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贾史王薛四大家族，有各种各样的解释，比如像“家亡血史”的说法。 严格来说《红楼梦》中的抄家败亡，并没有太过血腥，实在也谈不上什么“血史”。 而薛家的薛通雪，护官符“丰年好大雪，珍珠如土金似铁”，也做了明确说明，与血也无关。  那么，曹雪芹为什么是依据什么命名薛家的呢？细读原文发现了一个小的切入角度，讲一讲我的个人看法。您看看是不是这么个道理。 《红楼梦》开篇就借“三生石”引出了故事梗概。 “三生石”典出苏轼的《僧圆泽传》，是讲圆泽和尚与友人李源历经三生三世的友情故事。 《僧圆泽传》记录圆泽在圆寂后，投胎一王姓妇人为子。给出两个重要线索。 一，神瑛侍者本是和尚的身份。贾宝玉这一世也注定要再出家，做回和尚。 二，王姓妇人是神瑛侍者转世之母，也就是王夫人。 于是，我们就能确认王家的“王”，来自于三生石的故事。看似巧合，实际是曹雪芹精心借鉴和设计的情节。  神瑛侍者转世贾宝玉，借“三生石”的故事，解决了贾宝玉的母亲必须姓“王”，才有了王家。 王夫人确定了王家，于是也便有了薛家。这就要从薛宝钗这个名字和原型讲起。 关于薛宝钗的原型，曹雪芹借鉴了好几个典故中的人物。 比如，《孔雀东南飞》的东邻女，《钗头凤》的陆游续弦之妻王氏（巧不？），以及唐代传奇崔徽（注：任是无情也动人的原型）。 但还不止于此，薛宝钗原型最关键的一个人物来自于民间传说盛名的王宝钏。 宝钗和宝钏之名，意思差不多。古人以钗钏指女儿之配饰装饰。比如有名的《钗钏记》，曹雪芹也引用过。影射的正是薛宝钗。 薛宝钗的衣服给金钏儿穿了，也是关联。  王宝钏嫁给薛平贵为妻。薛宝钗的母亲王氏，嫁给了薛家，薛家之姓由此而来，顺理成章。 王宝钏的人物，源于民间传说故事，被后世改编为戏曲极多。 相传王宝钏是唐懿宗时宰相王允的女儿，小名宝钏、宝儿、宝姑娘。 王宝钏择婿青眼少年薛平贵。不顾父母反对、薛家贫寒，矢志嫁其为妻，婚后甘居薛家寒窑，守得清贫。 薛平贵有大志，从军入伍，十分抱负。 不想那一年随军西征沙陀一去经年，杳无音讯。王宝钏独守寒窑十八载。直到薛平贵西征归来，才得夫妻团聚。 王宝钏的故事看似除了名字，与薛宝钗的故事，也没什么重叠，其实并不是。 王宝钏与薛平贵的故事并不美好。那薛平贵一去十八载，在西域做了人家驸马，任由妻子在家做“生妻”而不顾，历来最为人诟病。  贾宝玉的结局也是出家当了和尚一去不归，留下薛宝钗成为“生妻”，苦等丈夫不归。岂不是与王宝钏一样？ 薛宝钗的《菊花诗·忆菊》写到： 念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。 谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。 宝钗描写的就是一个妻子在家苦等远征丈夫归来的心情。摹写的就是王宝钏在家盼归丈夫薛平贵的心情，借以影射宝玉走后她的孤寂余生。 而薛宝钗住的房间如“雪洞”一般，也是来自王宝钏的“寒窑”特征。 丈夫离家而去，长久不归。彼时的薛宝钗可不就像王宝钏一样，住在“寒窑雪洞”之中，等待一个不知何时归来的丈夫？  王宝钏终究还有盼头，可薛宝钗却并没有。 但是薛宝钗和王宝钏二人，最一致的是她们的德行操守备受赞誉。 判词说宝钗“山中高士晶莹雪”，讲得就是王宝钏那种矢志不渝的坚贞德行。 曹雪芹虽然没有明确表明薛家之姓，典出“薛平贵”。但借由三生石的典故划定“王”姓，再由薛姨妈王氏嫁薛家，以及薛宝钗的名字与王宝钏的联系，二人经历的高度契合……便能证明薛家之“薛”背后的故事，就是典出薛平贵与王宝钏的故事。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 |
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