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《感知理论一句话问答录》（14） 154.问：人的现状好不好？ 答：看看人与人的关系就明白了。 155.问：为什么人的自身状态不理想？ 答：人从来没有理想过，人在改造世界的时间里忽略了改造自己。 156.问：人是忽略了还是不想改造自己？ 答：人不清楚应该怎样改造目己，人没有统一的做人标准。 157.问：人难道不了解自己吗？ 答：人竭力了解外部世界，却不能真正的了解自己。 158.问：人为什么不了解自己？ 答：生命及生存的观念阻碍人认识自己，人迷失在事物的表象中，既误解了世界，也误解了自己。 159.问：难道人的智慧没有帮助到人吗？ 答：人的智慧主要是用来为误解的认识背书，智慧越用功误解越深厚，所以说：人们一思考，上帝就发笑。 160.问：人意识到问题了吗？ 答：意识到了，并因此产生了宗教信仰。 161.问：宗教信仰起作用了吗？ 答：宗教信仰几乎全面否定人的现实秩序，强行使人超越现实生活，是一道脱离人间误解的方便之门。 162.问：宗教的方便门后是什么？ 答：是不同于现实的世界，是虚拟和梦想的园地，是人间理念的极致发挥，是主观的万用解决方案。 163.问：宗教信仰能消除人的生存误解吗？ 答：不能，反而从另一方向加深了生存误解，宗教信仰强化了生存观念，只不过主观创造了另一种生存模式和行为规则。 164.问：宗教理念都是一致的吗？ 答：不一致，但性质都是相同的，都是修正人的生存方案，没有任何宗教意图取消人的生存。 165.问：生存可以取消吗？ 答：生存现象就是一种误解，人误解了事物的存在关系，只有取消生存关系，事物存在才能回到本来的关系上。 166.问：事物存在本来是什么关系？ 答：是感知关系。 167.问：生存关系和感知关系有什么不同？ 答：生存关系是主从关系和依附关系，感知关系是一体关系和相互关系，两者本质上不同。 168.问：什么是主从关系？ 答：人从地、地从天、天从道、道从自然，自然世界是主，人依附于自然世界。 169.问：难道人不是以物质为基础生存吗？ 答：这就是主从观念，人与物质相互存在于感知运动中，两者都不能分离存在，两者不是主从关系，而是一体互在关系。 170.问：人与物分离存在是什么形态？ 答：两者不可能分离存在，如果从理论上让两者脱离感知关系，人和物的属性同时丧失，两者都只能表现为无。 171.问：这与主观唯心主义世界观有什么不同？ 答：唯心主义理论是心生物，物随心生，物必须应心而在，物不在心仍在，而且，心是人的意志，这与感知理论的人物互在截然不同。 172.问：人的感知不是心吗？ 答：感知不是心，更不是人的意志，感知是客观运动。 173.问：感知不受人主观的影响吗？ 答：受影响，但感知存在本质上是客观的。 174.问：什么是一体关系？ 答：感知运动中，感知体与被感知体在感知中一体存在，不可分割，感知体、被感知体与感知意识三者相互存在，缺一不可。 175.问：两种关系有什么本质区别？ 答：生存关系是独立和分离的存在，感知关系是整体和互相的存在，两者截然不同。 176.问：人类文明几千年都是分离的存在吗？ 答：对，人类文明史就是对抗分离、整合分离以及协调分离的历程，人与物分离，人与人分离了整整一个纪元的时间。 177.问：以分离依从为特征的纪元叫什么纪元？ 答：叫生存纪元。 178.问：以一体互在为特征的纪元叫什么纪元？ 答：叫感知纪元。 179.问：这两个人类纪元的时间各存在多久？ 答：生存纪元大概数千年，感知纪元大概数万年，以后谁知道呢？ 180.问：人在生存纪元是什么状态？ 答：就是过去到现在的状态。 181.问：人在感知纪元是什么状态？ 答：只能想象，甚至无法想象，因为介时的一切都前所未有过。 182.问：从分离对立到一体互在相差有多大？ 答：二者只相隔一个理念。 183.问：理念的作用有多大？ 答：足以重建一个世界。 184.问：生存理念创建了什么？ 答：创建了已有的一切。 185.问：感知理念会创建什么？ 答：创建未来的一切。 186.问：这两个理念是对立关系吗？ 答：不是，它们是基础关系、前后关系和比较关系。 187.问：是不是生存理念必然导致感知理念？ 答：不是，两种理念没有必然的传承关系，但有促进作用和比较作用，生存理念为感知理念打下基础，当然其本身又是感知理念必须越过的障碍。 188.问：人们接受感知理念的难点在哪里？ 答：在于需越过既有生存理念的重重壁垒。 189.问：人们接受感知理念的快捷方法是什么？ 答：转换思维方法。 190.问：应当用什么思维方法？ 答：从客观思维、逻辑思维转换到本来思维。 191.问：有本来思维法吗？ 答：没有，可以建立，这是一种最初始、最直接、最真实、最有效的思维方法，任何人都可以采用。 192.问：本来思维法的要义是什么？ 答：就是排除既有观念的干扰，追问事物的本质来由，还原存在真相。 193.问：这是容易掌握的方法吗？ 答：对于有怀疑精神的人，非常容易，就是放弃一切已有的结论，重归存在的本来。 194.问：存在的本来很容易找到吗？ 答：往前找，它相隔整个世界；一回头，它就在你的脑后。 195.问：回头指什么？ 答：反思或多向思索，切忌单向苦思。 196.问：生存理念与感知理念的关键不同点是什么？ 答：一个是分离存在，一个是整体存在。 197.问：哪种存在对人有利？ 答：分离存在使人物对立、人人对立；感知存在使人物一体、人人一体，熟好熟坏？ 198.问：一体论中谁占主导？ 答：感知力占主导。 199.问：人依赖物质生存好理解，物质也须依赖人生存吗？ 答：这是生存理念的观点，感知理念没有生存概念，人与物互为存在，一旦分离，都不存在。 |
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