 本 文 约 1086 字 阅 读 需 要 5 min 《兮·古今》——素白瀹茶记（十六） 品茶许久，习茶许久，传播茶文化许久……每一次都在精炼“艺”及“道”的内容，说来也十分有趣，沉浸在“艺”中体悟“道”的深刻广博，亦在静修“道”中养习“艺”的精益求精，并努力地将其二者有效融合。 讲课偶尔提问些通过了一定阶段学习后的学员们在茶艺中所悟为何，所有人皆可畅所欲言，教学相长。 大家会说茶在水中浮浮沉沉，如同人生，有起有落；也说茶须历经磨难才愈加香醇，如同人生，先苦后甜……我相信每个人所悟之“道”都有其深刻的内涵。 一片叶，在树枝上发芽、成长、枯萎、凋谢……本该沿着属于它天然的生命轨迹走完一生。但是，上天偏偏喜欢与命运玩笑。它们被采摘下来，脱离树木本体，一点点的趋近于死亡。然而，茶在即将失去活力的那一刻，又在杀青或萎凋或揉捻或炒或晒或烘焙等各种工艺中尝尽“千锤百炼”。最后，在水的温润下又焕发出了不一样的生命力。 从此，茶，它的香甜、甘醇、苦涩被世人铭记；它的清静、儒雅、高洁让世人追求；它的深厚、广博、宽容让世人膜拜……人们将其奉作神灵，给予其无数美名，为其著书立传，流传千古。 我想，这一切都是茶涅槃的意义。
生，总带着喜悦，死，总充满哀伤。 众人皆知，生命的流逝是单向的，因此死亡总有抹不去的神秘感，更有未知而带来的恐惧感。所以我们避讳谈论死亡，也不大愿意去面对，甚至从未想过自己的生与死。 儒家经典《论语·先进第十一》中记录：“季路问事鬼神。子曰：'未能事人，焉能事鬼？’曰：'敢问死？’曰：'未知生，焉知死？’"透过这简短的几句对话，孔圣人用他独有的智慧告诉了后人生与死的哲学——首先应该知道如何生活，方才了却如何坦然地面对死亡。 古希腊哲学家苏格拉底曾说“人类普遍地对一件事无知，而这是一件最必要知道的事情。那就是怎样正确地生活，怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善”。 用现在的话说是需要“有质量地生活”，而这里的“质量”并非局限于物质，更多的在于心灵与精神吧。比如，真正地接纳自己；坚持有益的习惯；脚踏实地的工作；认真地对待自己的感情；努力地学习一项有兴趣的才艺或技能；做一个人生规划并一点一点去完成它…… 既知人无完人，也知人生总会有缺憾，却能在不完美中细心寻找并发现其中的美好；既知时光如梭，也知人生之事不如意十之八九，却可以懂得珍惜所有的来之不易；既知有得有失，也知生活并非一帆风顺，却也能克己执念坦然面对…… 端起杯中茶，问一句：“'死而向生’是否便是上天赐予芸芸众生的课题”？ 作者簡介：
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