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暗示是一种奇妙的心理现象，暗示又可分为他暗示与自我暗示两种形式。他暗示从某种意义上说可以称之为预言，虽然它对我们的生活也起一定作用，但却不及自我暗示的力量大。 自我暗示就是自己对自己的暗示。所有为自我提供的刺激一旦进入了人的内心世界，都可称之为自我暗示。自我暗示是思想意识与外部行动两者之间沟通的媒介。它还是一种启示、提醒和指令，它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样行动，因而它能支配影响你的行为。这是每个人都拥有的一个看不见的法宝。 自有人类以来，不知有多少思想家、传教士和教育者都已经一再强调不抱怨的重要性。但他们都没有明确指出：不抱怨其实也是一种心理状态，是一种可以用自我暗示引导和修炼出来的积极的心理状态。 成功始于觉醒，心态决定命运。这是当今时代的伟大发现，是成功心理学的卓越贡献。成功心理、积极心态的核心就是自我主动意识，或者称作积极的自我意识，而这种意识的来源和成果就是经常在心理上进行积极的自我暗示。反之也一样，消极心态、自卑意识，就是经常在心理上暗示，不同的心理暗示也是形成不同的意识与心态的根源。所以说心态决定命运，正是以心理暗示决定行为这个事实为依据的。
不同的心理暗示，会给你带来不同的情绪。 我们多数人的生活境遇，既不是一无所有、一切糟糕，也不是什么都好、事事如意。这种一般的境遇相当于“半杯咖啡”。你面对这半杯咖啡，心里会产生什么念头呢？消极的自我暗示是为少了半杯而不高兴，情绪消沉；而积极的自我暗示是庆幸自己已经获得了半杯咖啡，那就好好享用，因而情绪振作、行动积极。 由此可见，心理暗示这个法宝有积极的一面也有消极的一面，不同的心理暗示必然会有不同的选择与行为，而不同的选择与行为必然会有不同的结果。有人曾说：“一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。”我们还可以再说得浅显全面一些：你习惯于在心理上进行什么样的自我暗示，就是你贫与富、成与败的根本原因。因而，我们一直强调，发展积极心态、取得成功的主要途径是：坚持在心理上进行积极的自我暗示，去做那些你想做而又怕做的事情，尤其要把羞于自我表现、惧于与人交际的心理改变为敢于自我表现、乐于与人交际的心理。 每个人都带着一个看不见的法宝。这个法宝具有两种不同的作用，这两种不同的力量都很神奇。它会让你鼓起信心勇气，抓住机遇，采取行动，去获得财富、成就、健康和幸福；也会让你排斥和失去这些极为宝贵的东西。 这个法宝的两面就是两种截然不同的心理上的自我暗示，关键就在于你选择哪一面，经常使用哪一面了。 一个人的心理暗示是怎样的，他就会真的变成那样。如果经常给自己一些对现状不满的心理暗示，自然会产生抱怨。所以，我们要调动自己的情绪心理，充分利用积极的心理暗示。让自己从内心中剔除抱怨，不断地给自己激励与鼓舞的正面暗示，你才能感受到精神与行动的统一，才能感受到在不抱怨的世界里，那股来自宇宙间的神奇力量。 电视剧《好想好想谈恋爱》中有这样一段，女主人公谭艾琳和男朋友伍岳峰分手之后，巨大的伤痛让她几乎崩溃，她将自己所有的情绪都用来抱怨： “你现在打死伍岳峰他也不会明白，其实最受损失的是他，而不是我。我是他生命中唯一的一次爱情机会，他错失了，他以后再也没有机会了，他以为他的天底下有几个谭艾琳？他真是有眼无珠，他以后只有哭的份儿了，这就叫过了这村就没这店了，他肠子都得悔青了。 “有的男人对我来说重如泰山，有的轻如鸿毛。伍岳峰就是鸿毛。我像扔个酒瓶似的把他彻底打碎了，他根本不懂女人，离开他是我的幸运和解脱，他将永远处处碰壁，对，碰壁，碰得头破血流。而我经过历练，炉火纯青，笑到最后的是我。他完蛋了，他会一蹶不振，追悔莫及，太好了。” 诸如此类的抱怨她几乎如同潮水一样的倾倒给自己所有的朋友，直到有一天，朋友实在忍受不住她的抱怨：“你已经唠叨了一个星期了。说实话我听得已经有点儿头晕耳鸣了，再听下去我会疯掉的。”于是，在之后的日子中，她与同样失恋的男人章月明一起倾诉彼此的不幸，在章月明的不断抱怨中，谭艾琳自己渐渐开始沉默，直到有一天她也听够了大喊道：“别说了，太无聊了，一个男人或一个女人一辈子愤怒的是爱情，谩骂的是爱情，得意的是爱情，沮丧的还是爱情，一辈子就忙活爱情吗？你别再跟我唠叨了，我受够了。别人没有义务承担你感情的后果，这是你应该自己解决的问题，你爱一个人就是愿打愿挨的事，没有人逼你，知道吗？敢做就得敢当。” 的确，就像谭艾琳那样，当自己不断地抱怨的时候，自己对于已经成为别人眼中的“怨妇”毫无知觉，可当看到另一个人如同自己一样整天抱怨的时候，这时候才会突然觉醒，原来自己竟是如此可怜、可悲，在别人的事情中看到了自己的影子，也可能会突然觉得如此的抱怨多么的令人厌倦。 生活中，我们常常以为自己通过抱怨可以博得别人的同情，但就像鲁迅笔下的祥林嫂一样，不幸的事情在别人的耳朵里已经长茧，当初的同情也可能化成嘲笑，最终成为别人茶余饭后的笑柄。而对于我们每一个人来说，遇到不幸的事情，抱怨根本不能让失去的东西重新回来，反而更加影响自己的生活，失去的越来越多。 当一个人开始抱怨的时候，他能想到的只是自己当初如何的不幸，才造成如今的结果，越想越伤心，越想越生气，当这种情绪不断蔓延的时候，根本没有心情去做别的事情。比如当抱怨自己的生活条件不佳，不仅不能为改善你的生活起到任何作用，反而影响到你为自己创造更好条件的机会和时间，如果说将抱怨的时间用来努力想办法改善自己的生活条件的话，那么很可能当初和自己条件相当的人在一年之后仍然在抱怨，而自己却已经在咖啡厅里悠闲地享受生活了。所以说抱怨远远不如调整好自己的状态，努力地改变现状，这样更容易使自己摆脱困境。 虽然有时候我们常常会因为遇到了困难而暴躁不安，可是苦难不会因为你的暴躁而消失。所以，当我们苦闷的时候可以尝试着放松心情，暗示自己这是很正常的事情，没有什么大不了的。 可以适当地倾诉，但是不能一直沉浸在不幸的事情上。充满信心，昂首挺胸的迎接生活的挑战才是打好胜仗的前提条件。人生处处都有希望，只要你想去做，尽力做，就能做得更好。  玄关通窍
玄关通窍其实就是在说龙、向、水之间的一个关系，玄指的是向关指的是龙，窍指的是水口。这也讲到了三合风水的一个核心思想，也就是龙合向，向合水这样的一个关系，那么不光是三合风水，三元风水也是强调龙合向，向合水，所有风水之法都是这么来的。 在《天玉经》里面有一句话叫“龙要合向向合水，水合三吉位”就是说龙、向、水必须要合，这是理气风水当中的一个共法，讲到了向是怎么来的。如果不合，那么就犯阴阳驳杂，卦和卦之间就犯冲克，只有合才是最好的。那么什么才算合？这就是这一本书讲的一个内容。 一、水口定向辨析 《地理五诀》主要讲的是三合派的风水，那么在后面讲到定向也主要是以水口来定向。如果我们执着于水口你做风水是不好做的，因为我们去看风水的时候，到了现场过后才会发现，非要把水口找出来非常的困难，有的地方是靠近河流的，我们能直接看到河还好，但有的地方是假水看不到河流，假水的话就不好确定这个水口了。如果一个先生以水口定向，他在今天来下罗盘的时候，定出来的是甲方来水，通过甲来定局，这个向是生旺向。但是过了几天过后找他再来定向，可能就是定成艮方来水或辰方来水。 为什么会有这么大的差距？ 1.太极点的变化，中心点的变化，所在的字也会不一样。这个先生站的地方他会发生改变，一开始站在门前的七步，过段时间来可能会站在门前的一步或更远的地方。 2.这些地方有一些树木，过段时间树木砍掉了，视线就打开了，来水口又变了，所以你以水口定向是非常不好操作的，而且越是在我们这种山地越不好操作，在平原地区还好一点。 因为我们定水口要确定在一定范围之内，要在多少度之内就容易出错，所以《地理五诀》这一本书讲的水法，我们可以用来打开思路，帮助学习其他风水，没必要执着于它的方法，非要用它。 水有两个能量最强的地方，除了来水口以外还有一个点在聚水位。确定水聚在哪里就好看，这个风水一下就好操作了。 二、水口定向的方法 现在以水口定向的方法很多，简要介绍一下： (1)“阴阳相配”。通过阴阳相配来定水口，比如说阴水来立阳向，阳水来立阴向，这叫阴阳相配来定向，这个方法很简单。错误 (2)“十二长生水法”。把水分成十二种状态，分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。然后根据水口再推算，定向一般定旺相。临官、冠带、长生向都是很好，其余不好。 (3)“九星水法”。分为左辅、右弼、武曲、贪狼、巨门、破军、禄存、廉贞、文曲，这个水法也是纳甲风水。除此之外还有很多种，都是以水来定向的，当然我们用其他方法定向也是要看水。 《地理五诀》我们来学习它的时候，就一定要去辩证地来学习，因为这一本书它并没有很专一地讲述一个道理，而是涵盖了很多，比较混乱。所以我们就要理性的看待，取其精华，去其糟粕，这样才能在这本书里面读到一些有用的东西。 三、一些错误的方法 1.民间很多先生做风水，是根据家中主人属相定向。在民间有一本阴宅的书叫《六十仙命葬二十四山》，这一本书的定向方法，就是根据去世人的年命来定，是错误的。 2.现在有很多人学玄空风水也学错了，以元运定向，在八运就用八运的旺山旺向，在七运就用七运的旺山旺向，不考虑山也不考虑水。 在玄空风水当中它除了注重元运之外也特别注重砂和水，所以《天玉经》的有一句话叫“龙要合向向合水，水合三吉位。”三吉位就是一、六、八三吉，就像奇门遁甲当中有休门、生门、开门三吉门。 3.有些先生坐在家里面就把向给定了，或者还没有去看风水就已经把向定好，这些都有问题。二十四山每个向都能发家致富，并不存在哪个向好哪个向不好。 我们定向的时候，不符合龙合向，向合水这个标准，这个定向之法都是有问题的，所以在玄关同窍歌最后一句话说：“其间造化真玄奥，时师何可不知道！”非常重要，但是很多风水先生还不知道这个原理。 四、定向之法 向是根据砂和水来定的，而不是根据向来定砂水。因为砂水在固定的位置你无法去改变，我们能改变的就是用合适的向去迎合合适的砂水，使它达到一个平衡，做到龙合向，向合水的一个方法。 到了一个地方看风水首先要确定来龙，再通过来龙找出几个可以用的向，这叫格龙。然后再看水口或水聚在那里，比如在乾方我们就尽量纳乾方的水，尽量让旺星飞到乾方去，同时能够砂水配合，该高起的地方高起，该低矮的地方低矮，这叫消砂纳水。从而得出一个吉向，这个向就既能得到砂的帮助，又能够得到水的帮助，达到阴阳平衡。风水学就是一个阴阳学，山是静态的，我们可以理解为阴，水是动态的，我们可以把它理解为阳。山主静水主动就是一阴一阳，我们这个宅或坟墓要坐落这个山水之间，就是要让它达到山水平衡，也就是阴阳的平衡。 所以玄关通窍主要是告诉大家定向一定是根据砂、水来定的。定向就是消砂纳水的一个结果，我这个向能把这里的水收得最好，能把这个砂消得最好，那你这个向就定得很好。 |
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