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王维是我国唐朝时期非常著名的一位诗人，也是山水田园诗派的一位代表人物，他主要以山水诗为主，并且还自创了一种“诗中有画，画中有诗”的独特意境，可以说是对后世诗坛产生了极为深远的影响，今存诗400余首。 在王维流传下来的400余首诗中，其中送别诗就有八十来首，占了将近五分之一，其中不少都是送别诗中的经典之作。看起来他不是在送人，就是在送人的路上。
每次送完人之后，我们都似乎能看到一个独自在风中伫立良久，怅然若失的诗人，他久久不愿归去。 下面这一首《山中送别》就是其中之。后人评价这首诗为“语似平淡，却有无限感慨藏而不露”，诗虽然简短，却意蕴深厚，乃是送别诗中的经典之作。
《山中送别》 王维〔唐代〕 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 这首诗的大意是： 在山中送走了老朋友，到黄昏时才依依不舍地关上了柴门。到明年春天小草绿的时候，不知道老朋友能不能再来啊？
这首诗以“送别”为题，但他的着墨处却与一般的送别诗有别：他并没有致力于抒写送别时的所见所感，而着眼于送别后的情感活动，于是用最平淡的语言将满怀的离情别绪传达了出来。 “山中相送罢”，在一开头诗人就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。 “罢”字，说明相送的场面已经过去，诗人是如何相送的，就留给读者自己去想象了。
“日暮掩柴扉”，从白天送走行人，一直跳到“日暮”，本来送走朋友回来就可以把门关上的，此时却才想起关门，显然是在想念朋友。 这里我们仿佛可以看到一位开门凝望远方思念朋友的诗人形象。送走了朋友，诗人怅然若失。 “掩柴扉”，柴扉就是院子的门，这是日暮时人们的惯常动作，粗看似乎和白天的送别并无关系，而读者却能从这个动作里，看出诗人寂寞的神态、怅然的心情。
“春草明年绿，王孙归不归”，这两句是从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。刚刚才分手，却一下想到明年春来草绿的时候，远行的人会不会归来呢？ 诗人在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，诗以叹问结束，友谊之深，惜别之情，怀念之意，全都深藏其中了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这一首《山中送别》就是这样的一首诗。 这首诗中或许蕴含了一些诗人与朋友离别的惆怅，但总体情绪并非孤独压抑的，而是在思念朋友的深情厚意中附带着对重逢的期许，这也许就是所谓的“温柔敦厚”吧。 |
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