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本文作者：丰易   什么才叫见过世面？ 有人可能会说：必是出身豪门、富甲一方、名扬天下、权高位重之人； 亦或是吃过天下美食，游遍五湖四海，结交四方好友，处世八面玲珑的人。 如果按照这些举例，似乎很多人都是没有见过世面的人。 然而，真正的见过世面与这些都无关。 而是那些见过自己、见过天地、见过众生，有平常心却没有优越感的人。 心安理得，见自己 人这一生，磕磕绊绊，起起落落，没有一帆风顺的时候；是是非非，失失得得，没有一劳永逸的时候。 有些人经常吹嘘“什么大风大浪没见过”，但是遇到一点小困难，就自怨自艾。 有些人身处高峰的时候见过绝美的风景，身陷低谷的时候却能镇定自若，谈笑风生。 有的人衣食无忧，生而富贵，却不懂得“积不善之家必有余殃”，而肆意妄为。 有的人生而贫穷，命途多舛，却坚信“天行健，君子以自强不息”，不肯向命运低头。 正所谓“仰不愧于天，俯不怍于地”，做人能够做到心安理得，即是见自己。 苏东坡一身才气，当世无两，虽然在词作一事上一骑绝尘，堪称开宗立派的大家，但是却在投身朝堂致君尧舜的理想上屡遭打击。 但那又如何呢？ “仗仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”宦海沉浮，始终不改为国为民的赤子之心。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生起落，名利得失恰如这晴雨一般寻常。 苏东坡见的自己有赤壁怀古的豪放；有筹建苏堤，施政爱民的务实； 有“此心安处是吾乡”的随遇而安；有临终言“着力即差”的大自由。 这一面面最后组成了真实率性的苏东坡！ 所谓世面，其中最重要的一面其实是自己。 知道自己想要什么，知道自己要走一条什么样的路，做什么样的人； 在自我觉醒，自我修行当中真正掌控自己的人生。 见过自己才能谈见过世面，连自己这一关都没有过，你见的世面又有什么精彩可言！ 谦逊敬畏，见天地 现代人有个最大的通病就是在物质上的攀比和炫耀，一定要在这些方面分出个三六九等，我比你高一等，就应该更受尊重。 所以，你才会看到社会上那些“腰有十文钱，必振衣作响；每与人言，必谈及贵戚”的市侩现象。 人可以有优越感，但不能为人处世处处表现出一副有优越感的样子。 《易经》上讲：“谦谦君子，卑以自牧。” 无论你在地位、金钱、名声上比别人有多大优势，一定要懂得谦卑低调。 俗话说“人外有人，天外有天”，眼高于顶，你的眼睛只会看到有限的世界，最终成为井底之蛙。 连至圣先师孔子都说“三人行必有我师”，你有什么理由觉得自己一定比别人优秀呢？ 事实上，越有能力的人往往行事越低调，为人越谦卑。 老子说：“上善若水，水利万物而不争。” 水择低处而下，走过最远的路程，见过最广阔的天地，故能汇聚成江河湖海，而称百谷王。 做人除了谦逊，还要有敬畏之心。 一个不知天高地厚，肆意妄为，没有任何敬畏的人是长久不了的。 经商的人失了敬畏之心，就会不择手段，见利忘义，最终害人害己。 为官的人失了敬畏之心，就会以权谋私，忘记初心，最终被人唾弃。 常言道“举头三尺有神明”，心存敬畏，是一种重要的人生态度。 有了敬畏，才能知方圆，守规矩，做事才能更合情合理合法。 见天地，是让你知道“世面”的广大。天地悠悠，横亘万古，人生一世，如沧海一粟。 所以，要为人谦逊，心存敬畏，才能知世界复杂而我心有恒；知个体渺小而有所作为；知天地高远而行有不辍。 这才是真正的世面！ 和光同尘，见众生 每个人一出生就注定不一样，有的人出身高贵，有的人出身贫贱，有的人情智双高，有的人普普通通。 所以，每个人的眼界高低，认知局限自然也不一样，但这种差距带来的“所见世面”却没有高低之分。 一位老师曾经这样教育她的学生们： 你凭什么觉得出过几次国，吃过几次西餐，看过几次艺术展，就觉得是见过世面？ 你以为你浑身名牌，花钱不犹豫，出入高级会所，就是有身价见过世面的人？ 到了农村，你知道稻子和稗子的区别吗？鸡蛋多少钱一斤，大米多少钱一两你知道吗？ 你的世面是在卢浮宫欣赏一幅艺术画，放牛娃在山上欣赏野花野草是他的世面。 城里的孩子见过高楼大厦，车水马龙；农村的孩子见过满天繁星，牛羊成群。 你所谓的世面不过是世界的一面，谁又比谁见过世面呢？ 普鲁斯特因为哮喘，闭门在家，再也没有出过远门，不见世面的他写出了长篇巨著《追忆似水年华》。 康德，一个教师没出过村的小镇青年，没见过世面的他，最后却成为了影响世界的著名哲学家。 曾几何时，多少人都害怕被人说“没见过世面”。 但是众生的悲欢离合，人间际遇本就各不相同，坦然接受这个世界的千奇百怪，不必去嘲笑，不用去羡慕，做好自己，这也是一种见世面。 见众生，就是让你怀着一颗慈悲宽容的心看待人与人的不一样。 人皆有众生相，众生相又皆是你我。见过众生，才算见过世面！
人的一生即是见自己、见天地、见众生的过程。 真正的见过世面就是修好自己，保持一颗平常心，心安理得做自己，保持谦逊敬畏的姿态立于天地，和光同尘与众生相安无事。
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