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什么叫哲学？，哲学就是关于世界观的学问。世界观也叫人生观，是对人生经验做全面的反省，进而归纳总结出人生的指导思想。 什么是生命？人并非通过自己的努力而降生世间，而是莫名其妙地来到这个世界，没有人知道缘由。出生之后，如何度过此生，是我们自己可以把握的。人起初是没有生命的，生命过程结束后又回到起初没有生命的状态，因此，死亡好比是回家。生命重要的不是出生和死亡，而重要的是活着的过程，正如一本书，重要的不是封面和封底是否漂亮，而是书中精采的内容。人生的时间，人活近百年，近百年生前没有我，近百年死后也没有我，近百年，在宇宙的历史长河中也只是弹指一瞬。世人要健康愉快活好过程，而不是把人生的幸福归宿安排在晚年。人生过程就象一本焚烧的书，晚年就象书的封底，一本书焚烧到封底了，封底是否漂亮光滑已不重要了。健康是为了活得愉快，而不是为了活得长久。活得愉快在己，在心，活得长久在天，而且活得长久本身未必都能愉快。好花不常开，好景不常在，且行且珍惜。人生由两部分组成，一方面是在世界上与他人共同生活，尽自己的力量为社会服务，另一方面还要照顾好自己的灵魂。人生完整历程十六字:生老病死，喜怒哀乐，恩怨情仇，悲欢离合。 人生的四个阶段:一是学徒期，学习文化知识，专业技能，为人处事。二是成家期，成家立业，荞儿育女，进入社会奋斗。三是思考期，认识我是谁，人生的意义，一生的成就。四是云游期，进入漫生活，平静接受生命终点，释放灵魂自由。20岁的贪玩，造就了30岁的无奈；30岁的无奈，形成了40岁的无为；40岁的无为，奠定了50岁的失败；50岁的失败酿造了一辈子碌碌无为。 命运是如何形成的？一个人有什么样的观念就有什么样的行为，有什么样的行为就养成什么样的习惯，有什么样的习惯就塑造什么样的性格，有什么样的性格就决定有什么样的命运。每个人都向着一个无法完全理解，也不能一劳永逸实现的目标前进，因而一直处于变化之中，必须借一连串的抉择来塑造自己，塑造形成的轨迹，就是命运。家运，家亡两个字嫖和赌，家败两个字暴和凶，家兴两个字勤和俭，家和两个字情和爱。 出生时间能预算命运吗？生要逢时，如同植物播种需适宜季节，但逢时也要珍惜机会，要有好的运作，才有好的命运，如植物有适宜播种季节，还要有良好的除虫除病除草合理施肥的田间管理，才能获得丰收。先天有缺陷，后天可弥补。无可否认，生辰八字金木水火土五行齐全的人，命运比较平隐，缺项越多，越坎坷，也有人用名字偏旁弥补金木水火土的，只是心境上的弥补，关键还要靠主观上的刻苦努力。因为世态无常，命运是动态的，不断变化的，因此，历史证明，出生定命运的宿命论是错误的。每个人生命前方都存在无数的不确定因素，无数的今天变成历史，无数的明天在不断变化。人，要造命，不要认命，活着，就需克服困难，困难过后，就是成就，莫怕黑夜，走过黑暗，就是黎明。人生的成功，不在于握有一副好牌，而在于如何把一副烂牌打得可圈可点，因为，人生过程，不如意十有八九，要将命运转化为使命，化被动为主动。 面貌能看出命运吗？能。你的生活习惯，你的过程经历，你的气度品行，全都会写在你的脸上，你过得好不好，看你的脸就知道，因此，命运过程会形成长相，记下历史的痕迹。同时，面相又是性格的代表，善良的面相慈和温柔，勇敢的面相凶猛刚毅，智慧的面相况概大气。因为性格影响命运，所以从相貌能看出人的精气神，反映命运的基本格局，外貌反映历史痕迹，神态反映性格表现。 风水能影响人的命运吗？能。因为风水自然环境影响着人的心境，心境会影响处境，处境会影响行为，行为会影响结果。风水，究竟是迷信、宗教还是科学？结论是，风水不属其中任何一种！风水学是研究自然环境概念化的综合理论体系，分峦头派和理气派两大派别。峦头派研究的对象是自然环境与人的关系，从龙、穴、砂、水、向五个方面，俗称地理五诀，综合分析论证"藏风聚气″。理气派研究的对象是地磁场与人的关系，从金、木、水、火、土五个方面，俗称易经五行，用罗盘盘线综合分析相生相克关系，进而作出吉凶判断。风水选择，一般先用峦头派选择自然环境，再后再用理气派定坐向盘线，因为好盘线随处可定，但好的自然环境格局难求，所以主要的是自然天然环境选择，盘线只是起辅助作用。 什么是风水？晋朝风水大师郭璞说"葬者，乘生气也，气乘风而散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水″。 什么是生气？生气是风水的核心，风和水都服务于气。生气是一种在天空中和土壤中都确实存在的电磁微波辐射，是一种生物能，其中蕴藏着动植物生长所需的微量元素和能量。故需要乘生气的不仅是葬者，更需要乘生气的是具有生命力的动值物和人类。葬者的穴，人居的屋场，为什么要有山环水抱的缠护之窝，其效果和卫星接受器锅头园窝接受卫星发射的电磁波和莲叶园窝接受太阳能产生光合作用的原理相同，只有园窝才能接受天地间的灵气。 什么是风水宝地？选择一处既有能挡风的山，使气不致被风所吹散，又能有止气的水，使气凝聚起来不致走掉的佳地，此"藏风聚气″之佳地，就是俗称的"风水宝地″。山贵在团聚，水贵在环绕，龙止于水界。风水本是环境学和美学的客观反映。环境客观存在，但可以选择，而美境的心理追求却永无止境，于是，历经多少朝代多少江湖术士的对风水的名称编后，不断增加虚玄内容，不断过度解读后，就背离了风水的本源，弄得百姓费解难懂，令人悲哀了。这是我们站在客观的角度必须批判的。例如，"世俗有误执白虎不宜高昂，而不察水之来去者，是未获真诀，而以白虎为真虎耳，殊不知青龙白虎，乃术家假借此名，以称左右之砂而已，只要收水一边山势强盛有力，收得水住，使气便融聚。俗语云，下砂收尽源头水，儿孙买尽世间田。既曰下手砂，又何拘青龙白虎？且极大之地，秉生杀权，为都邑省郡者，右砂强胜，如福建之虎头，江西之西山，浙江之西湖诸山，莫不皆然″。凡事，要客观，要具体问题具体分析，这段话是对"宁可青龙高万丈，不可白虎高一拳"的谬误批判。 世间有神吗？结论:有。譬如，胎神，谁患到了，谁都受损，大家都不敢患，很应验，但科学无法解释。再还有民间的问神化灾长期存在。怎么来的呢？极个别的生人的磁电与亡灵的磁电相遇，产生共呜，类似于唱片、录音带、唱蝶，民间叫得了神。真正得了神的人，通过磁电感应进行心灵感应，产生"对话″，通过"对话″了解因果，然后提供解决的办法，这就是民间的"问神化灾″。 如何看待命运的不确定性？物极必反，一切都在变化，对于变化，不要大过担心。当一切顺利时，反而要担心如果泰极否来该如何应对。当处处碰壁，剥到极点时，事情往往不会变得更坏，一定会有转机。正所谓寒极不生寒，而生暑，暑极不生暑而生寒。 如何看待死亡？如果我们恐惧死亡，代表我们没有真实活过。一个人如果能真实地度过此生，该做的事已经做完，该走的路已至终点，我们又何必担心死亡的来临，那是自古以来每个人都要面对的生命关口。我们知道，没有永恒的时间来完成所有的计划，因此，会更加重视眼前的一刻，活好当下。如果人死如灯灭，什么都没有，那么，一生拼搏奋斗，牺牲各种享乐，努力实现自认为的一切价值，就都是一场梦，是一场自欺欺人的骗局。 人生的四大领域:群体、自我、自然界、超越界。群体，每个人都在社会中存长，需要学习这个社会的语言，了解它的传统和规矩，接受社会带来的压力。自我，一个人如果缺乏内在的修炼，根本无法抵制外在的压力，更无法建构内在的价值。群体和自我，构成了人类的世界。人生的第三个领城是自然界。自然界，最主要的特征是公平，人间的公平则很难成立，因为，每个人都有自己的标准和要求。人生四大领域最后一个是超越界。超越界，人在身、心之外，还存在"灵"的层次，它属于人生命中的超越成分，人的"灵"，如理想、信念、追求、立志、我们的祖先，鬼、神，以及宗教信仰的对象，如上帝、佛，都属于超越界。 什么是立志？君子立恒志，小人恒立志。君子立定确定不移的目标，并为之奋斗终生。小人每天立志，无非琐碎之事，且大多无法做到。 如何度过中年？增广贤文说，月到十五渐渐少，人到中年万事休，结论是:错。认该是:人到中年万事新。因为中年人具备了独立自主的条件，能够真正做出自己的选择。人在年轻时往往都是被要求的，一路发展会受到种种约束和限制，难有真正的自由和创新。创新，一定需要与自由相结合。人到中年时则会具奋一定的经济基础和社会地位。所谓创新，就是找到不同的可能性，使原有的工作达到更高的水平，实现更好的效果。 追求平安的三奈:一奈得住寂寞，二奈得住清贫，三奈得住诱惑。 个人与社会的关系:一个人无法选择时代和社会，无法选择家庭和遭遇，只有修养自己的内心，使内心拥有稳定的力量，才能适应社会、家庭、遭遇。 道德的普遍要求:谦虚、善良、公正、尊重他人。 法律与判决:世上没有完美的法律，人间没有完美的判决。 什么是生活层次？人的生活分为三个层次:第一层次物质生活，解决衣吃住行。第二层次精神生活，人的精神生活包括学习、创新、攀登、超越。学习是人的生存和发展的基础，创新是人发展的动力，攀登是人发展的意志和毅力，超越首先要超越自我，然后再超越他人。第三层次灵魂生活。人的灵魂分为三部分:一为理性，二为意气(或感受)，三为激情(情感和欲望)。 心态与现实:理想很丰满，现实很骨感。《红楼梦》的《好了歌》总结得很全面:世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金钱忘不了！终朝只恨聚不多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。 什么叫奴隶？一个人如果无法说出自己的思想，就是奴隶。 什么叫英才？有心上进者，就是英才。 什么叫英雄？为了大家，不惜牺牲自我，敢于在非常之时，行非常之事，就是英雄。 什么叫圣人？具有高尚的品质，终身奉行高尚之事，就是圣人。 什么是人生处境？人生在世有两种处境:一种好比乾卦，居领导之位，有决策之权，带领别人前行；另一种好比坤卦，追随别人前行，听从领导的命令，一步步脚踏实地把事情办好。 欢乐与代价:有多少欢乐，就有多少代价。世间，没有免费的午餐。人生在世，不可能一帆风顺，即使一帆风顺也未必会觉得快乐，除非一个人自己懂得了如何快乐，否则，想让他快乐比登天还难。 人与金钱的关系:钱离开人，废纸一张；人离开钱，废物一个。钱对命说，命比钱重要，没命，失去了一切意义。命对钱说，钱比命重要，没钱，生不如死。其实，在人与钱的关系上，勤俭两字最重要，勤是摇钱树，俭是聚财盆。 人的五伦:父子有亲情，君臣有道义，夫妇有内外之别，长幼有尊卑次序，朋友有诚信 人的五福；一曰寿，指寿命，能长寿，二曰富，指富裕，拥有充足的资源和丰富的财产，三曰康宁，指健康平安，身体好，心情好，四曰攸好德，指爱好的德行，与同样爱好美德的人在一起交朋友，五曰考终命，指能安其天年，寿终正寝，在安享天年中得享善终。 保健通用常识:少吃肉，多吃素，少乘车，多行路，多宽容，少发怒。最好的医生是自己，最好的药物是食物，最好的医院是厨房。 生活中的马态效应:人总是喜欢跟那些事业兴旺繁荣的人打交道，乐意到忙碌的商店中抢购物品，到忙碌的医院中排队等候看病，跑到活动频繁的场所去分享他人已在享受着的事物。 什么是个人魅力？就是个人满足他人需求的能力。个人由语言、动作、气质所表现出来的得到别人的感性认可，甚至模仿，自身所散发出的气质，潜移默化地影响他人的情感活动，就是个人魅力表现，可用五个一来描述:一首诗、一首歌、一个故事、一个笑话、一副对联。 人的外在和内在:财产、头衔、身份，只代表有，属外在。人品如何，什么样的人，是否值得交往，才代表是，属内在。人是什么绝不能以人有什么来取代。 什么是人生的价值？对于不从事文学创作的人们来说，至少要自己创造生命的价值，不能盲目接受传统和別人给我们的价值，自己的人生自己作主，不过二手人生。每个人都应当成为自己人生的主角，切忌迷信盲从，令自己的头脑被别人所代替，成为二手人生的俘虏。人生的意义就在于"一"，就是选定一个适合自己的目标并坚持奋斗。始终坚持做一项适合自己的工作，并把它做到极致，就变成专家，专家就是成就。人，若选错了方向，再怎么努力，都是错。实现人生意义的途径有三条:一是有适合的工作可以做，二是有人可以关怀，三是有痛苦可以受。在学历与实力关系上，实力更重要。名校像软卧，本科像硬卧，专科像硬坐，等到下了火车，走出社会，一切凭生活能力的实力说话。因此，学历是基础，生活能力的实力是关键，选对方向是机遇，在对路的空间，选择了对路的方向，才能产生对路的成功。失败是成功之母，反省是成功之父，成功之母与成功之父结合，产生成功之孩。 东莞嘉美美容养生馆 东莞易经风水【中盛堂】 一一东莞凤岗中银大厦 13712164898 15916928498 |
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