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关于佛家经典禅语语录整理分享，经过艰苦奋斗，蒸蒸日上，虽然表面和表面都是实用的，但高尚的心却不容易动弹，一旦你继续实践下去，生与死将无济于事！那么关于佛家经典禅语语录都有哪些呢？一起来欣赏
佛家经典禅语语录 （一） 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 （二） 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ （三） 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 （四） 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。 （五） 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 （六） 可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。 （七） 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 （八） 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 （九） 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。 （十） 如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。 （十一） 万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 （十二） 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 （十三） 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 （十四） 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 （十五） 你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。 （十六） 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 （十七） 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 （十八） 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 （十九） 生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。 （二十） 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 （二十一） 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 （二十二） 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 （二十三） 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 （二十四） 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 （二十五） 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 （二十六） 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。 （二十七） 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 （二十八） 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 （二十九） 万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。 （三十） 彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。 （三十一） 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 （三十二） 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 （三十三） 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 （三十四） 有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。 （三十五） 羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。 （三十六） 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 （三十七） 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ （三十八） 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 （三十九） 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 （四十） 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 （四十一） 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 （四十二） 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。 （四十三） 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 （四十四） 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 （四十五） 今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。用平常心直面人生，人生才会淡定从容。 （四十六） 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 （四十七） 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 （四十八） 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 （四十九） 因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。 （五十） 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。 （五十一） 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 （五十二） 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 （五十三） 五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？ （五十四） 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 （五十五） 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 （五十六） 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 （五十七） 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 （五十八） 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 （五十九） 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 （六十） 人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。 （六十一） 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。 （六十二） 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 （六十三） 走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。 （六十四） 心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。 （六十五） 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 （六十六） 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 （六十七） 为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。 （六十八） 人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的，失去的都是自己曾经透支的。 （六十九） 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 （七十） 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 （七十一） 水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。 （七十二） 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 （七十三） 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 （七十四） 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 （七十五） 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。 （七十六） 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 （七十七） 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？ （七十八） 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 （七十九） 握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 （八十） 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 （八十一） 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 （八十二） 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 （八十三） 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。 （八十四） 人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 （八十五） 凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。 （八十六） 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 （八十七） 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 （八十八） 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。 （八十九） 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。 （九十） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 （九十一） 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 （九十二） 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ （九十三） 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 （九十四） 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 （九十五） 每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。 （九十六） 行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。 （九十七） 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。 （九十八） 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 （九十九） 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 |
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