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在农村，“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”和“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”一样，在古代妇女的地位低下，这句话是典型的旧有的封建观念。随着历史的进程和女性地位的提高，这些观念正在逐步地淡化。 这是农耕社会时妇女的一种归宿，因为那时不懂得计划生育，女人的主要工作是生儿育女，自己几乎没有挣钱的机会，所以只能依靠男人穿衣吃饭。现在的女人，有许多人可以实现自食其力独立自主。当然仍然还也有许多女人找到了经济条件比较好的老公，自己不需要付出辛劳，在家相夫教子。 俗语“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”这句话可做两方面来谈。 一、在生产力不太发达的解放前，女人裹着小脚，走路都不方便，更不用说参加田间劳作了；家庭的一切都是男人维持，女人只是生育的工具，没有社会和家庭地位，美名其曰相夫教子，实属无奈！ 二、现在家庭，男女地位相当，大家都在工作，家就是一个温暖的港湾，夫妻都在为家庭付出努力。老俗语好像有点过时了，只不过是些不顾家女人的借口罢了！ 这句话最早语出《济公全传》，原话是：“不必跟李文龙受苦，你不必想不开。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。”在封建社会，受礼教迫害，妇女地位低下，结婚后，穿衣吃饭，主要靠丈夫。妻以夫贵，妻以夫荣，妇女在很大程度上成为了男人的依附品。这句俗语，也是一定时期，社会现实的反映。随着封建社会的解体，提倡男女平等，解放后，又提出妇女是”半边天”，这种状况有所改变。时至今日，结婚还是要看男方经济条件的。因此，这句俗语，流传面还很广，被一些人还常常提及。 嫁汉嫁汉，穿衣吃饭这句话也折射出了古代人的生活是多么困苦。在现在，吃饭穿衣是多么简单的要求。可是这样的要求，在以前普通老百姓都达不到。而女人们在丈夫家的时候，更是把穿衣吃饭放在重中之重的位置，以前嫁汉就是为了保证穿上衣吃上饱饭。 可想而知，当时人们的生活多么困难。那时候穷苦老百姓的女儿在要出嫁的时候，父母别的要求没有，就是要求嫁的男方一定要让自个儿的女儿吃得饱，穿得暖，就是这么一个简简单单的要求，但是就这一个简单的要求，那个年代达到的人也不多。 从女人的角度来讲，那个年代的女人经济上不独立，所以才会有“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”这句俗语的流传。古代的女人除了给有钱人家当丫鬟，然后就是上地里面帮助干一点农活，她没有能力去赚钱，可以说也没有那个机会、机遇让她去赚钱。所以她只能依靠自己的丈夫，自己的老公来赚钱养自己，所以在结婚之前，让自己吃得饱，穿得暖，这成了对男方今后生活的最大要求。 现在这个社会不仅是穿衣吃饭的问题了，首先要满足基本的生活保障，其次就是怎么多赚钱使两个人生活得更好。豪说历史：每天更新历史故事，奇闻异事，古今美谈。 |
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