|
“三元紫白择日法”又称“九畴遁甲”，是最具威力的择日法！ 紫白是指一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星。择日家以一白、六白、八白、九紫这四颗星为吉星，故称紫白选择法。 三元九运 玄空地理以一百八十年为一周期，分三元九运。元分上、中、下三元。每元六十年，刚好为一甲子。每元管三运，每运二十年。每运皆有一星入中管运。周而复始，直至无穷。 上元 甲子、甲戍二十年为一运，由一白水星管运； 甲申、甲午二十年为二运，由二黑土星管运； 甲辰、甲寅二十年为三运，由三碧木星管运； 中元 甲子、甲戍二十年为四运，由四绿木星管运； 甲申、甲午二十年为五运，由五黄土星管运； 甲辰、甲寅二十年为六运，由六白金星管运； 下元 甲子、甲戍二十年为七运，由七赤金星管运；` 甲申、甲午二十年为八运，由八白土星管运； 甲辰、甲寅二十年为九运，由九紫火星管运。 近期之三元九运年份： 1864年至1883年为上元一运； 1884年至1903年为上元二运； 1904年至1923年为上元三运； 1924年至1943年为中元四运； 1944年至1963年为中元五运； 1964年至1983年为中元六运； 1984年至2003年为下元七运； 2004年至2023年为下元八运； 2024年至2043年为下元九运。 九运二十四山变易图
以上九运图，无常派玄空大师章仲山称之为《传心八易》，据说是宋初华山道士陈希夷传授给吴景鸾之父吴克诚的玄空秘法。 从图中我们可以看出，除五运图中的二十四山与罗盘上的地盘相符外，其余八运图中的二十四山都是变动的。但千古以来，所有的风水师都是以地盘二十四作为择日的依据（三元择日法及奇门择日除外。三元择日法以坐山卦为主，以六十四卦配六十甲子进行选择；奇门择日法以地盘八卦宫位为主进行选择。但其卦位、宫位也是永恒不变的）。也就是说在择日界中，二十四山的方位、五行是亘古不变的。这似乎与九运图中二十四山的变易相矛盾，择日是否也应根据九运图中二十四山的变而变化呢？在我看过的择日书中还没有看到有哪一位择日名师提出过这样的问题，更没有人敢尝试用一至九运图中变易的二十四山进行择日! 在许多玄空大师的著作中，我们却可以看到：他们在为人相宅断坟时，经常会用到年月紫白飞星，结合某宫位的山向飞星组合而断祸福。这就给了我们一个提示：年月紫白飞星要结合特定宫位的飞星组合才能显示其威力！这就是说:年月日时的紫白飞星配地盘二十四山是不能体现出其作用的，必须要配合三元九运中某山向中某特定宫位的飞星组合才能显示其威力！因此，紫白选择法一定要配合三元九运飞星图中的星盘组合才能显其作用，才是真正的适合三元九运中不断变易的二十四山下卦、起星的选择法，才是真正的玄空择日法！ 年紫白求法 诀云： 上元甲子一白求，中元四绿木为头， 下元七赤中央去，逐年逆数顺宫游。 上元甲子六十年管一、二、三运。甲子年一白入中宫顺飞，乙丑年九紫入中宫顺飞，丙寅年八白入中宫顺飞，九星逐年逆轮入中顺飞八方，直至癸亥年五黄入中止； 中元甲子六十年管四、五、六运。甲子年四绿入中宫顺飞，乙丑年三碧入中宫顺飞，丙寅年二黑入中宫顺飞，九星逐年逆轮入中顺飞八方，直至癸亥年八白入中止； 下元甲子六十年管七、八、九运。甲子年七赤入中宫顺飞，乙丑年六白三碧入中宫顺飞，丙寅年五黄入中宫顺飞，九星逐年逆轮入中顺飞八方，直至癸亥年二黑入中止。进入下一轮循环。 近期三元九运逐年紫白及男女年命星表 一运甲子、甲戍二十年1864年至1883年，由一白贪狼水星统运
二运甲申、甲午二十年1884年至1903年，由二黑巨门土星统运
三运甲辰、甲寅二十年1904年至1923年，由三碧木星统运
四运甲子、甲戍二十年1924年至1943年，由四绿木星统运
五运甲申、甲午二十年1944年至1963年，由五黄土星统运
六运甲辰、甲寅二十年1964年至1983年，由六白金星统运
七运甲子、甲戍二十年1984年至2003年，由七赤金星统运
八运甲申、甲午二十年2004年至2023年，由八白土星统运
九运甲辰、甲寅二十年2024年至2043年，由九做火星统运
月家紫白求法 诀云： 子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游。 辰戍丑未五黄发，掌上飞遁用逆抽。 月紫白排法，以地支十二年分为三元，子午卯酉年为上元，正月八白入中顺飞九宫，二月七赤入中顺飞九宫，三月六白入中顺飞九宫，一月一星，星逆轮而顺布九宫； 辰戍丑未年为中元，正月五黄入中顺飞九宫，二月四绿入中顺飞九宫，三月三碧入中顺飞九宫，一月一星，星逆轮而顺布九宫； 寅申巳亥年为下元，正月二黑入中顺飞九宫，二月一白入中顺飞九宫，三月九紫入中顺飞九宫，一月一星，星逆轮而顺布九宫 各年逐月紫白表
日家紫白求法 诀云： 修造星辰且要知，三元紫白最为奇。 冬至阳生前后节，顺行甲子一宫移。 雨水便从七宫起，谷雨还从四绿推。 阴生夏至九宫逆，处暑前后三碧是。 霜降六宫起甲子，顺逆分明十二支。 有是何星会值日，移入中宫顺逆飞。 日家紫白排法，以冬至、夏至前后之甲子日为阴阳顺逆的分界点。冬至为阴之极，阴尽阳生，故从冬至前后之甲子起一白，入中顺飞九宫，乙丑日二黑入中顺飞九宫，丙寅日三碧入中顺飞九宫，九星逐日顺轮入中顺飞九宫。冬至后至夏至前的半年，分上、中、下三元。以冬至前后的甲子日起到立春第一个六十花甲为上元；以雨水前后的甲子日到清明的第二个六十花甲为中元，从甲子日起七赤入中顺飞，乙丑人八白入中顺飞，丙寅日九紫入中顺飞，九星逐日顺数入中顺飞；以谷雨前后的甲子日到芒种的第三个六十花甲为下元，甲子日起四绿入中顺飞，乙丑日以五黄入中顺飞，丙寅日以六白入中顺飞，九星逐日顺数入中顺飞，直至夏至前后的癸亥止。 夏至为阳之极，阳尽阴生，故从夏至前后的甲子日起，以九紫入中逆布九宫，乙丑日八白入中逆布九宫，丙寅日七赤入中逆布九宫，九星逐日逆行而逆布九宫。从夏至后至冬至前的半年也分上中下三元。以夏至前后之甲子日到立秋的第一个六十花甲为上元，甲子日起九紫逆布九宫；以处暑前后的甲子日起，到寒露的第二个六十花甲为中元，甲子日起三碧，入中逆布九宫，乙丑日一二黑入中逆布九宫，丙寅日以一白入中逆布九宫，九星逐日逆行而逆布九宫；以霜降前后之甲子日到冬至前后的癸亥日为下元，甲子日起六白入中逆飞，乙丑日以五黄入中逆飞，丙寅日以四绿入中逆飞，一日一星，九星逐日逆行而逆布九宫。 台湾钟义明先生认为：日家紫白之法，唯此诀得阴阳顺逆、节节相继之义。目前通书、历书，均以冬至、雨水、谷雨、夏至、处暑、霜降日换起，并逢甲子日重起，以致错乱，此乃不知古人移宫接气之理所致。 时家紫白求法 诀云： 三元时白最为佳，冬至阳生顺莫差。 季日四宫中一白，孟日七赤发萌芽。 每把时辰起甲子，本时星耀照光华。 时星移入中宫去，顺飞八方仔细查。 夏至阴生逆回首，季归六白孟加三， 仲在九宫时起甲，依然掌上逆轮跨。 时上紫白求法，冬至后为阳局，分三元，以子午卯酉日为上元，子时起一白，丑时起二黑，寅时三碧，一时一星，直到亥时三碧，九星皆入中顺飞；以辰戍丑未日为中元，子时起四绿，丑时起五黄，寅时起六白，一时一星，直到亥时六白，九星皆入中顺飞；以寅申巳亥日为下元，子时起七赤，丑时起八白，寅时起九紫，一时一星，直到亥时九紫，九星皆入中顺飞。 夏至后为阴局，分三元，以子午卯酉日为上元，子时起九紫，丑时起八白，寅时七赤，一时一星，直到亥时七赤，九星皆入中逆飞；以辰戍丑未日为中元，子时起六白，丑时起五黄，寅时起四绿，一时一星，直到亥时四绿，九星皆入中逆飞；以寅申巳亥日为下元，子时起三碧，丑时起二黑，寅时起一白，一时一星，直到亥时一白，九星皆入中逆飞。 时上紫白表
在实际应用中，无论是择日或者是算命， 我们划分年月都是根据二十四节气而定的，而不是根据六甲干支的排列而定。下面是网上摘录的有关二十四节气的文章。 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。 二十四节气和太阳黄经度
节气简表 季节 月份 节 气 太阳到达黄经 第一候 第二候 第三候 （共七十二候）（附公元月日对照） 春 孟春 立 春 315° 东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰 2月3——5日 雨 水 330° 桃始花 仓庚鸣 鹰化为鸠 2月18——20日 仲春 惊 蛰 345° 獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动 3月5——7日 春 分 0° 玄鸟至 雷乃发声 始电 3月20——21日 季春 清 明 15° 桐始华 田鼠化为鴽 虹始见 4月4——6日 谷 雨 30° 萍始生 鸣鸠拂其羽 戴胜降于桑 4月19——21日 夏 孟夏 立 夏 45° 蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生 5月5——7日 小 满 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至 5月20——22日 仲夏 芒 种 75° 螳螂生 鵙始鸣 反舌无声 6月5——7日 夏 至 90° 鹿角解 蜩始鸣 半夏生 6月21日——22日 季夏 小 暑 105° 温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习 7月6——8日 大 暑 120° 腐草化为萤 土润溽暑 大雨时行 7月22——24日 秋 孟秋 立 秋 135° 凉风至 白露降 寒蝉鸣 8月7——9日 处 暑 150° 鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登 8月22——24日 仲秋 白 露 165° 鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞 9月7——9日 秋 分 180° 雷始收声 蛰虫培户 水始涸 9月22——24日 季秋 寒 露 195° 鸿雁来宾 雀攻大水为蛤 菊有黄花 10月8——9日 霜 降 210° 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯 10月23——24日 冬 孟冬 立 冬 225° 水始冰 地始冻 雉入大水为蜃 11月7——8日 小 雪 240° 虹藏不见 天气上腾 闭塞而成冬11月22——23日 地气下降 仲冬 大 雪 255° 鴠鸟不鸣 虎始交 荔挺生 12月6——8日 冬 至 270° 蚯蚓结 麋角解 水泉动 12月21——23日 季冬 小 寒 285° 雁北向 鹊始巢 雉始雊1月5——7日 大 寒 300° 鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚 1月20——21日 节气日期速算法：通式寿星公式——[Y×D+C]-L Y=年代数、D=0.2422、L=闰年数、C取决于节气和年份。 本世纪立春的C值=4.475，求2017年的立春日期如下： [2017×0.2422+4.475]-[2017/4-15]=492-489=3 所以2017年的立春日期是2月3日，就是这么简单。 二十四节气名称含义 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。 从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。 小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归 立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。 夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连 春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。 雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。 惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。 清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。 谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。 小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。 芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天 小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。 白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。 寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。 霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。 小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。 小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天. 二十四节 立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 雨水斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。 惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。” 春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 清明：斗指丁。太阳黄经为15°。此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万能物开始生长，农民忙于春耕春种。从前，在清明节这一天，有些人家都在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。 谷雨：斗指癸。太阳黄经为30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。 立夏：斗指东南。太阳黄经为45°。是夏季的开始，从此进入夏天，万物旺盛大。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。 小满：斗指甲。太阳黄经为60°。从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。 芒种：北斗指向已。太阳黄经为75°。这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等。如过了这个时候再种有芒和作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，雨量增多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。 夏至：北斗指向乙。太阳黄经为90°。太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。所心以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运生到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。 小暑：斗指辛。太阳黄经为105°。天气已经很热，但不到是热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。 大暑：斗指丙。太阳黄经为120°。大暑是一年中最热的节气，正值勤二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。要作好防暑降温工作。这个节气雨水多，在“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。 立秋：北斗指向西南。太阳黄经为135°。从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温由最热逐渐下降。 处暑：斗指戊。太阳黄经为150°。这时夏季火热已经到头了。暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点。是气候变凉的象征，表示暑天终止。 白露：斗指癸。太阳黄经为165°。天气转凉，地面水汽结露最多。 秋分：斗指已。太阳黄经为180°。秋分这一天同春人一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。 寒露：斗指甲。太阳黄经为195°。白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，则露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，是气候将逐渐转冷的意思。而水气则凝成白色露珠。 霜降：太阳黄经为210°。天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。 立冬：太阳黄经为225°。习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，作物收割之后要收藏起来的意思。立冬一过，我国黄河中、下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续地转入农田水利基本建设和其他农事活动中。 小雪：太阳黄经为240°。气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪（南方降雪还要晚两个节气）；而北方，已进入封冻季节。 大雪：太阳黄经为255°。大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘荡”的严冬了。 冬至：太阳黄经为270°。冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，我们北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。 小寒：太阳黄经为285°。小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到极点的意思。 大寒：太阳黄经为300°。大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九不出手”。 大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。 节气来源 早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“腊月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。 节气划分 有人认为二十四节气从属农历，其实，它是根据阳历划定的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为２４个彼此相等的段落。也就是把黄道分成２４个等份，每等份各占黄经15°。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等，二十四节气的公历日期每年大致相同：上半年在６日、２１日前后，下半年在８日、２３日前后。并有两句口诀： 上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。 古时把节气称“气”，每月有两个气：前一个气叫“节气”，后一个气叫“中气”。二十四节气按月分布情况如下表，它又同农历闰月的安排有着密切的关系。在农历中，以立春为二十四个节气的头一个节气。二十四个节气的名称，是随着斗纲所指的地方并结合当时的自然气候与景观命名而来的。所谓斗纲，就是北斗七星中的魁、衡、杓三颗星随着天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。如正月为寅，黄昏时杓指寅，半夜衡指寅，白天魁指寅；二月为卯，黄昏时杓指卯，半夜衡指卯，白天魁指卯，其余的月份类推。 故择日、推命术中的一年之始，既不是阳历的一月一日，也不是农历的正月初一，而是从立春当日起算。一年二十四节气分为十二个月，每月占两个节气。每月对应十二地支中的一支。 正月建寅，立春，雨水节气； 二月建卯，惊蛰，春分节气； 三月建辰，清明，谷雨节气； 四月建巳，立夏，小满节气； 五月建五，芒种，夏至节气； 六月建未，小暑，大暑节气； 七月建申，立秋，处暑节气； 八月建酉，白露，秋分节气； 九月建戍，寒露，霜降节气； 十月建亥，立冬，小雪节气； 冬月建子，大雪，冬至节气； 腊月建丑，小寒，大寒节气 年上起月表
既然年月的划分是以二十四节气的交接来定的，那日紫白的起算及阴阳顺逆也应该以二十四节气的交接来定。也就是说以某节气前后的甲子日为符头起紫白的算法不符合阴阳变化的规律的，这种算法是错误的。对现代奇门遁甲有研究的朋友都知道，古人用的“超神接气置闰”法是不对的，现在已改为“拆补局起局法”，且以夏至、冬至作为阴遁、阳遁的分界线。即夏至当日起阴局，直至冬至前一天。冬至当日起阳局，直至夏至前一天。故日紫白的起法也因以夏至、冬至作为阴阳顺逆的分界线，从冬至日当天起一白入中顺飞，冬至后第二天以二黑入中顺飞，第三天以三碧入中顺飞，九星顺轮，一日一星入中顺飞，直至夏至前一天止；夏至当天起九紫，入中逆行，夏至后第二天以八白入中逆行，第三天以七赤入中逆星，九星逆数，一日一星入中逆行，直至冬至前一天止。 若要分上中下三元的话，也要以节气来划分。冬至后夏至前为阳局，上中下三元以冬至、小寒、大寒、立春四节气为上元，从冬至日起一白，一日一星，九星顺数到雨水前一天止；以雨水、惊蛰、春分、清明四节气为中元，从雨水节当天起七赤，一日一星，九星顺数到谷雨前一天止；以谷雨、立夏、小满、芒种四节气为下元，从谷雨当天起三碧，一日一星，九星顺数到夏至前一天止。 夏至后冬至前为阴局，上中下三元以夏至、小暑、大暑、立秋四节气为上元，从夏至当天起九紫，一日一星，九星倒数到处暑前一天止；以处暑、白露、秋分、寒露四节气为中元，从处暑当天起三碧，一日一星，九星倒数到霜降前一天止；以霜降、立冬、小雪、大雪四节气为下元，从霜降当天起六白，一日一星，九星倒数到霜降前一天止。 本人认为，以每年分阴阳两局，九星分顺逆逐日轮去，不分上中下三元，更符合阴阳变化之理 时家紫白求法 冬至后用阳局，以冬至当日为上元，子时起一白顺飞，丑时起二黑顺飞，一时一星，九星顺数入中顺飞；以冬至后第二天为中元，子时起四绿顺飞，丑时起五黄顺飞，一时一星，九星顺数入中顺飞；以冬至后第三天为下元，子时起七赤顺飞，丑时起八白顺飞，一时一星，九星顺数入中顺飞。也就是说时家紫白也没有固定哪一天为上元、中元、下元。 若冬至日为子午卯酉日，则以子午卯酉日为上元，辰戍丑未日为中元，寅申巳亥日为下元； 若冬至日为辰戍丑未日，则以辰戍丑未日为上元，寅申巳亥日为中元，子午卯酉日为下元； 若冬至日为寅申巳亥日，则以寅申巳亥为上元，子午卯酉日为中元，辰戍丑未日为下元。 夏至后用阴局，以冬至当日为上元，子时起九紫逆飞，丑时起八白逆飞，一时一星，九星逆数入中逆飞；以夏至后第二天为中元，子时起六白逆飞，丑时起五黄逆飞，一时一星，九星逆数入中顺飞；以夏至后第三天为下元，子时起三碧逆飞，丑时起二黑逆飞，一时一星，九星逆数入中逆飞。 若夏至日为子午卯酉日，则以子午卯酉日为上元，辰戍丑未日为中元，寅申巳亥日为下元； 若夏至日为辰戍丑未日，则以辰戍丑未日为上元，寅申巳亥日为中元，子午卯酉日为下元； 若夏至日为寅申巳亥日，则以寅申巳亥为上元，子午卯酉日为中元，辰戍丑未日为下元。 时家紫白表
紫白选择，以山向飞星盘之星为主，坐山以山星为主，星上以向星为主。年月日时飞星为客。主星喜客星来生扶，忌客星之克泄。主客最喜合生成，一六合水，二七合火，三八合木，四九合金；合十，合三般卦等吉利组合。同时要观察四柱之组合对山家是否有利。  |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
