙；质硬脆易断，有陈腐气，味苦，有健脾和胃，消食化积之功效，主要用于饮食停滞，消化不良，脘腹胀满，食欲不振，呕吐泻痢等症。红曲性温，味甘，有消食和胃，活血止痛的作用。饮食停滞，胸膈满闷，消化不良，用红曲5 克，水煎服，也可红曲3克，研粉冲服。会有温通气转，胀气消散的感受。《本草经疏》将红曲与神曲比较，消食健脾胃之功效两者相同，而活血疗伤，惟红曲为能，故治血痢尤为要药。名医马龙伯治杨某卵巢囊肿案，拟汤药、丸药各一方，以便常服，丸药方用桂枝茯苓丸加用红曲，并强调用真红曲，瘀结通后，以补气健脾，调和冲任为法，改用神曲，其法用红曲为了活瘀，神曲意在健胃。《摘元方》用红曲、香附、乳香等分，研粉为末，用酒送服，治疗心腹痛。借用红曲健脾消
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