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15岁考上北大，19岁入中国政法大学执教，25岁魂断山海关，留下200余首抒情诗和7部长诗，供人们，感念，瞻仰，崇拜。这个人就是海子。一个诗意的少年，一个多情的少年。就像每个故事里都有一个胖子一样，每个诗人的人生中难免有几个女人，毛泽东如此，徐志摩如此，当然，海子也不例外，尽管，他只有短暂的一生。海子，原名，查海生，1964年3月24日生于安徽省怀宁市的查湾村，查湾依山傍水，芬芳的泥土，广袤的麦田，魅惑的山川，柔情的湖水，造就了诗意的海子。进入北大虽然就读法律系，但因为好诗，海子与好友骆一禾、西川等人成立诗社，共同浇灌诗刊《启明星》，成为北大小有名气的诗人。1983年大学毕业后，应海子的要求，他被分配到中国政法大学政治系，担任哲学教研室助教职务，教授美学和哲学。在课堂上，海子通古略今，旁征博引，利用渊博的知识在学生中培养了不少粉丝，但是他最爱还是他的生命——诗歌。在与学生的谈诗、论诗中，他结识了活泼可爱的学生妹波婉。这是一个来自内蒙古知识分子家庭的女孩，聪明、灵动，难得的是，她对诗歌有着独到的见解，对海子一直执意要创作的，不为诗界所看好的长诗情有独钟。于是，这个“懂我”的女孩走进了海子的生活。爱情的滋润，也大大激发了海子的创造激情，《写给脖子上的菩萨》就是专为波婉所作：这是一首浪漫的诗，体现了海子的灵性与大胆。然而，就是这首诗，却成了引发这对年轻恋人分道扬镳的导火索。有一次，波婉的诗人表兄雁南飞来到北京看望波婉，作为“表妹夫”的海子自然得热心款待。因为当时海子的诗歌还未得到诗界的广泛认可， 所以波婉希望表哥能够帮忙把海子的作品推荐一下，海子就把这首《写给脖子上的菩萨》给了雁南飞。最后，这首诗落到了波婉的父母手里。毫无疑问，他们大发雷霆，他们怎么会同意自己高贵的女儿嫁给一个来自乡间疯子一般的诗人。一封特快专递马上发到了身处北京的波婉手中。他们对女儿动之以情，晓之以理，告诫女儿要有远大的理想，不要一天到晚接触那些不能当饭吃的诗歌，以及这个沉浸在自我世界里的诗人海子。波婉拿着信找到了海子，本来是想让他出出主意，可是海子却因这突如其来的反对，而痛苦不堪，他是海子，一个脆弱的海子。于是，这对恋人有了第一次的争吵。后来家里给波婉介绍了一个男朋友徐泽，这也是一个爱诗的男孩，却不是把诗当生命的男孩，他因为诗歌而走近波婉，他因为潜入商海而走近波婉的父母。最后徐泽胜利了，波婉毕业之后，随他去了南方。这里证明了一条亘古不变的真理，懂得搞定丈母娘的女婿，永远是一个成功的女婿。白佩佩是海子的同事，也是中国政法大学的老师。因为爱诗，因为一袭白裙，引发了海子无限的遐想。可是白佩佩时年已经30多岁，已有家室。不能不说海子是一个追女高手，知道白佩佩爱诗，他就找机会与白佩佩讨论诗歌，两人迅速成为诗歌上的知音。海子在西藏流浪的时候，还特意跑到白佩佩的故乡青海德令哈。亲近德令哈，就是亲近白佩佩。而且还为她写下了《日记》一诗：可想而知，作为一个女人，当白佩佩看到这首诗时，她受得了吗？受不了，这是传达了一种逼近生命临界点的痛苦的思念。在中国政法大学的一个雨夜，白佩佩感动得一头扎进了海子的怀里，诗人海子又一次将“两片抖动的小红帆含在了我的唇间”。可白佩佩毕竟是有家室的人，而且是一个理性的有家室的人，她一把推开海子，痛苦地说道，如果时光回溯十年，你还是你，我还我，我们的相遇那该会多好啊。那一夜，白佩佩挣扎着跑进了雨中，留下海子一人在空荡的雨夜里，拥抱他的，除了寂寞还有孤独。在随后的日子里，白佩佩是作为海子的精神导师而出现的，每当他痛苦，每当他迷惑，每当他对生活失去信心的时候，他都希望从那里疗伤。他们的相互倾慕，被白佩佩的老公发现了，也被其他人发现了。在那个众口铄金，公众包容度极低的年代里，这种交往无疑是在走钢丝，白佩佩是一个成熟的女人，她不可能为了海子牺牲自己的家庭和声誉，为此，她渐渐疏远了海子。这曾经一度让海子痛苦不已。安妮是中国医科大的学生，在上学时期就很倾慕海子的才华，所以经常跑到北京大学与才子海子讨论诗歌，海子也很喜欢这个热辣的川妹子。可是，也许那个时候海子还小，不能从安妮深情的眼神里读出爱意。就这样，一个温柔漂亮的女孩就这样与海子擦肩而过。工作后，有一次去好友骆一禾家论诗，他们谈四川，谈杨炼，谈长诗，偶然间谈到了当年的风情女孩安妮。好友西川说，当年安妮对海子如此一往情深，海子却无动于衷，真是遗憾啊。这是当年安妮常常望着蓝天，读给海子的诗。那个时候海子不懂，今天，他全明白了。他心里隐约觉得自己爱的就是安妮。都说诗人是绝对的性情中人，这个一点不假。悟以往之不谏，知来者之可追。海子深深地明白这个道理。到了暑假，诗人海子要做一个流浪的诗人，他把流浪的地点选择了成都，因为那里有他曾经的爱慕者安妮。来到安妮所在四川达县的家中，昔日的追顺者今日已是一个2岁女孩的母亲。但这丝毫没有影响安妮对海子的一往情深。就这样，这次，海子与安妮实现了灵与肉的结合。海子说，我爱你，嫁给我吧。安妮说，我已成家养育，这你知道。我是不忍心离婚，最主要是不忍心亲人们为我痛苦。但是不管来世今生，我的心都给你，我是你的人儿。“我是你的人儿。”一句话，令多少男人魂牵梦绕。这句话也直接击中了中国男权社会里男人的那根神经。在一个传统的男权社会里，一个男人拥有一个女人，具有强烈的排他性，他不仅要占有她的身体，更希望占有她的思想。诗人海子更渴望这种占有，所以，在他短暂的一生中，他寻找的女人都是从骨子里欣赏崇拜他的女人，尽管他在某些方面的执拗，他也需要她的崇拜，否则，他就接受不了。在这个安妮面前，她慢慢走出了与初恋女友波婉的失恋，可是不觉间他又在伤害另外一个女人，这就是我们后面提到的诗芬，此处暂且按下不表。诗人怀念人的方式也是不一样的。平常人想谁了，一个电话过去，一番嬉笑怒骂之后，感情就得到了进一步的加深。诗人不一样，他想谁了，他不给你打电话，他会先天马行空的想上一个轮回，然后提笔作诗；如果内心烦闷，他们或许郊游，从大自然得到灵感；或许饮酒，从酒精给神经的张力中得到灵感。海子就是一个这样的人，离开安妮之后，他感觉自己的生命进入了一个黑色的漩涡，似乎要将他的思维和身体抽空。在这种状态下，海子用诗歌打发自己对安妮的思念。海子在《大风》中写道：
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