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干支就是天干和地支，其中天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。他们合在一起就构成了干支历，又称为六十甲子历，干支历与中医结合就可以用来推演五运六气。其中干表示五运，支表示六气。 五运就是木、火、土、金、水，天干有十个对应五运就需要转化一下，转化的规则就是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。也就是当甲年或者是己年的时候就是土运。五运还分太过和不及，这取决于天干是阳干还是阴干。十天干的奇数位就是阳干比如甲、丙、戊、庚，偶数位就是比如阴干乙、丁、己、辛。所以甲子年就是土运太过，己巳年就是木运不及，这也叫做中运。 六气对应的就是中医里的三阴三阳，也就是风、寒、暑、湿、燥、火。十二地支转化六气的规则是：子午少阴君火，丑未太阴湿土，寅甲少阳相火，卯酉阳明燥金，辰戌太阳寒水，巳亥厥阴风木。六气里又分司天和在泉分别主管上半年和下半年的气，司天和在泉互为阴阳，所以知道了司天也就知道了在泉。司天是由年的地支决定的，比如甲子年地支是子，因为子午少阴君火，所以是少阴君火司天。又因为少阴君火是二阴，所以在泉必然就是二阳也就是阳明燥金在泉。 现在已经描述了五运六气中的中运，司天和在泉，这些信息只够描述一年中的上半年和下半年的运气。如果想知道具体某个月某一天的运气还是不够的，所以五运六气又引入了两个概念主气和客气，主气是固定的每年都如此就像是一年四季春夏秋冬一样周而复始，主气就按照厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水的顺序。客气根据司天和在泉去调整，司天就是三之气，在泉就是六之气。比如甲子年是少阴君火司天，阳明燥金在泉。那它的客气就是太阴湿土、厥阴风木、少阴君火、太阳寒水、少阳相火、阳明燥金，每个气管两个月。 知道了天干地支与五运六气的推算有什么用呢？五运六气是中医理论体系的重要基石，学好五运六气，可以刷新你的天地人三观，让你的思维方式更加靠近一个真正的中医。举个栗子，比如一个人生于1984年10月5日，那么他的身体的先天状况是怎样的呢？1984年是甲子年，甲子年土运太过，少阴君火司天，阳明燥金在泉。10月份属于五之气，主气又是燥金，客气是少阳相火，阳明燥金主肺，主气和在泉都是燥金，二金叠加，肺的负担就会爆表。所以这个时间出生的人，肺部气立开得就过大，极其有可能的肺会先天不太好，未来得肺部呼吸相关的疾病的概率就会高。再遇到相似的又火又燥的年份，就容易患病或者复发，这个时间段也因此就会非常的煎熬。 |
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