|
林杰医生讲中医导引术的视频看过很久了，学习以后，对导引的概念和方法有了一定的了解。为加深理解和方便大家学习，我想还是把文字资料整理出来，让更多的人认识和学习导引，走入健康生活。 接（三），内容源于网络，如有侵权，请速告知删除！ 一、行如风 1、我们把这种行走的方式，叫做“御风而行”。现在坚持运动锻炼的人很多，有的跑步，有的太极，有的跳舞，有的瑜伽，这些方法都非常好，但是，如果按中医的理念来说，任何事情，它都会有一个正面一个反向，如果你过度地去陷入这件事情的本身的时候，它都是违背了我们的正常生理。 2、很多运动的人，其实都是形神不一定是合一的，他们或者匆匆忙忙、气喘吁吁，或者两目无神、空洞茫然。我希望我们每一个人在锻炼的时候，要知道自己需要什么，为什么锻炼，而不是一味的去模仿别人，比速度，比肌肉。 3、我觉得一个人健康与否，最主要是他身体内部气血是否处于贯通、流动，以及他的神与形之间是否完美的结合。如果仅仅把身体练到有外在的很强壮，却把内部的气血消耗比较多的话，应该是得不偿失的。 4、我们经常看到的扭伤，是因为他的神没有到位，在这个时候他的腿已经迈出去了，也就是形已经到位了，而支持这个腿迈出去的那个气也到位了，但他形神不能合一。 5、我们在训练的时候是让大家形与神在一起，它不以锻炼为目的，它最终是达到一种人与自然合一的状态，也就是我知道我在这里，我在与周围的环境融为一体，是我们“御风而行”最主要的训练目的。 6、这个方法特别简单，每一个人都能练，随时随地都可以练，只要你知道自己在做什么，你的意念在哪里，你的身体在做什么，时时刻刻保持一种觉察的状态。然后经过训练以后，你会觉得身体变得很轻盈、很灵活和协调，你的关节，觉得特别得有节奏感，你的心情也变得完全不一样了。 7、这个训练方法其实和日常走路并没有什么特殊的不同，只是它有“一念代万念”这个方法。就是走路时，我们把注意力集中于一点。具体方法是，我们第一时间的时候就用两个手的大拇指，来作为我们的关注点，我们一边走、一边意守这两个大拇指，就是用两个大拇指带着我们全身在走。就这个时候，我们忘记了我们的身体。 8、一会儿以后，你突然间会觉得，大拇指好像守不住了，那你就把注意力放到第二个手指头食指上面。我们一边走、一边意守这两个食指，走一会儿，又觉得食指也守不住了，你就意守中指，再无名指，再小拇指。我们身体在走，我们的意念不放在身体里面，只放在五个手指头的交替这种的关注当中，用你的关注点代替全身的感觉，代替行走过程中的注意力，这个非常简单。 9、在这个观想当中，如果你每一个手指头都能找得到，说明你的经络是通的。有些人只能观想到其中的某几个手指头，根据经络的理论，分别可以代表它所相关内脏的一些疾病。而当你通过某一种动作或者训练，观想到它的时候，身体的气机也会被调节，可以达到调节身体的目的。如果你能够把这个十个手指头都观想完的时候，你的身体已经非常不错了。 10、观想完十个手指头以后，就去观想我们的十个脚趾头。如果这十个脚趾头也都观想到的时候，你的身体又更上一层楼了。如果某一趾或者某两趾找不到，也都代表了身体的某一部分是处于不正常的状态。 11、如果这个手指头和脚趾头都观想完了的时候，那么你已经处于心平气和的状态了。我们第三步，从头顶的百会开始关注，依次往督脉往下走。百会关注完到风府，然后到大椎，然后到至阳，然后到命门，最后回到会阴。当你能够用会阴带领着全身走的时候，你的所有注意力在会阴的时候，你走起来就已经行走如风了，就已经可以达到“御风而行”的效果。 12、第四步，是用身体的任何一个部位，领着身体走。可以是一根头发，也可以是耳朵，也可以是一个纽扣，或者什么。就是身体的其他任何部位都可以替代身体的感觉的时候，都可以作为关注点出现的时候，这时候就达到非常高的境界了。这个时候你会发现你可以与周围的景物融为一体了。这时候你知道自己在做什么，非常清晰，明明白白的。这个时候我们叫心有灵犀。也就是你的身体，有一个非常敏锐的感觉，而这个感觉让你知道你在，而且你和这个世界融为一体，这是“御风而行”的最高境界。 13、如果按我讲的这个步骤慢慢地训练，所有人都可以达到这个境界。如果你都会了这些方法以后，你在任何一个地方都可以练，并且练就以后，你会感觉走路不但是一种锻炼，而且是一种乐趣，在乐趣当中同时还能够调整你的身体。 14、希望大家真的去实践，只有你实践了，你就知道它的好处。我特别希望大家真的去试一下，很好玩的一件事。在试完之后，你突然会感觉身体发生了很多的变化，你的精神面貌也发生了很多的变化。 15、走路的时候，无需特别的姿势，只是放松。在放松的状态下得到一种有效的和谐和协调。在协调的过程当中，只是记住一个点，就是以“一念代万念”。 16、我刚才给大家介绍的这个观想，其实是指我们把所有的注意力放在这个手指头上，而不需要把手抬起来，我们还是正常地在走。但是，我们的注意力放在这里，就是把注意力放在手指头上，用手指头来代替身体的其他感觉在走路，叫做观想。 17、讲讲行走观想不到的地方和身体的关系，如果说你观想不到大拇指，那是因为你的肺或者你的头有一些不太畅通的地方，你可能睡眠不好，可能有头疼，可能有些气喘，是头部和胸部的一些不舒服的状态。如果食指找不到，很可能就是你的大肠，也就是你的通便功能出了一些问题。如果说中指找不到，很可能就是你的心脏有一些潜在的危险。如果说是你的第无名指找不到，就是你体温的调节中枢可能出了一些问题，或者你小便的一些状态可能不是非常好。如果小拇指你观想不到它，往往是你的腰肾出了一些小问题，就是你的某一些功能可能有一些障碍，或者有一些腰酸的存在。 18、如果是你的大脚趾找不到，那么一个是和头有关系，一个和肝脏有很密切的关系。如果第二个脚趾头找不到，那么胃一定是有些问题的。如果第三和第四脚趾头找不到的话，一般来说是盆腔的一些问题以及腰椎的一些问题。如果是最后一个脚趾头找不到的话，那么一定是你这个腰椎里面出了很大的问题，特别腰椎间盘突出或者腰椎骨质增生的问题比较多一些。所以说在走路的过程当中，通过走路的过程可以检测到自己身体的某一些潜在的危险。 以上是第四节课的内容，讲了行住坐卧中“行”的详细导引方法。中华传统文化博大精深，中医导引术玄妙隐秘，在日常养生保健和疾病治疗中有着非常大的作用和效果，因此，我们可以学习并运用之，尽量避免受到疾患的伤害。 文中内容源于网络，如有侵权，请速告知删除！ |
|
|
