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《真原医》
最理想的状态，人体应该在进食的24小时后排除这些废物，然而 ，现代生活中以肉食为主食、高脂低纤的膳食，让一般的成人必须花上73至96小时才能将粪便排出。值得一提的是，肉类中蛋白质，只有不到25%能被完全消化并转化成有用的营养成分，其他的肉类蛋白质则在肠道中缓缓腐败，直到随粪便排出为止。许多东方的古老运动系统，如瑜伽、太极拳、柔软体操、气功、道功等，都是科学且内外兼修的运动，运用“螺旋”运动原理而活动到身体全部的关节。至于螺旋是什么呢？其实观察宇宙大小的动力，大到星球爆炸、宇宙成形或是大自然中空气或水的流动，小至次原子的运行，完全都在一个螺旋状态下。此种状态是阻力最小、阻抗最少的动力原则，大多数动植物的生长也都依循螺旋原则，所以说螺旋是宇宙间最有效率的运动方式。古人说，当一个人开通顿悟后，一切就没有阻碍了，“动”与“静”完全合一。提醒大家，运动时要完全放松，就好像把意识融入身体内，才能感受到动静合并状态。此时，不论运动方法是刚柔还是动静，至柔却也最刚，至动却也极静，动感或静态运动系统的抉择间一点矛盾也没有。所有的教导都是为了提醒我们活在平衡中，在每一瞬间活出身心整体。大脑的左右半球、性格中的内外相、内在与外在、上与下、前与后，都必须睿智且充满创意地去平衡，在每一个当下都是如此。唯有如此，我们才能将生命领往存在的十字路口。打开的心胸是一颗充满怜悯的心，怜悯与慈悲是宇宙中最强的统一力量，它比任何力量都能战胜所有不适。充满正向、感恩与慈悲的念头，是帮助身心灵和谐最简单、也最直接的方法，也是自我疗愈的第一步。体液和细胞所处的环境液体，必须经常流动，才能使细胞保持健康，因为细胞周围营养液的流动，除了能确保洋气供应充足外，还能使营养的摄入与排出维持在适当的平衡点上。营养液的流动如果变得迟滞，所有细胞也会变得虚弱无力。运动是促进营养液流动的最佳方式，在各种运动项目中，拉伸运动和有氧锻炼特别有帮助。毁灭性的情绪，像是极度的恐惧、忧虑、沮丧、喷怒、嫉妒、贪求、偏执，都会使内在紧绷、神经机制受损，同时让内脏运作困难，削弱消化、吸收、排泄的功能。这完全是一个我们自己造出来摧毁自己健康的敌人，因为这些情绪往往是阻碍身体健康的关键。该怎么培养正确的思考习惯？简单地说，正确的思考就是以清晰、冷静的方式思考，让生命因为宽容与善意而充满活力。虽然听起来很简单，但我们必须努力学习才能真正做到。压力是身心失去协调的状态，即它是一种“不协调”的状态。克服压力最主要的方法不是减少造成压力的事务，而是如何改变对事情的认知。唯一解决压力的长期、有效办法，是彻底改变心念，从一个更宽阔的角度去看待生命。压力通常并非来自生命中的重大问题，而由日常生活中未妥善处理的小事所累积。怨恨、愤怒、沮丧、失望，这些负面情绪一旦产生，是会在心脑甚至全身通行无阻的。以更宽广、体谅的心去观看各种事物，可以帮助身体重回平衡、协调的状态。这种心境的转换可以改变压力，引领我们进入崭新快乐的生命世界。要成功达到身心同步、合一状态，不论使用何种方法，就如同我一再重述的，最重要的仍是心灵改造。在此所提及的方法，仅是引导大家心灵改造的一种工具，如果一个人可以调整自己的心境成为一个体谅、感恩且慈悲的人，他就已经活在合一的状态。在这种认知下，不需任何训练、技巧，人们即可达到合一的状态，一个完全有益于身心健康的状态，这正是我想与大家分享的简单真理。我个人曾经把全世界许多对静坐的看法稍做归纳，都离不开“止”和“观”两大法门。“止”可解释为集中、专注，而“观”则可以说是观照、观想。“止”与“观”离不开“定”，而“定”与“空”则是两面一体。“定”与“空”是我们的本性与万物的根本，是虚空包容且无挂碍的，这追寻不来而一切也只是如此。能理解这些话，自然就活在“定”与“空”中。此时身心是觉醒、活跃且创造力无限的。这在当下，任何华丽的词汇或言语都是多余。真正的静坐，其实是对生命万事万物的充分理解，这个理解能帮助我们平息心中所有困惑、不安，带来全面的放下。真正的静坐时看清幻想的纷扰，了解那些看来真实且具象的一切，在本质上不过是虚幻，或说是一场空。若能时时刻刻如此感受生命，就是将静坐带进入场生活中，生活、言谈、行走、睡眠都在静坐之中。真正的静坐，就是真正的理解。真正的理解，同时也会让我们突然地、当下了解自己是谁，彻底了解万事万物。这种顿悟，会带领我们跨越时空的限制，平息心中曾有过的所有困惑。思考相似处让我们停留在过去，而思考相异处令我们走进未来。只是靠意志力来改变习惯是不够的，事实上，只要开始做别的事，不要再想旧习惯，就是改变习惯的最好方法。而恐惧的另一面就是慈悲。时时刻刻将慈悲表现出来，就是中和恐惧最有力的方式。因为在慈悲之中，我们不用处理恐惧，恐惧已经被中和掉了。当达到绝对的专注时，便能将自我本身与外界事物合而为一，了无分别。因为，在此意识转换的境界中，已不允许有何人主客体之分，顿然进入绝对宁静的状态。对大多数人来说，这种宁静状态是一种未曾有过并能改变生命的体验。看这本书的时候刚好经历着亲人生病住院的事情，这一周里有好几天都在医院陪同亲人，看着她被推入手术室，在手术室外踱步等待，一边观察家属等候区的病人家属，一边思考着书中的内容，觉得还挺魔幻的。我经常对朋友说，如果你感到厌世，觉得活着没意思，那就到医院看看，站在候诊室外看看等待救治的病人对生命的渴望，看看多少人想倾家荡产的换回一个生命，看看陪同家人眼里暗淡无光的悲伤。所有日常的矫情和无中生有的悲伤在面临生命健康本身的脆弱性时，都变得无足轻重了，即使你一无所有，了无成就，但有一副健康的躯体，也是值得庆祝和感恩，有这么多人在为自己的健康斗争着呢。这本书的作者很有意思，从全世界最顶尖的医学院博士毕业，并在很年轻的时候就在医学领域取得了最高的奖项，但随着他对医学的越来越了解，居然开始对很多大众觉得有些“不科学”的中医、宗教等方面产生了浓厚的兴趣，并最终建立了自己的一套“真原医”理论，而这本书主要讲的就是这套理论。西医关注局部，中医关注整体，两者本身应该相辅相成，不过在主流的引导下，似乎两方总在打架，而作者更在两者之上加上了灵性层面的东西，身体的局部和整体，以及控制身体本身的精神，三个方面合而为一，达到身心灵的健康，自由。观察生活中的这些规律，感觉挺有趣，发现生活中很多人在生命前五十年用命换钱，又用生命后五十年用钱换命，前半生挣的钱都一股脑在后半生塞到医院的收费处了，而且还落得痛不欲生。年轻的时候总觉得有恃无恐，我还年轻，偶尔透支生命没什么问题，不去运动也没关系，体重超重只要不要影响健康也无所谓等等，就像忙着促进经济增长的发展中国家，前几十年不顾污染发展经济，后面又用纳税人的钱去治理环境污染问题，是一个道理。为什么不能用相对比较平和的方式来处理这些问题呢，所有极端的方式到最后都会变成一种小聪明似的讨巧，并不能解决长久之道。当然，人总是短视的，习惯于只顾眼前的利益，所以只有大智慧者才能逆本能去行事，这是需要我们每个人都去修行和学习的，也正是对这些大智慧的渴望，才是我翻开此书的动机和目的，最终，不管通过何种方式，愿我们都能取得最终的平静和智慧。
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