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“敌人的敌人就是朋友”这话的明显缺陷

 明白123456 2023-06-09 发布于上海

敌人的敌人就是朋友,这句话我们不陌生。这句话据说起源于印度,后来被阿拉伯人发扬,再后来被伟人引用过因而在我国也几乎家喻户晓。那这句话到底有没有道理呢?历史可能会告诉我们答案。

北宋末年,徽宗年间,大宋和大辽可以说是敌人。两国之间打过仗,存在“燕云十六州”的领土纠纷,北宋每年还要送给辽国“岁币”银10万两,绢20万匹。

这个时候,在东北地区的女真人崛起,建立了大金国。宋金两国就图谋结盟,共同干掉辽国。干掉辽国的好处对大宋是显而易见的。宋廷觉得能拿回“燕云十六州”,每年给辽国的“岁币”当然也不用再给了。

当时有人提醒宋廷:其实女真人也很可怕,干掉大辽后,大宋将直面大金国,对大宋不一定是件好事。不如“保存辽国,以为藩篱”。

在这方面提醒宋廷最上心的当然是辽国的使者。因为宋金联手,辽国将腹背受敌,几乎是必败无疑。出使东京的辽使得知宋廷已经与金国达成“海上之盟”合谋攻辽,在汴梁金殿上泣血痛哭:“辽宋两国,自澶渊以来,盟约誓书一一俱在。今日大宋背盟,可以欺国,不能欺天!况大辽文明之邦,与宋和好百年不动刀兵。女真蛮夷野人,未曾开化,今日能灭大辽,他日也必能灭宋......”

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辽使说的是事实。当时大辽立国已经两百多年,饱受中原文化熏陶,辽国文人读儒家圣贤书,朝廷开科取士,自澶渊之盟以来宋辽两国百余年没有发生战争。至于女真人,确实是刚刚脱离原始社会阶段,相对辽国肯定是更野蛮更不文明,是比较凶残可怕的。

“敌人的敌人就是朋友”。女真人再可怕,也是大辽国这个敌人的敌人,那就是大宋朋友!于是宋金联手了。

大宋与大金联合,果然风卷残云般灭了大辽。但也与辽使诅咒的那样,大金灭了大辽后,也很快南下,势如破竹灭了北宋。徽钦二帝被俘,蒙受了巨大的羞辱;后妃帝姬也遭到金兵的野蛮凌辱,宋钦宗的朱皇后都不堪凌辱羞愤自尽了;大宋失去了包括京城汴梁在内的半壁江山,之后宋廷是不要再给辽国“岁币”了,但给金国的“岁币”比之前给辽国的更多!

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我认为“联金灭辽”对北宋来讲绝对是一大败笔。宋廷没有意识到“敌人的敌人就是朋友”这句话所存在的致命缺陷

某种程度上讲,国家跟人一样,有君子,也有小人;有更文明的,也有更野蛮的;有人品高讲道理的,也有人品差不讲理动不动就用暴力解决问题的。一个聪明人,理性的选择肯定是“近君子,远小人”

选择君子做朋友的好处自不必说;其实哪怕选择敌人,也应该宁愿选择君子而不是小人来做自己的敌人君子做你的敌人,不会无底线攻击你,哪怕你败给君子,你的下场也不会太差,君子会用“君子之道”对待手下败将。但如果小人做你的敌人,那情况就不一样了。小人对你的攻击是无底线的,而且你一旦败给小人,你的下场将会比较惨。

同时,我们必须要知道,一个人是你的朋友还是敌人,这种转变很容易就会发生。一个人,可能因为一件事,一句话,三两天之内就从朋友变成敌人,或者从敌人变成朋友。但把一个小人感化成君子,或者一个君子堕落成小人,这个时间往往会比较长。所以,一个人是你的朋友还是敌人,这种状态是不稳定的,是很容易发生变化的,是不好去把握的;而一个人是君子还是小人,这基本是个稳定的可预期的可把握的状态

所以,“敌人的敌人”可能暂时是你的朋友,但可能转瞬之间他就也变成你的敌人了。但这位“敌人的敌人”是君子还是小人,不是那么容易就改变的。如果你“敌人的敌人”是一位小人,是一位野蛮人,他有很大概率不会是你的朋友,而是变成你“更可怕更无底线的敌人”。须知“小人善变”。

从这个角度讲,不要让哪怕目前是你“敌人的敌人”的小人得志比让目前是你敌人的君子失败更重要!有的经验是千百年来无数血淋淋的教训总结出来的,那就是:千万不要让小人得势当然,自立自强,自强不息,“打铁还需自身硬”这个永远是放在第一位的。提高自身实力最根本,最重要,否则就如晚清李鸿章似的,拼了老命玩外交上的纵横捭阖,不断玩各种化敌为友或化友为敌,拉这个制衡那个,终究还是日子过得每况愈下。

所以,敌人的敌人可能不是朋友,还可能是更可怕的敌人。判断“敌人的敌人”是不是可以做朋友之前,一定得先鉴定一下他是小人还是君子,不能什么阿猫阿狗都按照“敌人的敌人就是朋友”的原则照单全收。有大辽这位经过中原文明百年熏陶的“君子”敌人在,大宋一直存续;当大宋与大金这位“敌人的敌人就是朋友”的“朋友”结盟联手干掉大辽之后,大金很快也变成了大宋的敌人,大金没有大辽那么文明开化,大金更野蛮更喜欢用暴力解决问题,然后大宋就悲剧了。

可惜的是,大宋君臣不明白这个道理。若干年后,大宋再次选择了“联蒙灭金”,要联合蒙古这位“敌人的敌人就是朋友”的“朋友”,联手灭掉世仇大金。彼时,金哀宗派去南宋的使臣在临安金殿上泣血哀告:“蒙古凶残野蛮,未曾开化,杀人盈野,灭国无数。有大金在一日,犹为宋国屏藩;大金既亡,宋不久矣......”

大金使臣在临安的泣血哀告像极了当初那位在东京汴梁金殿上痛哭的大辽使臣。不知道大宋君臣有没有注意到这点?

之后,忽必烈大军南下,大宋就没有“之后”了。

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