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有时仍然悲惨地假设，让某人振作起来的最佳方式，是告诉他们一切都会好起来的，以暗示生活，本质上是一个愉快的过程。其中，幸福不是幻影，而人类的实现，是一种真正的可能性，但是，我们只需要阅读 17世纪伟大的法国哲学家布莱斯·帕斯卡 所著的书的几页，以了解这种方法，一定是完全错误的。因为，帕斯卡实现了西方思想中最悲观的人物之一，又是最令人欢呼的，似乎很典型，最黑暗的思想家，往往是最能提升我们情绪的人。帕斯卡于，1623 年 6 月出生在法国中部的哈瓦那，从一开始就学会将，生命的玻璃视为半空，母亲在他三岁时去世，他几乎没有朋友，他是个驼背，他总是很倒霉。他从小就被认出来了，不仅仅是他引以为豪的家庭 12 岁时成为天才，他已经计算出欧几里得的前 32 个命题,他继续发明了概率数学.他测量了大气压力，建造了一台计算机,并设计了巴黎的第一辆综合车,然后，在 36 岁的健康不佳，迫使他搁置了，进一步科学探索的计划，并导致他写了一系列精彩的、极度，悲观的格言,来捍卫基督教信仰。这本书被称为“团队”，我们，今天主要记住和尊敬他的书，这本书的目的是让读者皈依上帝，帕斯卡认为最好的方法是唤起，生活中，可怕的一切充分考虑人类状况的痛苦。他认为他的读者，会立即转向救赎，不幸的是，对于帕斯卡来说，天主教会现在很少有，现代读者关注，这本书的第一部分，生活中的错误，总是比第二个更受欢迎。这表明上帝的正确之处，帕斯卡首先告诉我们，尘世的幸福是一种幻觉，但他特别热衷于指出我们，是多么讨厌自己思考和探索我们的自己的情况。他最出名的可能是这句，人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在自己应呆的房间里， 这句格言应该被写下来，在世界，所有机场候机室的大字里。帕斯卡的魅力，在于他的苦涩和迟钝的愤世嫉俗，人们会做任何事情，而不是考虑他们可怕的现实，足以转移他的注意力，同时帕斯卡，被他们的激情所折磨。尤其是对成名的热情，我们是如此冒昧地想要让全世界知道我们，甚至，只有在我们走后才会来的人，也许最大的痛苦来源，是最平庸的无聊，它产生了帕斯卡的，苦涩结论。与无限的人相比，人无足轻重，帕斯卡没有机会向他的，读者展示人类，在不断诱人的古典，法语中坚决越轨的可怜和无价值的天性。他告诉我们幸福是，任何人都看不到的幻觉，世界的虚荣心本身就很虚荣，如果我们的条件真的很幸福，痛苦是常态，我们不需要转移自己的思考。真爱是一种幻想，我们的心是多么空洞和肮脏，脸皮薄而虚荣，一件小事，安慰我们，因为小事让我们心烦意乱，即使我们当中最坚强的人也是，无数疾病使我们无能为力。如此强大，以至于它们可以麻痹我们的思想，并吞噬我们的身体，所有世俗的，机构都，腐败，高估我们自己的重要性。有多少王国对我们一无所知，帕斯卡建议，在这种情况下，我们可能希望做的最好的事情，就是直面，我们处境中的绝望事实。直面人类的伟大来自于知道他是可悲的，因为它的语气是发现阅读，帕斯卡根本不是，令人沮丧的经历，这是一个真正的惊喜。它试图将人类的每一个最后，希望都粉碎成尘土，这远远超过任何吹捧内在美积极思考的糖精卷。或者，如果帕斯卡的悲观主义能如此有效地安慰我们，隐藏的潜力的实现，有能力诱使高墙的壁架自杀，那是因为我们通常陷入忧郁，与其说是消极，不如说是希望。我们的爱让我们的孩子们生活，我们的政治家，我们的星球 主要应归咎于愤怒和痛苦，我们的愿望的大小与我们条件的平均现实之间的不兼容，产生了强烈的失望。这些失望折磨着我们的日子，并在周围刻上尖刻的线条，我们应该尊重帕斯卡的脸，他所属的一长串基督教悲观主义者，是公开和优雅地排练我们，相当有罪和可怜的状态阅读的事实的极大好处。帕斯卡提醒我们世俗正处于历史的这一时刻，考虑到的频率，比宗教更乐观一些具有讽刺意味的东西，后者，因明显的天真而被前者嘲笑。这是世俗人，对完美的渴望变得如此强烈，以至于让他们想象，在仅仅几年的经济增长和医学研究之后，我们可能会在这个地球上实现天堂。由于没有明显意识到这种矛盾，他们可能会同时粗暴地，驳斥对天使的信仰，同时，真诚地相信，国际货币基金组织、硅谷医学研究，机构和民主政治的联合力量将共同治愈人类的疾病。宗教，明智地坚持认为我们是天生，有缺陷的生物 无法获得持久的幸福，被令人不安的欲望所困扰，被地位所困扰，容易受到骇人听闻的事故的影响。总是，走向死亡，为什么要如此，欢呼也许是因为悲观的，夸张是如此安慰，我们可以开始感到非常私人的失望。帕斯卡想告诉我们生活是多么糟糕,来让我们转向上帝，但通过分享他的悲观分析，他讽刺地加强了我们以更大的勇气，忍耐和偶尔的幽默,来面对我们在这个地球上生活的麻烦.
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