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【连载】中国各朝代的服饰与妆容——秦朝

 历史品鉴 2023-03-30 发布于北京

服饰篇:

秦朝(前221年~前207年)原来是战国时期的秦国。是由秦始皇灭六国而建立起来的,也是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦王嬴政自称始皇帝,中国自此进入了长达2000多年的封建社会。虽然秦朝的国祚只存在了短短的15年,但是对后世却有深远的影响。

在秦统一之后,秦朝还没有真正把地方掌握在自己手里,当时还存在着六国的残余势力。因此很多的地方还保留着各国原本的着装习惯,秦朝短暂的存在之后,天下又回到了诸侯混战中,直到汉朝成立,经过数百年的改变,才真正的统一了人们的服饰。不过秦朝法家学说占有绝对强势的地位。所以什么事儿都需要定规矩,按照制度来。秦始皇建国后,为了巩固统一,相继建立了各项制度,包括衣冠服制

                  (图片来源于网络)

当时的五行创始人邹衍让秦始皇相信“五德始终”学说,“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。按照五行相克的说法,周朝是火德。秦始皇认为秦德水浇灭了周德火,而黑色主水,固尚黑。同时早在史学家编纂的《汉书·律历志》中就有记载:“今秦变周,水德之时。昔文工出猎,获黑龙。此其水德之瑞。”说的是晋文公外出打猎,捕获了一条黑色的龙,这正是五行之中水德的象征,也因此使得秦朝崇尚黑色。并且秦国也以龙作为图腾。在秦汉时期的皇室服饰的花纹以鱼纹、龙凤纹为主,并且会以龙凤纹为尊。

               (图片来源于网络)

也因为秦国人比较喜欢打仗,性格就特别的豪爽,黑色作为常用色不易脏,如果有血溅在黑色上也非常容易清洗。同时黑色也象征着冷酷、象征着王权、也象征着一种神秘感,而秦始皇也希望自己有这种神秘感。

秦始皇将自己的龙袍设为黑色,并且秦朝的旄节旌旗都以黑色为主。其实后来的皇帝大多用的是象征着高贵的黄色龙袍。

秦朝汉服主要是承前朝影响,仍以袍为典型服装样式。并且开始将古代做为常服的袍,正式穿着。只是穿法会比较特殊一些,长的袍穿在里面,外面还会套短衣和裳。袍也是交领右衽,但是领口较低,会露出里面的衣服。最多时可以露出里面的三件衣服,所以也叫“三重衣”。 袍服的样式以大袖收口为多,一般都有花边。这种袍服因为衣服穿着件数较多,所以也多为贵族穿着。

深衣其实就是连体的袍服,与一般的襦裙有着明显的不同,其上下衣裳分别裁剪,然后再缝成一体。一般是朝中命妇们常穿的一种礼服,根据这些命妇们不同的品阶,来确定她们深衣的样式。秦朝的深衣和西汉时期的差不多,但也受胡服的影响。很多深衣是大肥袖子收袖口。肥袖子叫“袂”(妹),收的袖口叫“祛(驱)”。袖也有长短两种样式。那时候很少会有直领和盘领(圆领)的衣服,深衣都是交领。

                (图片来源于网络)

民间的女子地位没有那么高,也没有这个条件,她们的衣服就会相对简陋一些,不过大体的样式还是模仿深衣、短衣和袴。袴也叫胫衣,即包裹两腿的筒形服饰。

深衣也分为曲裾和直裾两种样式,其中曲裾通常是把左边的衣襟加长,向右绕到背后,再绕回前面来,腰间以带子系住,并且往往会用相间的颜色缝制,增加装饰和美感的效果。从外面看的话,衣服下摆是一圈圈的。曲裾深衣一直流行到了西汉末期,到了东汉因为内衣发展了,不用包粽子了,所以流行直裾深衣,下摆就是平的了。

                 (图片来源于网络)

秦朝时女子的衣服和男子的差不多,是裙装和深衣。不同的是男子的深衣在腰上有皮革的腰带,上面还会有挂钩,挂刀剑之类的,当官的还可以插笏板。女子则只用布帛系住。但女子衣服不受颜色限制,如果是富贵人家,还会在材质的华丽上做文章,比如丝绢之类。

秦朝时期的女子一般还会穿襦裙,上半身的衣服较短,下半身的裙裾也会分为直裾与曲裾。当时女性的襦裙,主要是讲究大襟窄袖,然后女子再在腰间用丝带系上,颜色上讲究低调朴素。因为秦朝民间的男子一般都是穿白色的衣服,这也就有了白身的说法,专门是代指平民,女性的衣服颜色相对多一些,不过除了宫廷的得女人外,民间的女子一般是不能用太过鲜艳的颜色的。

                (图片来源于网络)

当时的女子们,除了贵妇们与一般的平民外,还有一类是专职歌舞的艺妓,她们由于职业的特殊性,穿的衣服与普通的女子是不一样的,常常会穿着长袍,在原有的袖口上还会再接一段假袖,这与后来的戏曲服装有着相似的地方。她们穿这种衣服是非常麻烦的,而且穿在身上也非常累,行动起来十分不便,同时这种服饰的价格也是十分昂贵的。

               (图片来源于网络)

除了不同的样式,秦朝的女性服装质地要比之前的更好一些。当时的技术非常发达,人们已经开始重视纺织业,各种好看的衣服不断出现,这也大大推动了服装的发展。很多女性的服饰都是用绢布制作。当然,这一切都是指一些贵族的女性,平民的服装主要是由粗麻、葛等制作的,由褐衣、縕袍、衫、等构成。穿着深衣、襦裙的也只是很少部分的人。

     (秦朝平民服饰,图片来源于网络)

秦朝时期其他人的裤子还是没有裤裆的,不连着,只有两条裤腿,从脚脖子到膝盖,在膝盖上用带子系住,这就是裤子了。因为内里真空的原因所有人都要着深衣或裙子,不分男女。当时的人们都是跪着坐,跟没穿裤子也有很大关系。

根据上一篇文章可知,战国时期赵武灵王提出“胡服骑射”的改革,也因此将裳改为“一截加带子的裤管”,可知当时裤子的雏形刚刚出现,这种裤子是一种连裆裤。秦朝在军事上也效法赵武灵王即扬弃周制的上衣下裳之韦弁服,改为上襦下裤便于骑射,式样跟现代的灯笼裤很相似。不过在秦朝时期也仅限于军队穿着,并未普及到老百姓。

秦国本处西陲,向来不如中原的繁文缛节。《后汉书舆服志》载:“秦以战国即天子位,减去礼学,郊祀之服,皆以袀玄”。说明秦始皇嫌周礼过于繁复累赘,因此就在冠服制度上,废除六冕,只着“玄衣纁裳”,所谓玄衣,就是先漂白再染黑;而纁裳就是黄里有红。说白了就是黑红配。同时秦朝的旄节旌旗都是以黑色为主。同时规定“皇帝穿龙袍,平民着素色”以表尊卑等级。此一制度,一直被后世封建社会沿用。

后来规定三品以上的官员穿绿袍、其它官员着黑色。官员头戴冠,身穿宽袍大袖,腰配书刀,手执笏板(上朝用的记事工具),耳簪白笔。

秦始皇在重大场合戴冕冠,就是平天冠,而在日常,经常戴的帽子就是通天冠。这个规矩秦汉都一样。百官戴高山冠、法冠和武冠。其中武冠即是武将佩戴的帽子;法冠,多为御史等执法官员佩戴;高山冠则多由谒者、仆射等官员佩戴。穿袍服,佩绶。秦始皇在平定六国以后,把当地诸侯王的冠赐给一些近臣作为奖赏。比如说,高山冠是齐国国君所戴之冠。

                  (图片来源于网络)

百姓、劳动者或束发髻,或戴小帽、巾子,身穿交领长衫,窄袖。而一般男性戴头巾,也是从秦汉才有的风俗。     

不过秦朝对于官服的制作也是有着要求的,都是朝廷统一来制作,然后发给这些官员。一旦你退休或者是被罢免降职,甚至是遭到杀害,身上的官服都要归还给朝廷的。虽然秦官服比较低调,没有像汉唐那样追求奢华,但与之前春秋战国比起来,秦官服可以说是相当的华丽。在朝堂上,除了官员外,还有一些特殊的人,那就是宗室与勋贵,这些人的服饰自然是与一些官员不一样的。一般的勋贵,宗室是没有上朝的机会的。不过在一些大礼仪中,他们自然会出场,还有一些勋贵本身在朝中就担任着一些职务,他们也属于官员的一种。

不过秦朝的宫廷里面还没有那么严格的品阶分级制度,后来九品中正制度是在魏晋时期才出现的。因此除了个别的一些大官外,其他人服饰差异并不是非常大。不过也会在官员衣裳主体、鞋履,环佩等服饰部件上,采用不同规制,以彰显官员的等级身份。

而女服更是以迎合秦始皇的喜好为主。秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮。秦朝对于嫔妃的服色,仍受五行思想的支配。因此秦朝妃嫔夏天穿“浅黄藂罗衫”、披“浅黄银泥云披”,而配以芙蓉冠、五色花罗裙、五色罗小扇、泥金鞋,以衬托它。

博士、儒生是秦代十分重要的阶层,他们的服饰表现出独特的一面,既拘泥于古代,但又有所变革。他们穿着的衣服和当时流行的服饰虽然款式有所不同,但质地却是一样的。博士、儒生们衣着很朴素,通常是冬天穿縕袍,夏天穿褐衣,即便是居于朝中的,衣着也是一般,基本都够不上华丽。

不同于其他朝代的是,秦朝服饰的亮点是当时的军服。有关这一点,通过秦始皇的兵马俑便可见一斑。秦始皇完成统一中国的大业后,为了标榜自己的战功,生前就开始筹划制造大规模的随葬兵马俑。秦军服装甲衣是依据兵种作战时运动的实用性能而配备的,并用冠饰形式和甲衣色彩区分官兵地位。根据军阶等级和实际作战需要,秦代铠甲分为四种类型,分别是:军官铠甲、步兵铠甲、骑兵铠甲、御车兵铠甲。他们的战袍都是用布帛、皮革、金属等缝制到一起的,鞋子都是针脚细密的布底鞋。

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将军的铠甲最为讲究,甲衣有前后身两部分组成,前身甲衣长,下摆呈尖角状;后身甲衣则较短,为齐平的方正式。全身甲片不多,但做工小巧精致。甲衣周边装饰缘边,缘边之上绘有彩色几何纹图案。

此外,秦兵俑中最为常见的铠甲样式即普通战士的装束有如下特点,胸部的甲片都是上片压下片,腹部的甲片,都是下片压上片,以便于活动。从胸腹正中的中线来看,所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部是相同的。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉,其数或二或三或四不等,最多者不超过六枚。甲衣的长度,前后相等。皆为64厘米,其下摆一般多呈圆形,周围也不另施边缘。

秦代的甲衣色彩极为艳丽,光战袍就有朱红、玫红、粉红、紫红、石绿、宝蓝几种,而软领的色彩更是绚烂,包括石绿、紫色、朱红、粉色、宝蓝、玫红、粉白等好多种。

                   (图片来源于网络)

奴隶和刑徒最明显的标志是红色,是史书上所说的“赭衣徒”。这些人都不得戴冠饰,只允许戴粗麻制成的红色毡。

妆容篇:

战国后期逐渐占据主宰地位的秦国,由周朝偏爱“粉白黛黑”式的素妆,逐渐向汉朝“红妆翠眉”式的明艳装扮转变。“红妆翠眉”的发祥地据说就是秦宫,在史书中都有记载,《事物纪原》卷三:“秦始皇宫中悉红妆翠眉”。 “白粉敷面、猩红眼妆”的妆容,是当时的主流审美,后来秦朝灭亡,这种审美一直影响到了汉朝乃至魏晋。

                     (图片来源于网络)

秦朝因为在体力劳动上极大的运用了百姓。集体劳作、大量出产,形成了包括美妆产品在内的其他多个产品生产出品的基本形势。美妆产品也得到规模化的发展,并且诞生了一系列用来保存美妆产品的器具,如陶奁、铜奁等。

敷粉,是化妆的第一个步骤,并且还要施朱。秦朝时期敷粉并不以白粉为满足,又染红成了“红粉”。红粉与白粉同属粉类,色彩疏淡,使用时通常作为打底、抹面。由于粉类化妆品难以沾于脸颊.,不宜久存,所以当人流汗或流泪时,红粉就会随之落下。

因为资源有限,所以用米粉制成底妆产品,把米粒磨碎再加入香料,功能就好比现在的粉饼,有修饰提亮肌肤色泽的功效,虽然显得死白一片,但是资源有限,在当时可是非常热门的商品。

但米粉的附着力实在有限,后来就演化出了由白铅制成的铅粉。因为秦始皇渴望长生不老,到处寻找仙丹,而道教炼丹术的流行为铅粉的发明创造了有利条件。铅粉是固体状和糊状,基本是由铅和锡通过各种化学处理之后制作而成的粉末。固体铅粉常呈瓦当形和银锭形,又称瓦粉或固定(锭)粉。铅粉和米粉混合以后,可以使米粉更加松散,防止粘结。因此,金属铅粉常与米粉、豆粉等植物粉混合。

陈粉是将铅醋变成粉末制成的。根据《本草纲目》,《金石》中记载的每公斤粉、人豆粉、蛤蜊粉、水搅拌均匀,澄清水,用细灰按成沟,纸隔几层,将粉末放在上面晾干,切成瓷砖,成型,待干燥后收起。陈粉不仅具有美白效果,而且附着力强,不易脱落。

除了敷粉,秦朝女性还会用胭脂,大部分都是红蓝花做的。胭脂的粘着度远高于红粉,擦拭后更容易浸泡皮肤,所以不容易脱落,大多数女性会在红粉底部以及颧骨上游涂抹胭脂。

秦朝的女子偏好橘色系的妆容,眉妆的流行甚至延续到汉和唐,是经典而且被扶桑所学习的一点眉。重点是眉心浓,眉头和眉尾淡。秦和汉代唐代最大的差别,就是眼妆,具体的说就是我们现在所说的眼线。秦女喜好将眼线画得长和浓,使眼睛呈现明显的丹凤眼型。唇色以暗红为主,秦女民风较豪放,但唇妆就是中国后来延续的经典的樱唇妆。花钿与面靥的使用也逐渐趋于成熟,女性的妆容逐渐开放。

朱砂也是秦代妇女化妆的材料之一。朱砂是由硫化汞制成的,里面还添加了少量的氧化铁和粘合剂。红朱砂作为一种矿物颜料,也被称为丹,其颜色效果非常明显。值得注意的是,在古代

人们习惯称粉色颜料为丹,但是丹不仅是红色,黑色颜料也叫墨丹,常用于画眉,所以也叫做眉石。

当时的女子脸上也会画面窝,是指酒窝两侧的装饰。在古代,面窝又称或勺,是女人脸两侧的红点。面窝最早是女人月事来潮的标志。因为后妃众多,她们在月事来时画在脸上,可以巧妙的避开皇帝的幸运。后来,由于舞伎发现面窝有装饰效果,面窝的作用就不再局限于月事的标志,而是逐渐被面部美化所取代。

各类植物香料受到较之前更大程度的重视。三皇五帝时,古人对植物已经从颜色、气味以及简单的功效做了相应的研究,只是迫于条件限制,这种研究还比较浅。秦朝时期,人们开始用口含香、身佩香这两种常见的方式来使自身散发香味。

为此他们还发掘了一些列新的香草,兰、蕙、荃、芷、江离、杜衡、芙蓉、椒、桂等都是当时常见的香料。如今这些香料也都有药材、调味品等众多用途。

除化妆品外,秦朝女性还喜欢使用各种面饰,我们前面提到的花母和面窝是典型的两种面饰。龙母,又称面花和花子,是一种贴在脸上的饰品。其制作材料包括影色光纸、云母片、昆虫翅膀、鱼骨、鱼胱、丝金箔等。形状有圆形、三叶形、菱形、桃形、铜钱形、双叉形、梅花形、鸟形、雀斑形等,色彩鲜艳美观。还有很多花母可以直接涂在脸上。

在秦朝时期,发型也是有身份有地位的贵妇们身份尊严的彰显。贵妇们的发型主要以盘发为主,发髻盘得越高,身份地位就越高。梳这样的发髻是很不容易的,非常细致且耗费时间,还需要用到假发,只有有钱有时间有仆人的王公贵族才能享受得了。

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当时也有不少创新的发髻造型,比如望仙九鬟髻、凌云髻、垂云髻和神仙髻。而部分发髻造型的设计是有寓意的。例如,望仙九鬟髻,其在贵族女子中盛行,鬟意味环形发髻,九鬟便意味着环环相扣,以多为贵。

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秦朝的民间妇女大多流行平髻。尤其是在日常生活中,髻上不梳裹加饰,以顶发向左右平分式较为普遍。

相对而言,男子发式要简单的多。无论是士兵还是王公贵族,抑或是秦王,男子都是束发为冠。男人重冠帽,女人重头饰,是当时的一个突出特点。

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