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新道德论(一)阴阳——实在和虚空

 newkwok 2023-06-18 发布于广东

古人云,一阴一阳谓之道。

就是说道是由阴,阳两方面结合而成的,越能理解阴阳,也就越能理解道。

那么什么是阴,什么是阳?

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古人说,阴在阳之内,不在阳之对,这句话是理解阴阳的关键。

一个密度极大的物体,如果从微观的视角看,其虚空所占的面积要远远超过其有形的实在。可以说,一个较大尺度的物体本质上是由有多个较小尺度的物体和大范围的虚空所组成的,而那个较小尺度的物体又是以更小尺度的物体和一定的虚空组成。

因此,任何实在的物体,无论其大小,密度如何,本质上都不是完全的实在,而是多个实在的单位在虚空中的一种多方位的互动组合。物质的运动千变万化,但实际上只有一种形式的运动,即实在向虚空的运动,也可以叫阴阳运动。

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想象一下,如果这个世界没有了虚空会是什么样子?没有了实在又会是什么样子?

如果这个世界没有了虚空,一切是多么的单调!如果这个世界没有了实在,一切是多么的寂静!一个完全由实在构成的世界和一个完全由虚空构成的世界实际上是同一个世界,即一个没有运动,没有变化,没有发展,一切寂静的世界。

因此,完全的实在和完全的虚无都不是世界的本质,世界的本质必然是包括实在和虚无两方面的,虚无和实在互为其运动和发展不可分割的一部分。

用我们老祖宗的话来说,一阴一阳谓之道。世界实际上由且仅有两种东西构成,一种是我们感受不到的东西,叫做虚空,一种是我们感受得到的东西,叫做实在,前者谓之阴,后者谓之阳。

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什么是道?道就是从一个地方到达另一个地方的路径,从一种状态变为另一种状态的过程。道的本质是变化和发展,求道就是搞清楚变化背后的规律和原因。

阴阳两面是变化的两个必要充分条件,缺了任何一面道都难以理解。因此想要了解道,首先要正确认识阴阳,阴阳是变化的根本!

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