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神话的背后，蕴含着人类最本质的情感和哲学思考。 特洛伊战争发生于公元前12世纪。作为神话和人类历史的交汇点，特洛伊战争是打开古希腊文明的一把钥匙。 故事起源于一个充满想象力的神话。 相传，海洋女神忒提斯(Thetis)的婚礼请柬发出时，所有的神都被邀请参加，只有混乱女神艾瑞斯Eris（The Goddess of Strife and Disorder）没有被邀请。于是，这位喜欢惹事生非的女神带着一枚刻有“献给最美的女神”(For the Fairest) 字样的金苹果不请自来，向受邀参加婚礼的三位女神：天后赫拉（Hera）  天后赫拉（Hera） 智慧女神雅典娜（Athena，The Goddess of War,Wisdom and Culture）  雅典娜（Athena，The Goddess of War,Wisdom and Culture） 和爱与美之神阿佛洛狄忒（Aphrodite，The Goddess of Beauty,Desire,Love and Reproduction）献上金苹果。  爱与美之神阿佛洛狄忒（Aphrodite，The Goddess of Beauty,Desire,Love and Reproduction） 三位女神都认为自己应该获得“最美丽的女神”称号，争执不下，只能请神族最高领袖宙斯Zeus 裁决。正所谓清官难断家务事，宙斯于是将这项神族事务的裁判权交给了来自人族的特洛伊王子帕里斯Paris。  Judgement of Paris Painting by Peter Paul Rubens (1577-1640) 后世的西方艺术家，以“抢金苹果”为题材，创造了诸多的艺术品。其中比较著名的，是巴洛克画派早期的代表人物鲁本斯于1636年创作的上面这幅油画。画作描绘了帕里斯给三位女神做裁判的场景,帕里斯左手拿着牧羊杖，右手拿着金苹果，正在思考要把金苹果判给谁。三位女神摆动着娇媚的身体不惜全裸上阵，只希望能得到金苹果。从观画者的角度看，左边的女神是雅典娜，旁边放着她的盔甲和战袍；中间的女神是阿佛洛狄忒，小爱神在她的后面玩耍，仿佛不知发生了何事；右边是天后赫拉，她的身旁永远是神鸟孔雀。信使之神赫耳墨斯站在帕里斯的后面，他的帽子和鞋子都有翅膀，一旦判决结果出来，它们可以帮助他快速地向天神传递消息。而不和女神则露面于天空。  Judgement of Paris 三位女神为了得到帕里斯Paris的支持，各自许下了诱人的承诺：天后赫拉向帕里斯承诺，如果他选择了她，她会让他成为欧洲和亚洲最有权势的人，并让他成为世界的君主。智慧女神雅典娜向帕里斯承诺，如果他选择了她，她会让他在战争中获胜，并让他成为最勇敢的战士。爱与美的女神阿佛洛狄忒向帕里斯承诺，如果他选择了她，她会让他得到全世界最美丽的女人，并让他成为世界上最幸福的人。  The Judgement of Paris by Claude Lorrain (1600-1682) 对于一个年轻的王子，全世界最美丽的女人，最终成为王子的选择。帕里斯选择将金苹果给予阿佛洛狄忒，隐喻人类选择了爱与美。这个决定激怒了另外两位女神——赫拉和雅典娜，于是关于特洛伊命运的预言就这样从三位女神抢苹果开始，一步步成为最终的事实。  Judgement of Paris by Henryk Siemiradzki (1843-1902) 我们不禁要问，什么是特洛伊命运的预言？宙斯为什会选择来自特洛伊的王子帕里斯？原来，这背后的一切，都是命运的安排。帕里斯出生时，他的母亲哈克贡尼（Hecuba) 公主在梦中收到来自神的预言，她会生下一个摧毁特洛伊城的危险婴儿。于是帕里斯一出生就被遗弃在了特洛伊郊外的一座山上。然而，这个孩子没有死去，而是由一位牧羊人拾起并抚养长大。帕里斯长大后，在特洛伊竞技会上力压群雄，被父亲认出。国王见到儿子已经长大，还生得如此伟岸，也就不顾神喻，恢复了帕里斯王子的身份。 在古希腊时期，预言是一种神圣的信仰，它帮助人们理解和应对自己生活中的困境和命运。预言大多是通过神明或有预言能力的先知来传达的，它们可能是警告、指引、启示或预告未来的灾难。预言在希腊神话故事中经常扮演着至关重要的角色，影响着故事的发展和人物的命运。它体现了人类对自身和未来的好奇、探索和不确定性，对命运和自由意志之间的关系的思考，以及我们每个人是否能改变自身命运等重要的哲学问题。  The Judgement of Paris by Sandro Botticelli (1446 - 1510) 金苹果上的“Fairest”，常用来形容女神或女性的美貌，因为美丽的外表能够让人们产生视觉上的享受，被认为是神的象征。同时，Fairest也是最公平、最正直的意思，指道德高尚、正直无私。这样一枚刻有For the Fairest 的金苹果的出现，表达了混乱女神艾瑞斯的不满。面对分别代表权力，智慧和爱与美的三位女神，主神宙斯也不愿意做出选择，他将这个难题交给了人类。 其实，作为人类代表的特洛伊王子帕里斯，无论选择将金苹果给哪位女神，都是个错误。也许他最好的选择，是做好为人的本分，不要选择。  The Judgement of Paris by Xavier Mader, 1789-1830, French, designer Joseph Dufour et Cie, 1797 - 1835, manufacturer 可惜，人类为了爱与美，放弃了权力与智慧的诱惑。不得不说，这样的选择，似乎隐喻了在古希腊人的精神世界中，什么才是人性中最宝贵的东西。于是，我们看到了人格化的神，不仅拥有人的贪嗔痴，而且她们将羡慕嫉妒与仇恨，化作了行动的怒火，赫拉和雅典娜，帮助特洛伊的敌人，希腊人，开始实施毁灭特洛伊的计划。  The Judgement of Paris by Alphonse Mucha (1895) 下一节，我们将站在人族的角度，继续特洛伊战争的故事。 未完待续 |
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