我们是凡人，但要避免做俗人，所谓俗，就是放不下的太多，仿佛不停的纠结。还是放下吧，心空了不著妄念，“人间情事一丢，就有了清澈的骨骼″，便是"立地成佛"。
俗人心粘烦心事，很多时候是自寻烦恼。想想看，能吃饱肚子是多好的事情呀，是多大的造化呀！世间万大，大不过吃饱肚子。有道是饿了只有一个烦恼，吃饱了有无数个烦脑，这是不是撑出的问题？倒不如想法充盈自己净化自己啦！
思想净就烦恼无。就像洗碗刷锅擦灶台，我们的心就要常常拂拭，保持净化状态，虽是明镜非台，但对我们大部分人来说，不拭不拂就不可能保持净心状态。当你以无所拂，可能已入无尘的境界，已入佛国净土。
佛说:"普入诸佛力，普住诸佛智；作佛所作，净佛所净″。前言是修，能产生智，后语是行，能开悟慧。大智者所以能除烦恼，消除贪嗔痴，是因为净心。凡人则不能，这因之有漏之恶，皆为垢。大慧者修无漏善缘，得以净。
妄心、无明等是垢，空性、无色等是净。无拘于五蕴，不执于色相，乃至所谓的放下，都是心净了，无所执因而无所扰，心净空因而无所动。
所有的事，其背后都有另一个意外。失去的会有另一个补偿，得到的总会另有失去。我们因有所得而成长，我们因有所失而智慧增长，得失之间，便是心程的起点。
修行虽孤，但重点是独，有独不孤，只孤不能独立，这样的孤感很难让人开阔的走下去。孤可以理解为意识，独所持有的坚強，能斩断一切羁绊的勇气。
每一个人都在用时间酿造着人生这封美酒。自饮不醉，共饮不怼，交杯不悔。“苦厄难夺凌云志″这是定力，"不死终有出头日”这是信仰，一念正心至，便是净土大觉。
