【原】团队的三观：西游团队并不是优秀的团建案例

多年来，若干培训公司常常拿西游的团队来做团建培训的案例，甚至延伸出若干对于那个团队成员的性格分析，以对应现实中的人员，从而教导团队如何做管理。

西游本身是一部世界名著，是人类文化的瑰宝，其丰富的内涵不是轻易能够说清楚的。当然，优秀作品的魅力变在于其丰富的内涵，每个读者都能从中领悟到独特的收获。

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从我的阅读感受来说，西游团队不是一个优秀的团建案例。有以下几点理由，供讨论。

一是西游团队的组建是被动的。唐长老虽是团队长，但并没有多少主动权去组建自己的团队，都是由上级根据多种需要安排的。这就意味着，这个团队的三观刚开始就是有分歧的，如果放到现实世界来看，这种团队往往在党政国企事业单位中广泛存在，考验的是团队长的个人带团队能力。而真正在市场中竞争和和战斗的团队，其主要特点就是组建的主动性，是因事找人，打合适的人做合适的事，否则就不会在这个团队里。从这个角度看，西游是一部优秀的权谋教科书，如果有意掌控权术，经营政治，那么应该深入研读此书。其研读的角度也就不是团队了。

二是西游团队的目标并不相同。初一看，西游团队的目标就是到达西天，但再一想，去西天只是过程，而目标各不相同。唐长老是求取三藏真经，解救众生；其他几位先生是通过修炼而成佛。这些目标在西游中有很清晰的表达，从那几位加入团队的第一动机，就能够知晓。正因为如此，他们必须共患难，而不会同享福，成佛后各奔前程。从这个角度讲，他们只是同行者同路人，是往一个方向流淌的四条河流，并不是四条河流汇合成的一条大江。如果西游真有后传，这个团队必将分崩离析反目成仇各自为阵。

三是西游团队的发展是个屈服的过程而非胜利的过程。除了唐长老，其他三个人都触犯了天条，是对当权者或者当时的正统规则发出了挑战，却遭遇了失败，才走上了西天路。当权者正是要让他们通过重新打怪升级，重新认识天庭规则的威严。而唐长老的屈服并不是对于佛法，而是屈服于人世，当他一路虔诚修行，到达灵山将要获得三藏真经的时候，却被佛祖身边灵山脚下的管事神仙索要礼物，这看似平常的安排，给唐长老当头一棒，他苦心修行正是想摆脱红尘救万民于苦难时，却发现佛世人世混沌不分，修行正如一场空，山还是山水还是水。这样的团队结局，不具备任何革命性和战斗性，是卑服的，是虚幻的。

正如以上三个方面来说，西游团队不是现实团建的优秀教科书。但它可算是权力游戏的终极通关秘籍，是《纸牌屋》等等类似著作的鼻祖。

那么，历史上什么样的团队是好教材，我认为是三国演义中的三个顶级团队，下一篇再谈。

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