 驱车从临汾吉县壶口瀑布沿黄河一路往北，自临汾濕县下高速走国道苏北线，在吕梁市交口县吃了一碗面继续赶路，进入层峦叠嶂的吕梁山区道路，弯多路窄大车多，真的是考验驾驶技术，不知道翻过多少个山梁，又恰遇暴雨，见大树被风刮倒横亘在窄窄的山路上，小心翼翼避开，心里不免有点紧张，但也只能硬着头皮继续朝临县碛口古镇进发。  等进入位于晋西吕梁市西麓临县之南端、黄河之滨的碛口古镇风景区，已是云开日出，炊烟袅袅夕阳西下，保存完好的古镇古建筑展现在眼前，体验到经风雨而后见彩虹的畅快。   碛口古镇因为境内的黄河和湫水河交汇处的大同碛得名，也是黄河秦晋大峡谷中最大的一个碛，所谓碛，就是砂石堆积而成的一个浅滩。也正是这个最大的碛，成就了碛口的繁荣，因为自古以来，从银夏、包头等黄河上流和河套地区来的商船，大多数时候，无法通过这个落差2-3米的碛和激流险滩，只好停船卸货改走陆路、经吕梁的离石去太原、北京天津等地，慢慢的这里就形成“水陆码头小都会”，成就了碛口的繁荣，有“九曲黄河第一镇”之称。  九曲黄河第一镇     碛口古镇南侧的村落是1947年自延安东渡黄河的第一站，沿着指引爬到一个塬上去瞻仰一下。  夕阳西下，隔河相望，余晖笼罩在对岸的陕西榆林市吴堡  夜幕下的河滨民宿，很有情调 办完入住，已是华灯初上时分，站在古意盎然的印象碛口客栈前，脚踏凹凸不平的石板街道，迎着扑面而来的河风，远处传来隐约的涛声，面对波光粼粼的黄河，一天的驱车跋涉、鞍马劳顿一扫而空。 从古镇标志建筑黑龙庙上俯瞰黄河和古镇一角 第二天一早，寻访黑龙庙，黑龙庙雄踞山丘之上，依山面水，远远望去，有几分巍峨，又略带岁月沧桑。沿着石头铺设的斜坡道爬上坐东北向西南的黑龙庙，其规模不大，却小巧玲珑，别具风格，是古镇的标志性建筑。正殿面阔三间，进深两间，硬山顶，内供黑龙大王。左右两耳殿分别供奉河伯、财神，其余仓官、金龙、庙童各得其所。此外东西配殿、看台、廊房共22间。 建于明代的保存完好的最高标志建筑——黑龙庙，每当庙会演出，对面的吴堡人听得更清楚，当地人称'山西唱戏陕西听' 黑龙庙，大爷很热情也很配合，欣然同意合影 黑龙庙创建三百余年来，几经修缮，使整体建筑严谨合理，左右对称，奇伟壮观。仰观庙宇叠于石崖之险，雕梁画栋，古朴典雅，处处悦目赏心。倚庙廊俯而环视，只见黄河滔滔，湫水潺潺，古老的碛口镇尽收眼底。乐楼的音响效果甚为奇特，不用扩音设备，声音清脆，越过黄河，响彻数里，“黄涛共鸣，湫水助唱”，又有“山西唱戏陕西听”之说。 走下黑龙庙，来到明清街，见证晋商商贸历史文化的痕迹。据介绍，明清至民国年间的鼎盛时期，碛口码头每天来往停泊的船只有100—200艘之多，各类店肆300多家。缓步走在青石铺砌的古老街道，两旁的建筑依山就势，码头、货栈、票号、当铺、药铺、烟店、镖局、妓院等一应俱全，几乎囊括了典型漕运商贸集镇的全部类型，黄土高原特有的“明柱夏檐高圪台”建筑风格阐释了水旱码头曾经的辉煌和繁荣。与平遥古城、乔家大院、王家大院等不同，碛口古镇和风景区不收门票，其院落至今还有原住民生活其间，是名副其实“活着的古镇”。整座古镇院与院之间有小门相通，进入一院，就可通过院与院之间的小门游遍全镇，既保持了各家各户各自生活的独立单元，又加强了整个家族之间的紧密联系。 民风淳朴，礼让三分 古镇原有东中西三条主要街道，可惜，1976年黄河发大水，冲毁了部分街道，要不碛口要比现在的规模更为宏大。遵照晋商的规矩，在碛口经商者均不带家眷，三年回一次老家，一生的大部分时间和生意为伍。所以有民谣说：嫁汉不嫁买卖汉，一辈子夫妻二年半。但正经商人很注意自己的举止言行，绝不眠花宿柳，到烟花巷寻欢的多是些船夫、搬运工等。据传，碛口镇当年最出名的妓女是民国初年从陕西米脂来的冯彩云，所谓“米脂的婆姨、绥德的汉”，长的如花似玉，琴棋书画样样精通，不知倾倒多少人，社会地位竟超过了普通商店老板。可惜只活了二十七岁，死后碛口商界为她举行了隆重的葬礼。 留意了各个店铺牌匾，细看之下，其中竟有美孚公司的分号，还有孔祥熙家的烟店、祁县乔家的“大德通”票号。这些店铺有北方特有的三开间一门两窗式铺面，但主要为南方常见的活动板门式，白天全部打开，方便经营。站在石板街上，我甚至可以想见古镇当年的繁华和兴盛，看到白天街道上来往不断的骆驼、骡马大车和熙熙攘攘的人流，听到到夜里店铺关闭排板门和掌柜拨动算盘珠的声响。 明清街——感受晋商商贸重镇的历史痕迹 镖局，后面是存放贵重物品的仓库，由当地武功最高的十位结义兄弟组成，故名。 走出明清街来到河滨，发现除了几条快艇赖洋洋摊在河边，竟然没有一条船，显得落寞萧条，我想，如果没有更高效的火车和汽车，以这样的水运要道，相信这个水陆码头依然会商贾云集，商贸繁荣，但历史没有如果，一去不返不会倒退。 为了能在天黑前赶到太原，中午提前在一个河边的客栈吃饭，就我跟本地老板两人聊天，老板很热情健谈，给我介绍一个来历和一个风俗： 碛口古镇索达干村来历。传说，元朝末年，对汉人的统治变本加厉，每十户编为一甲，甲长为蒙古人，甲长欺男霸女为所欲为。为防止汉人起义，规定村民家中的菜刀必须用链环钉在案板上，而且每10户只能共用一把菜刀，使得做饭时大家伙还得排队等待，情急之下，有人捡起薄铁片子将和好的面削进锅中煮着吃，从而发明了山西特色刀削面。人们忍无可忍，想联手起义，但蒙人十分警觉，看管甚严。某年七月十五，一个叫姚寥的人对月凝视，想到中秋节快到了，届时家家户户都要送吃月饼，就提前写了“八月十五杀鞑子，一齐动手”几个字，并将纸条装进月饼中，广送亲朋。这样，很快大家就都收到信。到了中秋节那天，临县小河沟两岸上百个村子齐动手，将鞑子们全拉到沟边杀掉，鲜血顺着小河沟一直流到黄河岸边塌下了下来，后来，这个村子就叫做“血塌岸”，又叫“杀鞑干”，就是将鞑子杀干净的意思，因过于血腥，逐渐演变成现在的“索达干”。 老板还给介绍一个当地婚俗。碛口一带的婚俗也独具特色，娶亲归来，是要公公背着媳妇进门的。而且，公公身穿古装戏服，满脸被人撒了白色的面粉，背写“炒面神”字样在前背媳妇，婆婆在其后手执笤帚或棍棒，一边打一边嘴里喊“我吃醋”，笑料百出，场面十分有趣。原来，这也有一段故事。过去，当地人走西口，年轻人长年在外奔走，很久也难得回趟家。于是，有这么一家人公公慢慢地和儿媳好上了，不曾想，有天夜里，儿子突然回家，敲门半天也不见媳妇起来开门，媳妇一急，暗中将公公藏进面缸方才开门。儿子进门后，小两口半年不见，亲热起来没完没了。把个公公在缸里憋得实在呆不下去，遂起身就想遛。儿子听见动静，下地揪住就打，媳妇一看不妙，急忙劝停，说“这可是炒面神，千万打不得。你不在家，炒面身隔三岔五来家中陪我。”儿子信以为真，心里嘀咕“我说怎么有点面熟！”后来，事情被婆婆知晓，和老头子大闹一场。到现在，演变成婚俗，意在提醒人们不得乱了人伦。 2023年6月10日 |
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