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林清玄（Lin Qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日），***当代作家、散文家，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭。以下是小编精心整理的林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 原文： 温一壶月光下酒，是些什么呢？风扫落花的惆怅，有着粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么？也许，倾诉已经是那样一道深深的河道，情感的浪潮再也学不会四散奔流。我哀哀地看着，哀哀地想着。我感觉到自己被囚禁了，不再能够活过。 我走在街头的人潮车流里，我要让自己知道生活真的与想象无关。你可以丢掉你自己，你可以成为任何人。是的，你就是别人。你和他们中的其中一个一样，走着路，有着方向或者目的。你就是他们中的一个，走着路，有着方向或者目的。但是，你还是要走进你自己。你拖着自己，你抱着自己。你看着自己，你问这是谁，你的.眼睛惊恐地看着问话的人，你知道你藏在里面。 我可以说我爱，使用各色各型爱的方式，那真的不难，一点也不难。说着蜜语甜言，穿梭于情深意浓，融入其中。就像戴着与衣服很协调的耳环一样，即使别人注意到也不会把耳环和我本身区分开。很好很好，就是这样。就是我本身的，我具有的，就是我的。耳环失去了它本身，爱情失去了她本身。我就是爱情。 你可以说你爱我，你能给我很原因的原因。可是我不想问，你就不用给了。原因很简单，也不过是你爱**时间里的一个点，你在我们相识的那一刻爱了。时间，地点，心情。你也许做过准备，有着经验，一问一答过。甚至还有着天荒地老的期限。我不问，你稍稍轻松，你稍稍失落。我不问，是因为我在问。我的眼睛，我的手，我的身体，我的声音，都是在问的。只是我的语言羞怯。我的问在我们之间很艰难的推拉着，有着很大的张力。我一直忍耐于这样的局面里。语言只是微风拂过，月影斑驳罢了。罢了。你从来看不到风。你一直站在风里。你看不到了。 当我沉沦于黑黑的寂寞，我和酒无关。**的酒，那是用来醉的。当我身陷爱情，你就是**的酒。你就是醉本身。月光般的，皎洁的，液体的。我知道你是酒，我放心地去喝醉。你躺在壶里，在我眼睛里唯一地存在着。你和世界万物无关，你只是我一个人的。那种占有，与生俱来。天然的。没有裂痕。没有被记忆过。 我要的诺言，只是酒的诺言。燃烧是拥有本身。燃烧是液体的燃烧。没有坚硬的拒绝。没有离弃。没有一切的痕迹。 赏析： 《温一壶月光下酒》是林清玄一篇文章的篇名，也是他婚后的第一本散文集书名。我的心眼完全被「温一壶月光下酒」这几个有魅力的字所牵引，非常喜欢它所蕴含的境界。 书中的许多篇都是描写小人物，所感悟的*常事。如何面对生活？作者这样勉励我们：「连石头都可以撞出火来，其他的还有什麼可畏惧的呢？」是啊，我们坚信连冰冷的石块都能撞出火来，那麼心与心的碰撞，心与心的靠近，一定发散出人性中最纯真的灵性之火。 佛前一炷燃烧的清香，作者却能觉照到「那一炷香冉冉地燃烧著，香头微细的火光和上升的香烟使我深深的震颤，我在那香里看见一股雄浑的力量，以及一颗单纯的*人心灵绵长的燃烧著。」清香一炷，那是一种空间；罚你一跪，那是一种时间。空间与时间，皆从这一炷冉冉燃烧著清香升腾而起，在升腾而起的一炷清香里，作者深深体悟到这种空间和时间是东方的美学。试著用黑暗锻造出我们的一双黑明眸，来洞察我们的生活。 「将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝酘酘」，第一次读到时完全是一种惊艳的感觉，「山香云气」是赛过酒气的。月光是温蕴的，酒是如火一样辣的。温一束月光来下酒，削去身上的愁和怨，和心灵的尖锋利芒，使自己溶入如月光一般温柔的人世温情中。他将浮名虚利换作浅酌低唱，时时不忘自己有一个温柔的灵魂。 再来举杯吧，让我们共用温一壶月光下的酒，共赏一片迷路的云，共忆烟气氤氲的鸳鸯香炉。坐拥青山，剪几缕清风，掬几片月光，温上一壶酒，尔后，在文字里不醉不休。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析扩展阅读 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展1） ——温一壶月光下酒好句子35条 1.爱情是一种毒，有着缠绵悱恻的过程，却最终走向欲哭无泪的结局 2.亲爱的，这就是你我最美丽的爱情，让我心生无限的眷恋。 3.也许，涅盘后终会重生。一地碎了的流年，犹如过眼云烟，却也是一种圆满。总有遇见，路过天上人间，醉了一树的春秋，只为酿成岁月的一壶月光酒。那些错落的暖，不过仅仅是一种记忆。一枚落叶，在荷塘晚月里，从容赶赴寂静的约会，终是无憾了生命。心澜天籁，花影缭乱已成过往，注定回头不是岸。轻轻走过流年的沧桑，那些盛开的迷离，在一纸经年里，尘封。偶尔还会从那些缝隙里透出一丝暖意，那些滴落心间的雨滴，仿佛一首清澈的旋律一遍遍眷恋着自己。 4.光棍节问卷**：请自我对照，直接回复答案序号，可能中奖哦！深度伪装伪光棍；独守空房准光棍；精神恋爱*光棍；斗战剩佛铁光棍！ 5.《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近 梦想 的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了 亲情 承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望 生命 的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。 现实 和 理想 之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。 人生 没有对错， 成功 永远属于 奋斗 者。 6.如果你选择的尽头是**，那就让我陪你一起坠落，你退步 我陪你，你要凤凰涅盘，浴火重生，我奉陪到底，只有和你经历的一样才有资格和你在一起。 7.对于爱情，年是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。 8.难过的时候把眼泪滴完，再以微笑盖过眼角的悲伤。 9.悲伤终于战胜了快乐，你终于离开了我！ 10.不论担子有多重，每个人都能**到夜晚的来临，不论工作多么辛苦，每个人都能够做他那一天的工作，每个人都能很甜美很有耐心很可爱很纯洁地活到太阳下山，这就是生命的真谛。 11.涅盘是脱胎换骨！涅盘是破茧成蝶！涅盘，不是**，而是永生涅盘是潜能发挥到极致，震撼的美！珍惜生命，这是人的本能；让生命放射光彩，这是人的追求！凤凰涅磐，浴火重生！要想重生，必须经历过浴火的痛苦，必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵！倘若经历不了浴火的考验，侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭！面对无法预知的未来和突发事情，我们常常束手无策，我们痛苦迷茫……想要接受，却又心有不甘！想改变，却力不从心！于是我们只能改变自己，因为如果我们再不改变再不醒悟再继续沉沦放纵自己，那么我们永远无法“涅磐”！ 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦义无反顾不断追求提升自我的执着精神。 12.如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。 13.就这样吧，就这样在眼前晃吧，当有一天在看到你的时候心里不在有恨，那时是否我要谢谢你，谢谢你让我终于修成了“正果”! 14.生命中有你，感觉精彩;回忆中有你，感觉温馨;旅程中有你，感觉快乐;失落中有你，感觉坚毅;沉默中有你，感觉灿烂;朋友中有你，我不再孤单!? 15.都会过去的，烦躁的心情，孤独的生活，还有努力也没用的事。 16.在微笑中，鼓起勇气，直面挫折；在微笑中，坚定信心，克服困难；在微笑中，伸出友爱之手，助人一臂之力，在微笑中，努力进取，超越自我。有微笑在，成功还很难吗？微笑，让我们的明天更美好。 17.突然我会怀疑，太执着的爱你，是出自爱情，还是因为不甘心。 18.如果上帝给我金钱和美貌，我将使你难以离开我，就象我现在我难以离开你一样，上帝没有这样，但我们的精神是同等的，正如我们走过坟墓，将同样站在上帝面前。 19.汨罗江 未曾提笔已断肠 为谁凄美了皎洁的月光 书几行 谁朱唇低唱 墨染时光 字字珠玑的流畅 相思在宣纸上犹自哀伤 楚辞千行 只为你守望 默诵离骚 我等你归故乡 独自莫唱 怀沙赋太凄凉 江面月光 像谁孤芳自赏 丹青细描 你梦中的模样 情字长 蜿蜒曲折在手掌 亲手种红豆却不知寄何方 爱深藏 岁月已泛黄 离愁摇晃 顺流而下的悲伤 等你打捞起停泊在你心上 隔江相望 却没你目光 轻唱离骚 我等你归故乡 焚一炉香 思念徘徊绕梁 梨花又落 琴声随风远扬 黄昏斜阳 谁在黯然神伤 江面月光 像谁孤芳自赏 丹青细描 你梦中的模样 20.穿着他的衣服，躺在他怀里最幸福！ 21.我爱你，你的拥抱太温暖，好像永远抱着你。 22.低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。 23.开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。 24.人如烈火，逆风而行，必有烧身之患。 我如**，死后并非一定要下**，也可能会如同一阵清风潇洒的飘荡在天地间。 你如天使，死后并非一定要上天堂，也可能会如同一堆烂泥无助沉沦被人践踏。 心中有佛，纵使满身**，死后也会如同凤凰涅盘浴火重生，而灵魂则会直冲九天云霄，生生不息。作者：云檀 出处：早安，总统夫人 25.你若想称霸江湖，我便以身为盾，护你刀剑无伤，纵使弃了逍遥半生，我亦不悔。 你若想木笔成书，我便墨研桃花，搏你嫣然一笑，纵使最后荣华已谢，我亦不悔。 你若想天真永存，我便温柔相待，守你一世无忧，纵使经历万般苦难，我亦不悔。 你若想弹指风华，我便闲笔作谱，听你仙音妙乐，纵使无谓执念缠身，我亦不悔。 你若想颠覆天下，我便血染江山，让你俯瞰山河，纵使独战千军万马，我亦不悔。 你若想云游四海，我便素衣温雅，陪你天荒地老，纵使顷刻风云变幻，我亦不悔。 你若想逆转命运，我便血祭神台，助你涅盘重生，纵使**天地原则，我亦不悔。 26.古来征战几人归，谁家娇妻独守空房自流泪。人类为什么要打仗？既然喜欢和*为什么都不能去和*？如果都试着放下武器，悲剧就永远也不可能发生。我们人类何时才能觉悟？——夏灵 27.就算此刻心痛的死掉，也不会跟你认输，因为我没有错，就算此刻你离开，我一样不会妥协，我告诉自己，是该做回自己的时候了。 28.今天是要爱要爱日，快对心爱的人表白，不表白的罚喝醋三碗，流相思泪两行，独守空房一间；表白的给予重奖一毛钱，也就是我的短信啦，收好哦！ 29.留着一个号码，不过是为了守候—个人。 30.算命瞎子 余光中 凄凉的胡琴拉长了下午， 偏街小巷不见个主顾; 他又抱胡琴向黄昏诉苦 空走一天只赚到孤独! 他能把别人的命运说得分明， 他自己的命运却让人牵引 一个女孩伴他将残年度过， 一根拐杖尝尽他世路的坎坷!作者：余光中 出处：算命瞎子 31.我不想喜欢你了，喜欢你好累。 32.好就好在，坏心情不往第二天留，一首歌就能解决所有。 33.一个人的悲伤，一个人是失望。 34.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 35.多少个黄昏和黎明 多少春花秋月匆匆 是你陪伴我的梦 陪伴我从春走到冬 多少的愁苦寒风中 多少神伤迷雾浓浓 是你陪我笑春风 陪伴我走过一程又一程 多少不解的眼神 多少讥笑耳中嗡嗡 是你陪我听歌声 陪我走在孤独的梦境 多少的缘分和深情 多少担当忍语吞声 是你陪我凄凉中 陪我月月年年没风景 是你陪伴我的梦 陪我踏上艰难的旅程 相约只愿快乐中 竟是磨难耗尽多半生 是你陪伴我的梦 让我悔愧让我痛 不知如何让你感受真幸福 总是忧愁烦恼中 是你陪伴我的梦 同看东方如意的黎明 唢呐一声又一声 笑说旭日映红一个梦作者：孙祝田 出处：是你陪伴我的梦 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展2） ——林清玄《煮雪》原文及赏析 林清玄《煮雪》原文及赏析 在*时的学习、工作或生活中，大家都经常接触散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。那么，你会写散文吗？以下是小编收集整理的林清玄散文《煮雪》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。 原文 传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听…… 这是个极度浪漫的传说，想是多情的南方人编出来的。 可是，我们假设说话结冰是真有其事，也是颇有困难，试想：回家烤雪煮雪的时候要用什么火呢?因为人的言谈是有情绪的，煮得太慢或太快都不足以表达说话的情绪。 如果我生在北极，可能要为煮的问题烦恼半天，与性急的人交谈，回家要用大火煮烤;与性温的人交谈，回家要用文火。倘若与人吵架呢?回家一定要生个烈火，才能声闻当时哔哔剥剥的火暴声。 遇到谈情说爱的时候，回家就要仔细酿造当时的气氛，先用情诗情词裁冰，把它切成细细的碎片，加上一点酒来煮，那么，煮出来的话便能使人微醉。倘若情浓，则不可以用炉火，要用烛火再加一杯咖啡，才不会醉得太厉害，还能维持一丝清醒。 遇到不喜欢的人不喜欢的话就好办了，把结成的冰随意弃置就可以了。爱听的话则可以煮一半，留一半他日细细品味，住在北极的人真是太幸福了。 但是幸福也不长驻，有时天气太冷，火生不起来，是让人着急的，只好拿着冰雪用手慢慢让它溶化，边溶边听。遇到性急的人恐怕要用雪往墙上摔，摔得力小时听不见，摔得用力则声震物瓦，造成噪音。我向往北极说话的浪漫世界，那是个宁静祥和又能自己制造生活的世界，在我们这个到处都是噪音的时代里，有时我会希望大家说出来的话都结成冰雪，回家如何处理是自家的事，谁也管不着。尤其是人多要开些无聊的会议时，可以把那块嘈杂的大雪球扔在自家前的阴沟里，让它永远见不到天日。 斯时斯地，煮雪恐怕要变成一种学问，生命经验丰富的人可以根据雪的大小、成色，专门帮人煮雪为生;因为要煮得恰倒好处和说话时恰如其分一样，确实不易。年轻的恋人们则可以去借别人的“情雪”，借别人的雪来浇自己心中的块垒。 如果失恋，等不到冰雪尽溶的时候，就放一把火把雪都烧了，烧成另一个春天。 赏析一 《煮雪》从一个极度浪漫的传说开始——住在北极的人因为天寒地冻，张嘴说话都能结成冰，听的人只能把结成的冰带回家慢慢烤来听……若是我听了这个故事，大概也就一笑了之，林清玄却不然，他借此传说展开了丰富的想像，进而通过'浪漫'这个词联系到爱情。 爱情，离我们这些学生应该是遥远的，不可触及的，但在读这篇文章的时候，心中总有暗流涌动。 文中，作者着重写了谈情说爱时回家煮雪的.情景，'回家就要仔细酿造当时的气氛''加上一点酒来煮'字字句句都可看出作者对爱情的美好的赞美，就连我这样懵懵懂懂的孩子也能捕捉到那一丝向往，怎能不体现出林清玄的热情奔放? 在这里，我先暂且称其为'语雪'吧。 其实'语雪'不只是热恋的人们的甜言蜜语，很多地方'语雪'都能派上用场——碰上记性不好的人，只要有火的话，随时都能重温当时的话语;若是遇见脾气火爆，说话不注意分寸的人，这好办，把结成冰的语随意弃置就行;上课时老师讲到重难点，还能把语雪珍藏起来，带回家细细品味其中的奥妙…… 当然，这也有不方便的地方——倘若是问路呢?我要是生在北方，可得为这件事费一番心思;抑或是有急事呢?那定要升起一把熊熊烈火吧?事物的一切就是这样都有两面性的吧! 《煮雪》一文中作者林清玄巧妙的让传说的浪漫掩盖了说话结冰的不便与缺陷，但这不便与缺陷是不会消失的，不是吗? 赏析二 煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香张起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开合盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。 有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。 有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。 喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼籍是下乘的喝法;几粒花生米一盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法;一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。 关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮;夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒;秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉;冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。 当然，诗词也可以下酒。 俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七(即柳永)?”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌'杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱'大江东去’。”东坡为之绝倒。 这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。 我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当年斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也?格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辩。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。 《维摩经》里有一段天女散花的记载，正在菩萨为弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍撒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘Q那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说： “观菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟子畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆**为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。” 这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到极处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，**皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗? 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展3） ——温一壶月光下酒好句子35条 1.爱情是一种毒，有着缠绵悱恻的过程，却最终走向欲哭无泪的结局 2.亲爱的，这就是你我最美丽的爱情，让我心生无限的眷恋。 3.也许，涅盘后终会重生。一地碎了的流年，犹如过眼云烟，却也是一种圆满。总有遇见，路过天上人间，醉了一树的春秋，只为酿成岁月的一壶月光酒。那些错落的暖，不过仅仅是一种记忆。一枚落叶，在荷塘晚月里，从容赶赴寂静的约会，终是无憾了生命。心澜天籁，花影缭乱已成过往，注定回头不是岸。轻轻走过流年的沧桑，那些盛开的迷离，在一纸经年里，尘封。偶尔还会从那些缝隙里透出一丝暖意，那些滴落心间的雨滴，仿佛一首清澈的旋律一遍遍眷恋着自己。 4.光棍节问卷**：请自我对照，直接回复答案序号，可能中奖哦！深度伪装伪光棍；独守空房准光棍；精神恋爱*光棍；斗战剩佛铁光棍！ 5.《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近 梦想 的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了 亲情 承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望 生命 的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。 现实 和 理想 之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。 人生 没有对错， 成功 永远属于 奋斗 者。 6.如果你选择的尽头是**，那就让我陪你一起坠落，你退步 我陪你，你要凤凰涅盘，浴火重生，我奉陪到底，只有和你经历的一样才有资格和你在一起。 7.对于爱情，年是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。 8.难过的时候把眼泪滴完，再以微笑盖过眼角的悲伤。 9.悲伤终于战胜了快乐，你终于离开了我！ 10.不论担子有多重，每个人都能**到夜晚的来临，不论工作多么辛苦，每个人都能够做他那一天的工作，每个人都能很甜美很有耐心很可爱很纯洁地活到太阳下山，这就是生命的真谛。 11.涅盘是脱胎换骨！涅盘是破茧成蝶！涅盘，不是**，而是永生涅盘是潜能发挥到极致，震撼的美！珍惜生命，这是人的本能；让生命放射光彩，这是人的追求！凤凰涅磐，浴火重生！要想重生，必须经历过浴火的痛苦，必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵！倘若经历不了浴火的考验，侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭！面对无法预知的未来和突发事情，我们常常束手无策，我们痛苦迷茫……想要接受，却又心有不甘！想改变，却力不从心！于是我们只能改变自己，因为如果我们再不改变再不醒悟再继续沉沦放纵自己，那么我们永远无法“涅磐”！ 凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦义无反顾不断追求提升自我的执着精神。 12.如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。 13.就这样吧，就这样在眼前晃吧，当有一天在看到你的时候心里不在有恨，那时是否我要谢谢你，谢谢你让我终于修成了“正果”! 14.生命中有你，感觉精彩;回忆中有你，感觉温馨;旅程中有你，感觉快乐;失落中有你，感觉坚毅;沉默中有你，感觉灿烂;朋友中有你，我不再孤单!? 15.都会过去的，烦躁的心情，孤独的生活，还有努力也没用的事。 16.在微笑中，鼓起勇气，直面挫折；在微笑中，坚定信心，克服困难；在微笑中，伸出友爱之手，助人一臂之力，在微笑中，努力进取，超越自我。有微笑在，成功还很难吗？微笑，让我们的明天更美好。 17.突然我会怀疑，太执着的爱你，是出自爱情，还是因为不甘心。 18.如果上帝给我金钱和美貌，我将使你难以离开我，就象我现在我难以离开你一样，上帝没有这样，但我们的精神是同等的，正如我们走过坟墓，将同样站在上帝面前。 19.汨罗江 未曾提笔已断肠 为谁凄美了皎洁的月光 书几行 谁朱唇低唱 墨染时光 字字珠玑的流畅 相思在宣纸上犹自哀伤 楚辞千行 只为你守望 默诵离骚 我等你归故乡 独自莫唱 怀沙赋太凄凉 江面月光 像谁孤芳自赏 丹青细描 你梦中的模样 情字长 蜿蜒曲折在手掌 亲手种红豆却不知寄何方 爱深藏 岁月已泛黄 离愁摇晃 顺流而下的悲伤 等你打捞起停泊在你心上 隔江相望 却没你目光 轻唱离骚 我等你归故乡 焚一炉香 思念徘徊绕梁 梨花又落 琴声随风远扬 黄昏斜阳 谁在黯然神伤 江面月光 像谁孤芳自赏 丹青细描 你梦中的模样 20.穿着他的衣服，躺在他怀里最幸福！ 21.我爱你，你的拥抱太温暖，好像永远抱着你。 22.低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。 23.开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。 24.人如烈火，逆风而行，必有烧身之患。 我如**，死后并非一定要下**，也可能会如同一阵清风潇洒的飘荡在天地间。 你如天使，死后并非一定要上天堂，也可能会如同一堆烂泥无助沉沦被人践踏。 心中有佛，纵使满身**，死后也会如同凤凰涅盘浴火重生，而灵魂则会直冲九天云霄，生生不息。作者：云檀 出处：早安，总统夫人 25.你若想称霸江湖，我便以身为盾，护你刀剑无伤，纵使弃了逍遥半生，我亦不悔。 你若想木笔成书，我便墨研桃花，搏你嫣然一笑，纵使最后荣华已谢，我亦不悔。 你若想天真永存，我便温柔相待，守你一世无忧，纵使经历万般苦难，我亦不悔。 你若想弹指风华，我便闲笔作谱，听你仙音妙乐，纵使无谓执念缠身，我亦不悔。 你若想颠覆天下，我便血染江山，让你俯瞰山河，纵使独战千军万马，我亦不悔。 你若想云游四海，我便素衣温雅，陪你天荒地老，纵使顷刻风云变幻，我亦不悔。 你若想逆转命运，我便血祭神台，助你涅盘重生，纵使**天地原则，我亦不悔。 26.古来征战几人归，谁家娇妻独守空房自流泪。人类为什么要打仗？既然喜欢和*为什么都不能去和*？如果都试着放下武器，悲剧就永远也不可能发生。我们人类何时才能觉悟？——夏灵 27.就算此刻心痛的死掉，也不会跟你认输，因为我没有错，就算此刻你离开，我一样不会妥协，我告诉自己，是该做回自己的时候了。 28.今天是要爱要爱日，快对心爱的人表白，不表白的罚喝醋三碗，流相思泪两行，独守空房一间；表白的给予重奖一毛钱，也就是我的短信啦，收好哦！ 29.留着一个号码，不过是为了守候—个人。 30.算命瞎子 余光中 凄凉的胡琴拉长了下午， 偏街小巷不见个主顾; 他又抱胡琴向黄昏诉苦 空走一天只赚到孤独! 他能把别人的命运说得分明， 他自己的命运却让人牵引 一个女孩伴他将残年度过， 一根拐杖尝尽他世路的坎坷!作者：余光中 出处：算命瞎子 31.我不想喜欢你了，喜欢你好累。 32.好就好在，坏心情不往第二天留，一首歌就能解决所有。 33.一个人的悲伤，一个人是失望。 34.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 35.多少个黄昏和黎明 多少春花秋月匆匆 是你陪伴我的梦 陪伴我从春走到冬 多少的愁苦寒风中 多少神伤迷雾浓浓 是你陪我笑春风 陪伴我走过一程又一程 多少不解的眼神 多少讥笑耳中嗡嗡 是你陪我听歌声 陪我走在孤独的梦境 多少的缘分和深情 多少担当忍语吞声 是你陪我凄凉中 陪我月月年年没风景 是你陪伴我的梦 陪我踏上艰难的旅程 相约只愿快乐中 竟是磨难耗尽多半生 是你陪伴我的梦 让我悔愧让我痛 不知如何让你感受真幸福 总是忧愁烦恼中 是你陪伴我的梦 同看东方如意的黎明 唢呐一声又一声 笑说旭日映红一个梦作者：孙祝田 出处：是你陪伴我的梦 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展4） ——林清玄散文集好句 林清玄1973年开始创作散文。1979年起连续7次获**《*》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、**报纸副刊专栏金鼎奖等。小编为大家整理了林清玄散文的好词以及好句，希望大家喜欢。 林清玄散文的好词： 纷至沓来、李代桃僵、毛骨悚然、衣冠禽兽、有凤来仪、见微知著、 旗鼓相当、无与伦比、摸金校尉、牛头马面、凤毛麟角、难得糊涂、 衣香鬓影、马到功成、鸠占鹊巢、狭路相逢、春秋笔法、厉兵秣马、 约法三章、豁然开朗、*步青云、步步为营、****、心如止水、 从善如流、殚精竭虑、十字路口、矢志不渝、九九归一、井底之蛙 林清玄散文的好句： 1) 市场里，经常看见一个乞丐，他坐在轮椅上，腰部以下覆盖一块脏污的毛巾， 2) 上半身歪斜，松软地瘫在椅子上，表情哀伤而茫然。 3) 他那哀伤茫然的表情最令人伤痛，因此有许多人布施给他。 4) 今天中午，我穿过市场，看见一个眼熟的人站在西瓜摊旁吃便当，和卖西瓜的 5) 人有说有笑。我心里一惊：这个人怎么长得如此面熟，难道会是我的朋友? 6) 我不敢确定，又走回去，站在屋檐下看他，并搜寻记忆。 7) 呀!原来是坐在轮椅上的那个乞丐! 8) 他原来是可以站着走路，他原来可以吃便当，他原来可以高声谈笑，他原来是假的! 9) 着我又看见他破旧的轮椅和毛巾被弃置在西瓜摊旁，证明了我的所见。 10) 这一惊非同小可，使我整个下午心绪不宁，好像被好朋友欺骗一样。 11) 一直到夜里，我的心才*静下来，因为我想到一个好好的青年，要整天歪斜， 12) 伪装瘫痪，是多么辛苦的事，而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神，胜过一般的演员。 13) 他不是乞丐，他是街头艺人，他表演瘫痪、哀伤与茫然，我看了感动，自然就 14) 赏钱了，还有什么可懊恼的! 15) 参观自然科学博物馆时，在物种演化的历史部分，看到两增说明： 16) “**——不死不生，不生不死：地球上曾经出现过的物种，目前已经**的 17) 可能达百分之九十九。在演化上，**、生存，几乎同等重要。” 18) “如果地球上的每一样生物都不会**，那这个世界必定非常混乱。” 19) 真的很难想像地球上曾有的物种，有百分之九十九消失了，再看着说明旁边的 20) 插图，蛇缠在雷龙的脖子上，猴子在象牙上睡觉、青蛙栖息在恐龙头上……实在拥 21) 挤不堪，幸好物种会**，生存才有了空间。 22) 物种如此，人也是如此，假如人都不死，我们可以想想那可怕的情况，下班回 23) 家后可能要和一万年前的祖先一起吃晚饭，吓得不敢回家，逃到街上游逛。但街上 24) 游逛也不保险，可能会遇到五千年前或八千年前的祖先呢! 25) **可能是不幸的，生存也可能艰辛。 26) **可能是好的，生存也可能不幸。 27) 一位妇人来向我哭诉，她的丈夫是多么不懂得怜香惜玉，多么横暴无情，哭到 28) 后来竟说出这样的话：“真希望他早点死。希望他今天就死。” 29) 我听出妇人对丈夫仍有爱意，就对她说：“通常我们非常恨、希望他早死的人， 30) 都会活得很长寿，这叫作怨憎会。往往我们很爱、希望长相厮守的人，就会早死， 31) 这叫*别离。” 32) 妇人听了，感到愕然。 33) “因此，你希望丈夫早死，最有效的方法就是拼命去爱他，爱到天妒良缘的地 34) 步，他就活不了啦。”我说。 35) “可是，到那时候我又会舍不得他死了。”妇人疑惑着。 36) “愈舍不得，他就愈死得快呀!” 37) 妇人笑起来了，好像找到什么武林秘芨，欢喜地离开。 38) 我看着她的背影，想到最好的报复其实是更广大的爱，使仇恨黯然失色的则是 无限的宽容。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展5） ——林清玄散文摘抄及感悟（林清玄最美十篇散文） 21、生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。 22、我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑！不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。 23、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。 24、第一次出国，妈妈帮我整行李，在行李整得差不多的时候，她突然拿出一个透明的小瓶子，里面装着黑色的东西。“把这个带在行李箱里，保佑旅行**。”妈妈说。“这是什么密件？”妈妈说：“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。你没听说旅行如果会生病，就是因为水士不服，带着一瓶水土，你走到哪里，哪里就是故乡，就不会水土不服。 25、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。 26、你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！ 27、在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了。 28、喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 29、我们要轻轻的走路、用心的过活；我们要温和的呼吸、柔软的关怀；我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。 30、妈妈还告诉我，这是我们闽南人的传统，祖先从唐山过**时，人人都带着一些故乡的泥土，一点随身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里，因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地，垦出富庶之乡。 31、此后，我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。 32、在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。《可以预约的美》 33、故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。 34、那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈**祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。 35、把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。 36、顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符，把整首稳定优美的旋律，带进一种深深孤独的错误里。 37、安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。 38、最好的表达是沉默，而不是语言。 39、凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。 40、在汹涌的波涛与急速的漩涡中，顺流而下的人是不是偶尔抬起头来，发现自己原来只是水上的一个字呢？ 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展6） ——过秦论原文翻译以及作品赏析 过秦论原文翻译以及作品赏析 《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。下面是小编为大家精心推荐的过秦论翻译和赏析，希望能够对您有所帮助。 《过秦论》原文 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 《过秦论》原文翻译 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，**建立法规**，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，*结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有*原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的**。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的**，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的**有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。 延续到孝文王、庄襄王，**的时间不长，秦国并没有什么大事发生。到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来**各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上**的宝座来**天下，用严酷的刑罚来**天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的**和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙**称王直至万代的基业。 始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的'样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权**量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了;这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 《过秦论》作品赏析 过秦论文章主旨 《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，**及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为****的借鉴。 过秦论写作特色 1、以史实为论据，用观点统率材料。过秦论叙史的特点是在观点统率下对史实作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。作者为了阐明自己的观点，在叙史时所看重的是历史过程的本质，而不讲细节的准确。 2、对比论证方法。本文通篇采用对比论证手法，集中表现在第5段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦**之速比，这样通过对比论证突出文章的中心论点。 3、语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。如过秦论开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四语;中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得有声势;写秦始皇，则极力塑造出他那“威加海内”的形。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显得单调。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展7） ——煮雪林清玄赏析 煮雪林清玄赏析 林清玄，教会了我们如何用积极向上的心态去面对现实，定义人生。在他散文中还散发着淡淡的禅学思想，很值得我们静下心去赏读，去思考。就让我们走进林清玄那与众不同的世界中，去感受那一份并非遥不可及的生活智慧，去活出专属自己的人生吧。以下是小编为大家带来的煮雪林清玄赏析，希望大家喜欢。 《煮雪》(从此爱上北极) 摘抄：遇到谈情说爱时的时候，回家就要仔细酿造当时的气氛，先用情诗情词裁冰，把它切成细细的碎片，加上一点酒来煮，那么，煮出来的话便能使人微醉。倘若情浓，则不可以用炉火，要用烛火再加一杯咖啡，才不会醉得太厉害，还能维持一丝清醒。 赏析：这是一个极度浪漫的传说，是多情的.南方人想出来的，传说北极天寒地冻，一开口说话便凝成冰雪，对方听不到，只好慢慢烤来听。烤情人间的甜言蜜语可要讲究，红酒、浓咖啡、烛火、情诗，缺一不可。被这样煮出来的“雪”，该是多么柔情，多么你侬我侬。 摘抄：如果失恋，等不到冰雪尽溶的时候，就放一把火把雪都烧了，烧成另一个春天。 赏析：有的时候，人要学会放下，放下失意与悲痛，放下挫折与过往，重新开始一段新的生活。当人痛苦时，就再也顾不及煮雪的火候与“调味料”了，能做的，就是纵情的把生活中所有的羁绊都抛开，擦干眼泪后，勇敢地开始选择生活。等待的将是雪融成水后的解脱。“心雪”得到了温煮，香气弥漫了整个天空，泛滥到让人微醉。 《温一壶月光下酒》 (好美的名字，酒是辣的，月光是清冷的，月光配酒，诗意浪漫) 摘抄：有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。 赏析：读了几遍，还没有读懂。或许是还没有到享受生命，笑对岁月无情的境界吧。只能读出对时光流逝不卑、不亢、不喜、不忧。或许，人到了而立、不惑、知天命之后的年龄，才能理解实体事物会成为过眼云烟，而真正不朽的，是那珍藏在心中的宝贵记忆吧。拿月光下酒，拿往事下酒、拿诗词下酒。我突然懂得了古代、近代、以至现代对月狂饮的名家，坦然宁静的心境了。 摘抄：这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 赏析：为之绝倒!任何评析之语都显苍白，此处无声胜有声。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展8） ——《过秦论》原文翻译及作品赏析 《过秦论》原文翻译及作品赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以*时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下是小编为大家精心整理的《过秦论》原文翻译及作品赏析，欢迎大家参考！ 原文 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有*原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，**山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制*，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废**之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，**为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以*为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 翻译 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的**，(秦孝公)有**天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，**建立法规**，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。 秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，*结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有*原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的**。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的**，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的**有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，**的时间不长，秦国并没有什么大事发生。 到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来**各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上**的宝座来**天下，用严酷的刑罚来**天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子(愿意服从投降)，把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的**和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙**称王直至万代的基业。 始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的卒子;才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的`贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡;深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢?假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权**量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了;这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫;陈涉一人**国家就**了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为什么呢?就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 作品赏析 前三段，主要写三个方面：一、秦国世世代代有野心;二、秦国实力愈来愈强大;三、由于靠实力，秦国**天下并不很难。第1段着重写秦有野心，第2段着重写有实力，第3段兼而写之。全篇的铺排和对比都从这三方面入手，把具体史实贯穿进去，用概括的语言勾画出大的轮廓来，使叙述的内容有了倾向性，有了作者自己的观点。如说“秦人拱手而取西河之外”“秦无亡矢遗镞之费”和第3段结束处写“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”等，都是极写秦之野心和实力，极写其得天下并不难。与此同时，作者也写了另一方面，如“四君”“九国之师”“六国之士”等，愈写对方强大也就愈衬托秦之强大，这是烘云托月的手法。但我们却感到：愈写秦之强大，就愈见秦之骄横愚昧;愈写秦之过度自信 ，就愈见秦之主观片面;愈写秦之野心极大，就愈见秦之眼光短浅。作者虽处处叙而不论，却处处为最后一段的议论在“蓄势”。这样的文章，读起来自然感到饱满酣畅了。 第2段结尾只说了九个字：“享国之日浅，国家无事”。这当然是事实，但也并非一点可写的事件都没有。然而，作者不准备在这里多费笔墨，只把那一条贯穿于秦各个时期的纵线画出来便止。从行文方面来说，一篇气盛的文章也不能毫不喘息。第3段开头的十几个字，就给全篇形成一个短暂的停顿。明代古文家归有光就说过，这是“如人吐气”(见归有光《评点史记》)。我们固然不能*地看问题，硬要在一气呵成的文章里安插一个“气口”;但文章写到这里，自然有了一个喘息的机会，“如人吐气”还是有必要的。 第3段写秦始皇：野心与实力，兼而写之。但第3段与第2段不一样。第2段是用正反对比手法两面写，第3段却全从正面写，把秦始皇的实力与野心描绘得淋漓尽致，愈写愈足。甚至到了第4段开头处，还要找补两句：“始皇既没，余威震于殊俗”。吴闿生夹批：“再加二句，十分酣恣。”然而，作者笔锋一转 ，又改从陈涉写起，却处处对陈涉寓褒于贬，这就更加体现出秦之**实有自取其祸之道了。 最末一段是“论”和“断”，仍用对比手法把几个方面综合到一起，然后得出结论，即所谓“断”。为了使结论下得郑重，便又把秦重新提起总说一遍，才以“仁义不施而攻守之势异也”收尾。文章须能放能收，能开能合，始见本领。 这篇文章在当时确实起了积极的影响。贾谊作为士大夫，固然站在封建**阶级立场为汉**出谋划策。但他却能认识到农民**的力量，认识到秦****的关键在于失掉民心和过分迷信武力，封建**者野心大而虐待人民，终于被人民**。有了这个认识，**阶级才开始考虑如何缓和社会矛盾，以****的***。这才说明农民**真正推动了历史前进的车轮。有了贾谊这一番描绘，汉朝的**才能真正总结秦代由盛而衰、由强而弱的经验教训。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展9） ——林清玄名言 林清玄，著名作家、散文家，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。在复杂的世界里，做一个简单的人。——林青玄 1、我们只有一条命，要卖给识货的人。 2、对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗? 3、害怕失去才是痛苦的根源。 4、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐 5、所有的束缚是自己造出来的，只有自求解脱才是惟一的道路。 6、既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。 7、对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 8、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。 9、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。 10、所有的比较都是一种执着。 11、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。 12、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。 13、安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广更澄明的所在。 14、最好的表达是沉默，而不是语言。 15、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。 16、这么多年来，我同情那些最顽劣最可怜最卑下最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。 17、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 18、生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。 19、关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。 20、 爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。——《不知多少秋声》 21、 浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。——《人间有味是清欢》 22、 生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。——《境明，千里皆明》 23、 如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。——《人间有味是清欢》 24、 我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨;既不回顾，也不忧伤。——《境明，千里皆明》 25、 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除挂碍。——《人生最美是清欢》 26、 人不是向外奔走才是旅行，静*着思维也是旅行，凡是探索追寻触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。——《玄想》 27、 再温柔*和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。——《玫瑰海岸》 28、 心美一切皆美，情深万象皆深。——《心美，一切皆美》 29、 生命里偶然的欢喜悟心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。——《紫色菩提》 30、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。 林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析（扩展10） ——林清玄散文的好词好句摘抄_林清玄散文经典语录 看过林清玄散文都非常喜欢他的文字和文字下那颗清明的心，喜欢他对禅学的独特见解，好句摘抄小编为大家整理了林清玄散文的好词以及好句，希望大家喜欢。 林清玄散文的好词 坐井观天、奇货可居、浮光掠影、牝鸡司晨、沽名钓誉、天作之合、 甚嚣尘上、铩羽而归、劫后余生、泾渭分明、节哀顺变、有恃无恐、 不绝如缕、马革裹尸、耳濡目染、监守自盗、金屋藏娇、不约而同、 龙潭虎穴、逐鹿中原、江郎才尽、明日黄花、栩栩如生、人山人海、 面面相觑、唇亡齿寒、知法犯法、相敬如宾、曾几何时、欢聚一堂 林清玄散文的好句 1) 我读小学三年级的时候，有一天放学回家，看到天边的夕阳正要沉落，晚霞一 2) 道一道从山谷升起。 3) “我要和太阳赛跑，要在太阳没有下山以前跑回家。”我心里有一个声音说。 4) 然后，我拔足狂奔，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外 5) 时，夕阳还露出最后的一角，迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。 6) 我安静地站在厅前，看夕阳一分一分地沉到山的背面，心里涨满了感动，跑进 7) 厨房对正在生火炊饭的母亲说：“我跑赢太阳了，我跑赢太阳了。” 8) 接下来，我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑，在夕阳未落前返家，欣赏着蕉 9) 园上那绝美的落日。我对生命的美感就是从那时有的，我觉得如果不比时间跑快一 10) 步，就没有空间、也没有心情享受落日的美景了。 11) 只是，生命的悲情是，我们自以为比时间快一步，但岁月也很快地被时光掩埋。 12) 对人生高远的目标，虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程，有时站在 13) 红门前微笑，以为赢过了什么，但夕阳总是在我们微笑时，依然沉落。 14) 当然，如果我们悲哭，它还是要沉落的。 15) 因此，任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧!还不如回到这当前的一刻， 16) 以全身心投注于每一个变化之中，在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。 17) 到了四十岁，可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。 18) 但是，每天我起床的时候，对着镜子的第一件事就是对自己的影像说：“晦! 19) 让我们今天来为生命创造一点什么吧!” 20) 每天，都含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那 林清玄散文经典语录 1.在大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。 2.我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。 3.我，要不断地与太阳赛跑!不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。 4.第一次出国，妈妈帮我整行李，在行李整得差不多的时候，她突然拿出一个透 5.明的小瓶子，里面装着黑色的东西。 6.“把这个带在行李箱里，保佑旅行**。”妈妈说。 7.“这是什么密件?” 8.妈妈说：“这是我们门口庭抓的泥土和家里的水。你没听说旅行如果会生病， 9.就是因为水士不服，带着一瓶水土，你走到哪里，哪里就是故乡，就不会水土不服 10.妈妈还告诉我，这是我们闽南人的传统，祖先从唐山过**时，人人都带着一些故乡的泥土，一点随身携带、一点放在祖厅、一点撒在田里，因为故乡水土的保佑才使先人在蛮荒之地，垦出富庶之乡。 11.此后，我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店， 12.把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。 13.故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。 14.那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈**祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。 15. 我想到，人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被减去枝桠，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。 16. 如果想以河流的形式流经沙漠，顶多变成一个沼泽。 17. 我看着她的背影，想到最好的报复其实是更广大的爱，使仇恨黯然失色则是无限的宽容。 18. 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严; 人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。 19. 我对自己说：跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。 20. 柠檬花盛开时节，我走过柠檬园，花的浓郁的芬芳总是熏得我迷离。一切花中，柠檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意; 但是一切果里，柠檬果又是最酸涩的，其酸胜醋。 21. 把烦恼写在沙滩上，这是禅者的最重要关键，就是放下，我们的烦恼是来自执着，其实执着像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。 22. 一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花; 飘进来萤火，就有萤火; 传进秋声，就来了秋声; 侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。 23. 偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。偶尔走在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放又有几回呢? 偶尔在路旁的咖啡屋小坐，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇人，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。 |
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