 《道德经》第七章： 天长，地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存， 非以其无私邪？故能成其私。 近期两位朋友在不同场合都引用了该章节。 一个是我所尊敬的前领导，现在的专业投资人，在投资领域给予经验分享时引用的。（引用部分为“天长，地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”） 另一位是我的一位兄长，在一次小聚后，回家路上共勉时引用。（引用部分为“后其身而身先，外其身而身存”。） 再加上我今天说的故事，第七章完整了。 《道德经》可以说深入浅出，也可以说博大精深。在此不只是借用其文字。具体老人家所表达的意境与我要说的肯定不一致。 在中国历史滚滚长河中，称帝的有400多个，而称得上圣人的不过几个。所以按照数据对比，当圣人比皇帝更难。所以我非常理解明朝王守仁的父亲在听到阳明大人的理想后，暴跳如雷。  今天说的事没有贯穿历史时间线多案例佐证，只是一件事情： “选后的假谦让” 汉平帝刘衎，“执政“四年后终于到了13岁。放到现在，到了刚上初中的年纪。皇家好，不用自己费心，好多人开始张罗选妃延绵皇家子嗣。 其中这件事最上心的应该就是当时的“安汉公“——王莽。虽然未来王莽被打败，但其事迹亦可大书特书。细心挖掘后，发现资源异常丰富，富有神迹，以后细说。 王莽之所以上心，史书上说是为了巩固权力。同意！非常同意！ 但是不能做的太明显，所以我的整理加工，奇皇帝王莽的计划是这样的： 计划一：必须让皇帝马上立后！趁着我目前的权力还在； 计划二：必须让我姑娘被选中！趁着我目前的权力还在。  计划一，相对好完成。上奏给皇帝和太后就可以啦。得想想怎么说……不行，这么说不行！还得再想想……差不多了！上奏！ ———————————————— 王莽：陛下即位已三年啦，目前还没有立后，后宫嫔妃也是空缺的现状。（这时当然啦，皇帝才13岁呀！）以往国家的灾难，大部分是由于无继承人，所选取的后宫佳丽们也非正统选取（这个不好考证）！我建议依据古制，制定聘娶皇后之礼，使古代天子娶12位女子的惯例纳入正轨。广求子嗣！后宫的选取标准应该在周天子后裔、周公、孔子的后代、以及长安列侯之家进行选取。” ———————————————— 说的很好，写的也清楚。皇帝方同意了，接下来开始执行。执行团队的总负责人是太皇太后王政君，王莽的亲姑姑。  事情向计划二进展时，出现了问题，王莽没料到。 出现的问题是，很多王氏家族的女子大部分被选中。这个王莽始料未及。因为王氏家族在当时的政界根基深厚。与太皇太后都有关联，大家都是亲戚，难免太后一抬手，本家几个姐妹一同竞争。不好不好！ 怎么办呢？怎么办呢？ 王莽上了第二道书： “我本身没有高尚的品德，我女儿的资质才能与这些优秀的人相比处于下等，实在是不适宜与众女子一同被挑选啊！” 太皇太后看到王莽的上书后，感慨万千。多么好的一个人啊！多么“无私”的人啊！多么“谦让”的人啊！  既然侄子这么高风亮节，那么我王家也必须向莽儿一样，谦让于天下！ 下诏：“王氏家族的女子都是我的娘家人，就不参加挑选了。” 王氏宗亲本来跃跃欲试，现在既然姑奶奶发话了，都在叹息中纷纷作罢。 等了一段时间，其他王氏女子不参与了吧。好吧，老套路:人海战术继续！ 大家想象下以下场景： 每天有一千余人，就守在皇宫大门前上书！这些人有平民、有读书人、有当小官的。每天还有若干人守在选妃工作者家门口，大家众口一词，百姓众口一词。 “安汉公对于大汉具有盛大功勋，选皇后，为什么单单剔除了安汉公的女儿？我们要安汉公的女儿做天下之母！！！” 声势浩大！声势十分浩大！！声势万分浩大！！！ 其他王氏宗亲看到这种阵势，即使再获得入围机会，大多也不会有其他的想法了。高！ 人太多了！太皇太后很闹心，就听从了公卿的意见，把王莽的女儿挑选为皇后。 计划二已基本成功，但还不够安稳，王莽于是继续“谦让”。 ———————————————— 王莽：“那就广选众女吧，让大家都有机会。好不好？” 公卿们：“那不行！您的女儿就是正统之选，再广选，天下不服！” ———————————————— 百般推辞不成！哎！ 王莽“被迫”说到：“那，请察看下我的女儿吧。” ———————————————— 以后的事情就更好安排了！ 各种八字——合！ 各种运势——佳！ 各种看相——匹配！ 各种预测——融洽！ 成功了，王莽的女儿王嬿高调退出——高调入选——高调当选！这一波儿操作，666。  关于常识的认知是，父母都爱子女的，在王莽身上体现的不够明显。六个儿子，他逼死了三个。对于女儿，王莽比对待儿子要慈祥的多。 虽然得到王莽偏爱，但孝平皇后并不幸福，13岁当皇后，15岁守寡，后因王莽称帝，获封公主。她给自己的定位是汉家的媳妇。王莽曾试图让其改嫁，被严词拒绝，并拒绝与父亲有接触。 公元23年，看着都城被攻陷，她喃喃：“何面目以见汉家！”投入未央宫的大火之中，时年32岁。  不论其他，单凭选后前后所展现的态度，王莽给大家真切的上了一堂实践课—— “无私的谦让”。在这件事上，他成功了。 看似无私，真无私！结果是成私！ 虽然背离的道德经本意，但事情成了！ 凭借强大的自信； 凭借适宜的谋划； 凭借深厚的群众基础。 我们所接受的正统教育是真实：做人，做事不应“掺假”！ 我们所接受的社会教育是应变：做人，做事不应“执拗”！ 我们所向往的生活，是切实的幸福。 复盘时，无私？有私？ 对得起本心，无害就好！ 呈悦塘——一家之言，呈现快乐 |
|
|
