理解五行的三个境界

理解五行的三个境界

我眼中的易

2023-06-02

对于五行的理解，或者说对于命理的理解，感觉就和所谓的看山看水是一致的。第一层：看山是山，看水是水。第二层：看山不是山，看水不是水。第三层：看山还是山，看水还是水。

小时候看各种电视剧，就挺喜欢这句听起来有点装的话，那个时候就意思上是能理解第一、第二层的。但是对于第三层，其实并不能真正的理解，总觉得可能的意思就是不被外物影响，直看事物本质的意思。或者是，任你出行万里，归来仍是少年的那种初心。

说回今天的主题，理解五行的三个境界。

第一层：五行即是金木水火土，核心就是它们之间的生克关系。这个阶段，就是命理学的初级阶段，执着于五行的生克。在他们的逻辑中，生克最大，好八字就是八字中没有缺的五行，而后能够组成一个流通的闭环。年干克时干，年支生时支都属于再正常不过的事情，因为五行的生克关系最大。

第二层：五行最需要理清楚阴阳的不同，核心就是各个派系的逻辑与玩法。如果说，第一层，我们每个人都能发表自己的看法，那么第二层的核心就是规则，在每个派系的逻辑中，规则是大于五行的生克关系的。

现有的所有派系，其最基本的逻辑都不是围绕五行的生克来得。子平所谓的格局，就是将天干和地支分开，用地和天来理解，所谓的格，也就是地里的种子开出了花，犹得到了天，也就是从暗到明。新派的身强弱，即是组建日元的平衡关系，身强喜克泄，身弱喜帮扶。三命通会执着于象理，也就是甲为大树，乙为花草。

在这个层级，所谓的五行生克于命理之中是最底层的，只有需要的时候才会拿出来说事。也就是看山不是山，而是山背后的逻辑，是我对于山地理解。

第三层：五行之间的能量变化是最核心的，内里就是要寻找到什么时候是真的变化，什么时候是假的变化。

世界不以我们的看法不同而有任何变化，山可以是我们眼中的山，也可以不是我们眼中的山，于山而言，是不是我们眼中的山，并不重要。命理也是，我们以人的逻辑既定的规则，于他而言，也不重要。你可以以任何角度，任何深度去剖析他，对于他来说，你得到什么，没得到什么，说了什么，没说什么也都并不重要。

我们总是喜欢以自己的视角，来评判世界上的大多数东西。比如看到一个人，我们可能会觉得他厉害，或者觉得他不厉害。而从来不考虑他为什么这么厉害，或者为什么这么不厉害。于命理而言，也是一样，我们总是以自己的视角，或者说以自己的期望来评判，他是迷信，或者他真的很准。而从来不会去考虑，为什么他会准，或者为什么他不准。

当你尝试将视角放在一切的原因上面的时候，命理最内里的东西，离你也就不远了。如果命理真的能准，那么所有的结论肯定是以五行的力量变化来的。也就是水和火的直接冲突，双方皆是损力，这个时候我们就能很容易得想起灭火。而如果两个只是离得近，并没有损失力量的情况发生，充其量我们能想象的就是烧开水。

所以，最核心的问题，就是五行的力量是否发生变化。每一个变化，都能对应一个事实，而将所有的变化整理出来，推导出来的最有可能的状态，就是我们对于命主的取象。也就是在我们的逻辑里面，命主是一个什么样的人，而再结合大运的影响，我们就能看到一个特定的人的特定人生。

一切的一切，就看你能否回归初心，以五行力量的变化，来解读命理中所蕴含的未知。抛弃人对于山、水的定义，用世界的视角，上帝的视角，不带任何感情的去解读他们。