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这一系列的旧相片，都是一九○一年由俄国地理学家兼探险家贡博扎布·采别科维奇·崔比科夫在西藏拉萨所作的一系列旧相片。崔比科夫曾应俄国地理学家之邀，在民国二十五年（一八九九年）赴藏。崔比科夫在1900抵达拉萨时打扮得像一个去西藏的朝圣者。此后一年左右，崔比科夫在西藏、青海等地区游历，而这一系列西藏的旧相片正是崔比科夫在那段时期所拍，透过崔比科夫的镜头，我们才能真正了解100年以前的西藏。
1902年建在拉萨的色拉寺，色拉寺，哲蚌寺，甘丹寺，并称为拉萨三大寺庙，坐落在拉萨北部郊区的色拉乌兹山脚下，四周柳林密布，自古以来，这里就是历代的大和尚和大和尚们在此讲经的地方，这里有众多的寺庙和寺庙。色拉寺的内部结构为藏族的特色，寺庙的主厅富丽堂皇，十分恢弘。
喀丹康萨宫，喀丹康萨宫是清朝乾隆12年噶伦郡王久美朗杰的宫殿，当时被称为“旧皇宫”，当时是西藏的统治者。
这是崔比科夫于1901年从拉萨前往哲蚌寺途中所见的一个巨型的奥克斯塔。“敖包”在蒙古文中是“堆子”的意思，还有人把它翻译为“脑包”或“鄂博”，意思是木头，石头，泥土堆。即用“石头堆”，“土堆”，“木块堆”等人为堆积而形成的。最初，它是一片广袤的大平原，当时，人们用巨石垒起，以避免迷失方向，作为路途和边界的标记，慢慢地，它被发展成为祭祀山神、路神以及祈祷丰收，家人幸福平安的符号。
羊卓雍湖又名“羊卓雍措”，是西藏三大神圣湖泊，纳木措和玛旁雍措被称为“羊卓雍湖”。羊卓雍湖四周环绕着终年不化的积雪和冰川，其高度可达到七百余公尺。湖泊雪峰与碧空相映成趣，煞是好看。
1901-布达拉宫，布达拉宫是吐蕃赞普松赞干布在7世纪时为与唐代文成王后结婚而修建的一处行宫，是西藏地区藏族国王及其妃嫔的寝宫。
1902年，拉萨噶丹康萨金殿。1579年，噶丹康萨金殿。经过三百多年的风吹雨打，昔日富丽堂皇的金殿如今已是残垣断壁。噶丹康萨金殿与16世纪西藏噶丹巴一脉相关，该支脉由一名奴隶出身，奋发图强，奋发图强，建立了噶丹康萨金殿，并由噶丹巴一脉所建造。
1902年，在西藏，人们发现了一头被藏人视为一种特殊的动物的“神牛”——一头被人们奉为神圣的野兽。在藏族人民的生活中，牦牛是他们最根本的生活保证。
一组年轻的和尚在拉萨一座寺院内。藏族的生存与他们的宗教有着千丝万缕的联系，藏族的子女在很小的时候，就会被送入寺院，成为僧侣，这是藏族人民最大的愿望之一，一户人家的子女能够成为僧侣，那是一种莫大的荣耀。
一九○一年，一个中年人，在拉萨。他穿着一身袈裟，双肩微微上挑，颇具特色。在西藏，卷曲的那一段叫做“堆嘎”，指的是背心。 能刷到我的文章也是一种缘分呀，谢谢各位的观看，如果你也喜欢这些老照片的话，就给我点个赞吧，我会继续加油好好创作！ |
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