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《玉照神应定真经》是晋朝郭璞所著，是我国现存最早的八字命理著作之一，《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》皆有收录。 这部经书诞生的时代，并没有“”格局、用神“”一说，全经以冲刑合会，干支神将、财官印、贵人来论吉凶。 它代表了八字论命法则早期的形态，与如今大谈用神、格局的主流论命方法存在很大区别； 可以说，这是一本不需要任何格局、用神，就可以一针见血指出吉凶的论命方式，可以作为用神、格局之外的技法补充。 原经文年代久远，部分内容交代不清，抄录时也多有误字漏句，各家注解存在争议，学习理解的难度较大；徐子平、张顒、梁湘润皆为此经做过注解，但是最晚的注解版本距今也已有四十多年了，为了方便理解使用，作者这里结合先贤注解的内容，再做一次注解整理，部分内容各家存在争议之处，请自行斟酌。 玉照神应真经 四阳俱立，是指八字天干地支全都是阳； 即是天干“甲、丙、戊、庚、壬”，地支“子、寅、辰、午、申、戌”； 性格严谨，过于刚强、自信，尤不利女命。
与上一条相反，八字天干地支全阴； 天干“乙、丁、己、辛、癸”，地支“丑、卯、巳、未、酉、亥”； 为人性格古怪，内向、执拗。
'卦' 并非指八卦，而是指地支三会 '寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑' ，以及三合 '亥 卯未、寅午戌，巳酉丑、申子辰' 等。 '生气' 是指四长生之位，也就是 '寅、申、巳、亥' ；这里不分五行阴阳，甲乙木皆长生在 '亥' ，丙丁火皆长生在 '寅'，庚辛金长生在 '巳' ，壬癸水长生在 '申' 。 “天德合”，是指天月德贵人在天干与日主相合。 此经认为，地支见三合、三会，天干又带天月德贵人与日主相合，长命富贵。
日主在地支逢刑，如：'丑戌未”或“寅巳申”或“子卯'刑，而日干又遇到月、時天干来克日主，也就是俗称“天克地刑”，非夭即贫。 时来破日，支凶而干見还轻。 时辰若是来冲克日主，例如时柱为七杀，以天干见克为轻，地支冲破为重。
'远近' ，是依四柱年限来分，年柱管1至15歲。月柱管16至30岁。日柱为31至45岁。时柱 管46至死亡。若流年大运碰上刑冲，以当时的年龄来看刑冲的是哪一柱，若是年龄与冲刑同在一柱者凶（例如30-45岁，逢刑冲到日柱，则凶），非在一柱者轻，隔一柱則更轻。 两分交战、识取尊卑。 八字带冲，一般是不同的五行相战，这时候要识别相冲两者五行的旺衰，衰的一方倒霉。 若是衰的一方在某步大运中突然变强，则这一步运倒霉。 唐代称年柱为“胎”，而年、月柱皆可以代表长辈的信息； 若是八字地支形成三字冲一字，冲年支或者冲月支，长辈有灾祸。 丙戊丁甲、时连戌亥、道士僧人。 如果男命 '日、时' 二地支是 '戌、亥' 或者是 '亥、戌' ，是坐 '天罗'（又称天门） ，主孤独。尤其以 '丙、戊、丁、甲' 四天干的男命最重。
这里的“魁罡”并不是指四魁罡日，而是指地支中的戌、辰；若是八字地支见多见辰、戌，为人心狠性严，少慈悲之心；若是好命，可以做执法的狱吏，普通人就做类似屠夫之类的生意。
寅申庚甲、商途吏人。 月日甲寅、庚申，就是俗称的身财两停，是经商之人，即便做官，也是财经官吏。
地支见子午相冲，在外乡发展成家。
癸、乙、壬日主，地支见卯酉相冲，感情经历复杂。
乙、辛、丁日主，地支见巳、亥、酉，常有口舌是非。 若四柱全阴，又有两柱是阴支旺位，为人计谋多，事非也多。 干神支墓、须详上下吉凶。 天干要结合地支一起去看，天干出现吉神，例如财官贵人之类，也要看此天干所坐地支情况，如果吉神坐在死、墓、绝等地，福业有限，层次高不了。 （就像虽然中了彩票，但中的只是末等奖，奖金几元钱。）
“远”是指远离日干，例如年柱；“近”是指贴近日干，例如日支，或者月、时； 不管是天月德贵人、天乙贵人，或者说财、官，它们所在的位置很重要，最没用的就是年上，因为人在十五岁以前，根本做不了什么事，也没多少能享受的东西，升官发财结婚一个都办不了，只能说早年家境不错；吉神最好是在月日时，就像俗话说，好钢要放在刀刃上。
甲寅日主生于辛丑月，或者逢辛丑运，有官灾，因为对于甲日主而言，辛坐丑是正官入墓库，不吉。 癸末庚申、必为盗贼亡没。 癸未日庚申时轻，庚申日癸未运重，主遭盗贼之险。 《玉照神应定真经》认为土生旺依从于水。 “盛土”即是地支见“子、 辰”，火逢盛土与火逢盛水其意相同，其原意排成八字即是：庚辰月、丙子日，天沖地合。庚辰月、丙辰日，天沖地刑。 子、辰中，任何一个支藏天干露出年、月，即年、月有 '乙、戊、癸' 干，即亡於他乡。 (附注：土的生旺到底应从于水或是火，解释起来是十分复杂的事情，此句但以天沖地合 (刑) ，即可论凶，生、旺之支可參考，不可通用於其他命例；所以凶则是真，亡於他乡则未必，漂流异乡则可信之。)
戊己惧卯寅休囚、而生大疾。 此处也是以戊己旺在水，而不在火； 原文意思是，戊己日干，支全亥、卯、未者體弱，若行亥、卯、未三合運者，主疾病。 '寅、卯、辰' 亦相同。（即是俗称的三合三会官杀，体弱，不吉）
丙人行“子”大運，或丁人行“亥”大運，或丙丁人生於亥、子時，為江水波涛，並非指落水而亡，而是指 '事业似江水波涛' ，或身染 '水浮气虛' 之病症，此属五行十干败地，以下三节，道理相同。
庚午日，或庚日主，大运至午运；辛巳日，或辛日主，大运至巳运，多主心脑血管相关疾病。另外，此句不宜作 庚午日辛巳时 ，以三命通会注明 庚日辛巳時，辛为劫刃长生，丙合杀刃为权，主貴' 。辛巳日，則无庚午时。
此句是指甲申乙酉日主，或甲日主行申运、乙日主行酉运，若在初运幼年遇到，易患肝胆、神经相关疾病。 此句是指庚寅、辛卯日主，以及辛日主入卯运、庚日主入寅运，要注意筋骨关节劳损相关疾病。
己卯、己酉日，地支带冲，则易患腰腿脚筋骨相关疾病。
八字地支见巳、申，若是再遇见寅字，就构成寅巳申三刑，不吉。
年、月天干为丙、丁，日、时天干为壬、癸，主眼部疾病。（或为近视、老花，今日医疗科技发达，此经医家五行论法仅供参考。） 甲、乙日主，若是在天干并见庚辛，头、面部有疾。 壬、癸、戊、己日主，地支若是同时出现寅、卯，膈气风痰（中医术语），再遇到入辰（天罡），形成寅卯辰三会木，腹部、肠胃疾病。
是指“甲申、乙酉，庚寅、辛卯”日生人，命中寅申对冲、卯酉对冲者，为人不善。 木主仁慈、金主义，两者交战，则仁义两损，后世称：金木交战仁义少，水火既济是非多。
北丙南壬、必见波涛之客。 此句是指八字命中，见壬子、丙午或壬、午丙子，或丁巳、癸亥、或癸巳、丁亥，水火相冲，平生多动迁。
壬水在地支多见子、丑，是有智慧才学，受人尊重的人。 “连阴”是指阴日主，日时支为“戌、亥”，家里有内盗。 指甲日主生于癸丑月，有宗教信仰。 “天罡”即是“辰”；“阴人媒氏”指古代媒人、媒婆，在今日已不适用。 甲乙同来寅卯，定生长发师姑。 乙日主只喜欢地支见亥卯未，而不喜欢寅卯辰，若地支见寅卯辰全，天干又透出甲乙，则日主太过旺盛，若是女命逢此，主带发修行。
庚辛申酉同方、人必亡于兵刃。 此是依五行论，八字中，金五行过旺，例如地支申酉戌或巳酉丑全，天干透庚辛，又行申、酉运，则易造刃物伤身。
甲申、庚寅日，金木交战，若逢流年天克地冲，多主筋骨之伤。 “雀”是指丙，“天后”是壬，两者是水火对冲； 水火对冲，一定要旺位对冲才能论吉，例如壬子、丙午对冲； 丙、壬若非在旺位，例如壬申、丙寅对冲，则凶，是非多端难得安闲。（即是后世所称“水火既济是非多”。）
戊己朝仁、田宅而胀疮狱讼。 “仁”是指“寅、卯”木，戊、己日主在地支多见寅卯木，或地支成寅卯辰木局，天干透甲、乙，又入寅卯大运，官灾诉讼或者生病。 （即是俗称的 “杀旺攻身”。）
是天干癸、丁，地支坐冲，心脑血管疾病，常犯小人。
即是甲辰日合己酉，地支辰酉合金克甲日主，不利长亲。 太阴失路、多生妇女之忧愁。 酉“太阴”是指“辛”；失路，是坐于绝位；如辛卯日、辛卯时，男命多因感情困扰。
“天后”是壬，狂情到魁罡，是壬水坐辰、戌带冲，不吉。
六癸还生、四柱旺相； 癸日主，四柱地支全在亥、子旺位，无官杀者，吉命。 鬼贼奔流、休囚肾病。 是接上一句，癸日主若是身弱衰绝，八字官杀多见，则主肾病，且命犯小人。
十天干临衰、绝、墓、死之地，各有一定之疾病。 辰戌丑未月，天、月德贵人是同一个天干，人命逢此很有福气。(例如：辰月壬，未月甲，戌月丙，丑月庚，天月德皆为同一字。)
此是继上一句，“阳干、阴干”指日主。 不管是升官还是发财，命带天月德贵人都是好事。
鬼:七杀； 后生:日主在日或时支当令； 原文意思是，七杀在月支当令，日主在日或时支当令，即是俗称的“身杀二停”，主贵。 进退干支识辨兮、要明得失。 此是指从旺格，八字全是日主五行，或者生助日主五行的字，主贵，前提是八字全盘不可以见反克日主的字（即是官杀）。
此是接上一句，从旺不成，八字有反克日主五行的字，反作凶命论。“从旺不成灾祸百出”。
命前命後：丑日見子月是命前；丑日見寅月是命後。 胎：年柱。 这句是指后世所称之 '夾角' 。 再立墳塋：常見丧事。 家宅难寻：居所不定。 若是貴命，带此夹角并没有多大问题，只不过是子女少，又经常遇到调遣之事。
生逢酉戌、小人奴婢多忧。 日时地支为酉、戌，常犯小人。
丁日主见地支巳午未全，女命则是女中豪杰，有才华。 龙常未亥寅卯、经商利赂绵绵。 天干甲乙、壬癸全见，水木二行，女命有姿色。
日主坐旺个头高，日主临衰绝则个头矮。 这里的“三、二”是依八卦方位来说，三是卯，二是申，即是丁卯、丙申两柱在日、月，口舌之疾病。 即子、午配离坎二卦，丙午壬子为盛，壬午丙子为衰。
八字只有水火二局，而火多水少，主家宅不安。
接上一句，水多火少，则主人丁稀少。
甲、乙日主，地支全见“亥、卯、未、寅、辰”等木五行，妻、子寿命有忧。 其它天干皆同理，八字日主专旺，只利于自己而克六亲。 八字成金木两局，金多木少，则家宅不宁。 例如庚申日，地支又见申酉，而木在八字原局受冲克。 壬、癸、亥、子皆是水，水在五行主智慧，为人聪明有技艺。
八字壬申、癸酉两柱全，为人狡诈。 月胎岁合、祖立他门。 胎：年柱。 月：月柱。 年月干支双合，祖上离开家乡之后大有发展。
年、日柱，有一柱与时柱干支双合，自立有成。 年干与日干相合为内合，吉利； 年干被月干合，为外，主退败。
“夫、妻”只是比喻，真正意思是，八字任何一个五行的强弱，皆要在月支上做对比，俗称在月支当令，当令者旺，不当令者相对就弱。
四柱见干支双合； “后来妻”是合化之后的五行，如日干乙与庚合化为金，天干阴阳、五行皆匹配而化，故以妻作为比喻； “再立儿郎” ，儿郎是五行四柱所产生的'财、官、印、禄、貴人' 等词。原來日干乙木已合化作成金，四柱俱合，五行已经产生变化，所以 '财、官、印、貴人' 也需要重新确立。这一节实际上是后世化气格的依据。
若是隔柱相合，福业有所减损。
天干相合，合出五行却在地支临于墓绝之地，平生时好时坏。
地刑所见、他母所生。 比肩、劫财坐刑，不吉。 刑：丑戌未、寅巳申、子卯、辰午酉亥自刑。 “败”：日主沐浴位。 天干丁壬合，地支见日主沐浴之乡。 例如：月日壬申、丁巳，干支双合，丁沐浴在申。 干合身败、须信男女娼淫。 天干相合，地支见沐浴桃花。 例如：月日癸卯、戊戌。
身到旺乡有鬼者、自须显贵。 身旺用七杀，俗称“羊刃驾杀”、“身杀二停”，有权，贵命。 就是指壬子、丙午，正气无刑，大吉。 辛酉日，不见冲刑则长寿。 不仅仅是指“老妇”，而是说，日主天干自坐临官位，只要命局不见冲刑，皆主长寿。 金日主，八字金五刑过旺，流年再逢寅巳申三刑，大凶。
甲木不喜水太旺，若是地支合会水局，天干又透壬癸水，一生漂泊不定；即是后世俗称的“水旺木漂”。
木日主，命局水过多，“水旺木漂”是也，一生漂泊不定。 乾：戌、亥； 巽：辰、巳； 即是俗称的天罗地网，命中逢之主孤独。
阳日主逢干克支刑，头面有疾。（亦或是指心术不正）
戊己土日主，见地支辰戌丑未全，福荫子孙。 太乙：巳 神后：子 地支见巳、子，日主在地支临衰败之地，多争讼之事。
五阳前建、定出清官。 前建：临官下一位（帝旺） 甲、丙、戊、庚、壬日主，在月支临官、帝旺，吉祥。 后逢：临官上一位（冠带） 乙、丁、己、辛、癸日主若是月柱临冠带，又逢刑冲，犯小人、或意外横灾。
相冲辰戍、丙、戊居墓者凶。 辰戌相冲，以丙、戊日主为重。 五行太过复为怯败之根宗。 五行太强或是太弱，都不是好事，危处即见灾。 三命道元推详强弱之正道。 八方之卦能推阴女之盛衰。 明路九宫更辨阳男得失。 辰为天罡，戌为地魁，命中多见者，性格执拗倨傲，视人不如己，且与人好斗争讼。 八字四柱都在一旬之中，吉祥命造。
辰日辰时，子息散居一方。
儿郎：此处指日主五行所生者； 木能生火，若是逢金克木，需要八字配火来制服金，俗称食伤制官杀。 是五行生克基础逻辑。
戊己、日主，坐支见寅、申或卯、酉相冲，经济破耗。 月日对冲，俗称月破，父母、兄弟关系皆不佳。
癸巳、丁亥干支双冲，损福业； 乙卯、庚申虽干支双合，但两者皆强，也没有大福气。 以上两种情况都没什么福气，人逢此，可凭一技之长谋生。
这是指纳音五行。
丙丁多、或到深山、阳孤阴乱。 指的是“丙子、丁丑”涧下水；丙、丁火人，遇子、丑运，六亲孤。 天干己、庚同时见到甲、乙，甲己合，乙庚合，姑娘长得漂亮。 天干乙庚合，生于申、酉月，男命吉祥。
门：戌亥，俗称“天门”（天罗）； 戌亥逢空，又遇三合六合，为人性情恬淡，不热衷名利之争。
丁卯日生于戌月，丁巳人生于亥月，皆主吉祥。
戊己土日主，地支辰戌丑未全，经济条件优越。 比肩、劫财在同一柱，忌见刑冲。 论六亲关系，皆不喜刑冲。
八字日支为夫妻宫，时柱为子女宫。 八字年、月看父母。 丙、丁日主，地支全是巳、午，以高命论，但不可另见冲合。 壬癸庚辛、土木同法、亦当贵显。 壬癸地支全亥子，戊己地支全辰戌丑未，庚申地支全申酉，皆同理； 从旺的八字，只要命局不见反克日主的字眼，皆以高命论。（重点是不能有反克） 戊日主在地支多见刑冲破害，修养不佳。
好喝酒的命理特征，丁、辛日主，地支见酉、亥。
金盛：庚申、辛酉； 亥是木的长生位，八字四柱若是金旺，则不喜入木运。 门：卯、酉； 壬癸水日主，地支见酉，或者地支合巳酉丑，或行入酉运，逢卯酉相冲则身体不佳。
乙卯遇辛酉为有气，而乙酉遇辛卯为无气，无气者，就算才高八斗，也难以发越。
乙酉逢辛酉，天克地刑，志趣不定，灰心丧气。
辛亥来卯上、定生唇缺之人。 辛亥日辛卯时，唇缺。（未经考证，仅可作“有此一说”）
丁酉日酉时，后代不兴旺。（未经考证，仅可作“有此一说”） 此经取水土同生旺，戊土在申为长生位，与后世看法不同，仅供参考。
庚、辛日主若是八字无火，大运又不走火运，子女不佳。 即是俗称的身旺可以托财官。 壬、癸日主，八字水旺，一生多动迁。
日主五行过旺过衰都不吉。 地支寅申巳亥全，四个天干在地支皆有长生位，吉祥。 地支子午卯酉，日干若坐长生、临官、帝旺，则吉，家中生贵子； 若是日干临沐浴、死、绝则不吉。 子午卯酉全，平生多有风韵之事。
地支辰戌丑未全，以戊己日主最佳。 并非是指日主去刑别人，而是八字带刑，要看带刑的几个天干在月支是否当令，若是日主在月支当令坐旺，则是自己刑他人，自己有权；若是日主衰弱不当令，那就是别人来刑自己，多有是非。
乙、庚合于申酉月，有知名度。
戊、癸合于巳、午月，有礼有德。 丙、辛合于亥、子月，风流。
甲、己合于土旺的月份，讲信用。
丁、壬合于寅、卯月，仁慈心善。
戊、己日主，地支多见官杀，平生多是非。（“鬼怪”只是一种比喻）
甲、乙日主，地支官杀多见，主财难聚，多损耗。
此即是后世“火不西奔”的出处，丙日主的财格条件不高，丙日主在八字多见财反主孤独贫困。（丁日主则不忌）
地支全水，丁日主则肢体发育不良，丙日主吉凶未定。 火日主，日时为戌、亥，孤独。
天干丙、壬全，地支见寅卯辰或亥卯未，风流。
甲、乙日主，若是日主衰弱，又入丙午、丁巳运，泄木太过，不吉。
壬水生于甲寅月，再透丙、丁（天月德贵人），吉祥。
胎：在古代并没有定论，有称年为胎，有称月为胎，后世又有“胎元”一说。 此句可以解释为，年、月皆合时支，日主在地支有临官位，出身仕宦之家。 三交四聚、因官而借出其名。 三交：年合月，月合日，日合时； 四聚：财、官、贵人、禄； 日主八字带合，若合来吉神，此人因贵人提携而有声名。 地支寅巳申全，日主衰弱，必有官讼是非。
辰午酉亥自相刑，若是八字见到两组，或者流年大运碰到两组，则以凶论。 子卯乃无礼之刑，若是贵人，则主严峻寡恩；若是常人，则主礼仪不周。 命逢丑戌未三刑，疾病之兆。
以下几条皆是指地支六害。
地支卯辰害； 八字卯辰相加，腰脚之疾病，或有官灾诉讼。
地支寅巳害； 功曹：寅。 寅日巳时，刑及子孙，不利子女。 巳日寅时，失职两次以上。 地支午丑害； 炎阳：午； 午日丑时，久病难愈； 丑日午时，四肢有疾； 此经医家五行内容仅供参考。
地支子未害； 子日未时，消化系统疾病。 未日子时，长亲、配偶有灾。
地支亥申害； 容易散失财物。 建逢戌酉克战、鬼贼门病终忧。 地支酉戌害； 身体健康不佳，生平易遭小人所害。 这就是后世所谓的从旺格； 八字日主专旺，例如甲日主地支全寅卯辰亥，命局不见反克日主的五行，主贵，有清名。
分三：分辨三合、三会； 辨五：辨别五行旺相之处； 三合、三会皆主有名声。 若日主临三合三会反方向之位，也就是说地支见三合、三会，却与另一字相冲，而且冲的是日主的根，三个来打一个，命就很不理想了。
日支坐子合丑，近贵闲职。 丑到子乡、复为贞吉。 日支坐丑合子，比较好一些。
日支坐亥合寅，养外人。 天宫：亥； 坐寅合亥，吉祥发福。 天魁：戌； 坐戌合卯，家业不兴。 坐卯合戌，才论吉祥。
罡：辰； 坐酉合辰，吉祥。 坐辰合酉，则有诉讼，不吉。
传送：申； 日支坐巳合申，顺利；
日支坐巳合申，事多反复； 日支坐午合未凶，日支坐未合午吉。
以上几条是此经对于地支六合的看法，是吉是凶要依照合的次序来定。 八字四柱全部都是地支克天干，孤独，不利双亲。
复克：时克日，日克月，月克年； 多犯小人，不顺。 三来克下、官嗔；三制上时、鬼贼。 八字四柱有三柱天干克地支，有诉讼争斗之事； 若八字四柱有三柱地支克天干，一生多遭贼犯小人。 二上二下同类、则虑妻财之变。 天干地支双冲，婚姻财运皆不利。（正气无刑、互换禄元除外）
日主克别人可以，别人不可以克日主。
以上几句都是理论，没有实际吉凶。 八字天干都是表面现象；八字地支才是真实的。 例如，天干见财是虚浮的财，无用，地支有财旺位才是真的有钱。
此经认为天干是头部脸部容易被人观察到的地方，而地支代表四肢。 仅供参考。 |
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