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帝喾姬俊逝世，他的儿子姬挚继位。姬挚也不在五帝之列。姬挚死后，他的弟弟唐部落（山西临汾）酋长伊祁放勋继位。伊祁放勋是五帝中的第四帝，号称尧帝，即好心肠的君主。大概除了被称为好心肠外，没有可取的才干。但他曾经派人测定过日月的位置。然后制定太阴历法，计算出一年三百六十五天的差数，创立闰月制度。 《尚书》记载：昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，將逊于位，让于虞舜，作《尧典》。 曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民於变时雍。 乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南为，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。帝曰：「咨！汝羲暨和。朞三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允釐百工，庶绩咸熙。」 帝曰：「畴咨若时登庸？」放齐曰：「胤子朱启明。」帝曰：「吁！嚚讼可乎？」 帝曰：「畴咨若予采？」驩兜曰：「都！共工方鳩僝功。」帝曰：「吁！静言庸违，象恭滔天。」 帝曰：「咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？」僉曰：「於！鯀哉。」帝曰：「吁！咈哉，方命圮族。」岳曰：「异哉！试可乃已。」 帝曰，「往，钦哉！」九载，绩用弗成。 帝曰：「咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位？」岳曰：「否德忝帝位。」曰：「明明扬侧陋。」师锡帝曰：「有鰥在下，曰虞舜。」帝曰：「俞？予闻，如何？」岳曰：「瞽子，父顽，母嚚，象傲；克谐以孝，烝烝乂，不格姦。」帝曰：「我其试哉！女于时，观厥刑于二女。」釐降二女于媯汭，嬪于虞。帝曰：「钦哉！」 尧帝，是中国古代传说的圣王，姓伊祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。 尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。 《史记·五帝本纪》记载：帝喾有两个儿子──挚和放勋；帝喾死后，以其年龄最大的儿子挚继承帝位，为帝挚。尧好学而能干，十三岁时就受命辅佐帝挚。帝挚才干平庸，未能妥善管理国家。而尧仁慈爱民，明于察人，治理有方，盛德闻名天下。于是各部族首领纷纷背离帝挚，而归附于尧。帝挚也自觉不如尧之圣明，终于在继位九年以后，将帝位禅让于尧。 相传尧继帝位时二十一岁（一说十六岁），以唐县（今山西临汾）为都城，以火德为帝，人称赤帝。他性格仁慈，十分聪明，年轻有为，当上天下共主，也不因而骄横傲慢。他勤于政事，未敢休息。礼仪简单，生活俭朴，绝不浪费百姓的一分一毫。 尧为了管治天下，制定法度，禁止欺诈。他设置谏鼓，让普通人都能对国事发表意见。他树立谤木，鼓励百姓批评自己的过失。他说：“如果有一个人挨饿，就是我饿了他；如果有一个人受冻，就是我冻了他；如果有一个人获罪，就是我害了他。”尧无微不至地关心百姓，轻徭薄赋，因此百姓都十分拥戴他。他又大力提倡道德与和顺，使天下百姓能融洽相处，使天下万国和谐一致。 帝尧任命羲和掌管天文，制定历法，授民农时。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，负责观察日月星辰万物生灵，以通报气候变化，使百姓能及时下种和收获。 尧舜“禅让”的历史传说，反映了原始公社的制度。禅让的方式是推选，体现了“以人为本，任人为贤”的思想。有利于部落联盟的团结，协调社会生产。 尧在位70年后，年纪老了。他的儿子丹朱很粗野，好闹事。有人推荐丹朱继位，尧不同意。尧召开部落联盟议事会议，讨论继承人的人选问题。大家都推举虞舜，说他是个德才兼备、很能干的人物。 尧决定先考察一番，然后再行决定。尧把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，显示出很强的生活能力。 经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。尧退位28年后去世。
尧舜禅让是古代关于原始社会末期推选部落联盟首领的古代传说 也有部分古籍记载，帝尧受舜的挑唆，认为自己的儿子丹朱不行，不能将天下交给他。舜让人在尧的面前举荐自己，让尧觉得舜很圣明，终于尧决定将权力交给舜。 另外，尧曾计划把天下让给许由，许由没有接受，尧又要把天下让给子州支父，子州支父也没有接受。 尧让位后，继续关注国事，经常巡视天下，做了许多利国利民的事。禅位二十八年以后，尧以一百一十八岁（有说一百一十六或一百一十七岁）的高龄逝世，安葬于济阴城阳（今山东邮城县南）。 尧的时代，又是传说中的洪水时期。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。尧对此非常关切，征询四岳（四方诸侯之长）的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。 菏泽尧陵：《水经注》：“雷泽东南十余里成阳城西二里有尧陵，陵南一里为尧母庆都陵”。
临汾尧陵：尧帝建都平阳（山西临汾），因而临汾城南有尧庙，城东筑有尧帝陵。陵前筑有祠宇，相传为唐初所建。 尧庙：尧庙位于临汾市秦蜀路南端，为山西省重点文物保护单位。 顺平：尧帝出生于今顺平县的伊祁山，古人以出生地为姓，故尧帝姓伊祁。伊祁山也因此被称为尧山。 望都：望都古名“庆都”，是尧帝之母庆都的出生地。。
其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。（《史记·五帝本纪》） “尧战于丹水之浦，以服南蛮。”（《吕氏春秋·召类篇》） “大哉！尧之为君也，巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”（《论语·泰伯》） 汉武帝：“千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。” 毛泽东：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。” |
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