李白与杜甫之间的差距有多大，教授分析之后，高下立判

在我们国家的古典文化中，诗词是一种永不动摇的基石，不管经过多久的洗涤和锤炼，诗词依然能够长盛不衰，将最美好的意境和最真诚的感情传达到人们的心中。在古代人们的思想中，“一切都是下品，唯有读书是上等”，只有努力学习，考取功名，进入仕途，才能体现出自己的生命价值，体现出自己的尊贵。

在古往今来的诗文和政事上，很多著名的诗人都是在朝中担任过重要的职务，有些更是在朝中担任过要职。譬如王维，被人尊称为“诗佛”，他不但善书法，而且善诗词，十九岁就因一曲《郁轮袍》而得了安乐公主的青睐，从而登上了状元之位。

后来，王维凭着自己的才华，先后做了太乐司，右执事，吏部尚书，右尚书等等，虽然没有当上将军，却也混得风生水起，地位显赫。又比如，李绅便是一位有名的唐代大臣，他的作品《悯农》，呼吁人们要节俭地过日子。

张九龄这位唐朝大诗人，以一首“海上生明月，天涯若比邻”著称，同时也是一位有名的政客和大臣，他忠心耿耿，敢于进谏，知人善用，不与奸佞为伍，为唐朝开元立下了汗马功劳。

然而，在诗界，最出名的却是李白和杜甫，这两个人都是出了名的，而且都是诗词大家，谁的天赋、谁的造诣、谁的历史地位，都是众说纷纭，谁也说不清谁更厉害。对于李白与杜甫究竟有多大的区别，华中师范大学戴建业的一句话，一针见血地指出了二者之间的差别，并对此做出了怎样的判断？

李白被誉为“诗仙”

李白，人称“青莲居士”，因其诗词多与酒有关，有“酒仙”之称。李白性格爽朗，豪迈，豪迈，具有一种天生的高傲和骄傲。对于自己的好朋友，他是真心的，曾经写过许多充满感情的诗歌送给朋友；对于自己的国家，他有着深厚的感情，他总是抱着一颗热爱自己的心，他表面上看起来狂放不羁，实际上却有着一颗忧国忧民的心。

李白是一个浪漫主义诗人，他的一生充满传奇色彩。年轻时深受儒学影响的李白，立志要以其才能助国君，开创一个和平的社会。可是，世事无常，李白在事业上屡遭挫折。

他只好带着满腔的愤懑和寂寞，在这片山川中流连，以诗词来表达自己难以实现的雄心壮志。另外，李白在归隐期间，由于受道教的影响，他学到了“以物易物”的处世之道，从而产生了对“以物代物”的向往，他创作出了许多风流倜傥的诗歌。事实上，李白的人生一直处于“出”与“入”的状态。

进入官场后，他向往逍遥快活、逍遥快活的人生；但当他真正离开这个世界的时候，却是忧心忡忡，忧心忡忡，忧心忡忡，丝毫不比杜甫少。可以说，李白的爱国情怀是其一生所追求的目标，这一点在其众多的文学创作中得到了充分的体现。

杜甫被誉为“诗圣”

杜甫，号子美，有“诗圣”之称，和李白并称为“李杜”，其诗歌被尊称为“诗史”，其诗歌成就了一代又一代豪杰。杜甫最突出的感情特点就是“爱国心”，他生于大唐兴亡的紧要关头，又亲历了“安史之乱”这一重大事件，因而具有很强的社会责任感，把自己的命运和国家的处境紧密地结合在一起。

在其创作中，除慨叹“国将不国”和生活的忧伤之外，还立下了征战沙场，报效祖国的宏图大业。杜甫见证了大唐的动荡和没落，也见证了天下苍生的苦难和苦难，所以，他很善于在诗词中描绘出一个又一个的时代，一个又一个的时代，一个又一个的时代。

并融合了诗人忧国忧民、悲天悯人的情感，从而形成了鲜明而深刻的“诗史”，流传千古。杜甫与李白相比，具有鲜明的写实风格，其叙事诗歌数量虽少，但每一首都是经典之作。杜甫擅长从自己的角度审视人和物，并运用各种艺术手段加以处理和修饰，创作出了一批又一批忧伤而又抑扬顿挫的诗文。

他把平平无奇的老百姓变得活灵活现，不再普通，每个都有真实而鲜明的性格特点与人物形象。比如《石壕吏》一位年事已高、行动不便的老人，一听说有官员要去招兵买马，就立刻“逾墙而走”。

而这位老太太却是个很好很强大的女人，她不想让士兵们把她的妻子和她的丈夫带走，她愿意用自己的生命来守护这个即将崩溃的家庭。《安史之乱》是一部反映唐代社会底层民众悲惨命运的史诗，表现出作者对当时社会底层民众的怜悯和对战争的痛恨。

“李杜”在戴建业眼里是什么样的人？

戴建业是华中师大文科系的一名教授，曾以一段关于《唐诗》的解说视频火遍全网，深受网民们的喜爱和喜爱。戴建业认为，古代诗人有三种分类：普通诗人、名家诗人和巨匠。唐朝著名的诗人很多，比如王维、孟浩然和李商隐，但是真正有名的，只有李白和杜甫二人。

纵观中国诗坛历史，被称作大诗人的屈指可数，比如屈原，陶渊明，苏东坡，这些人不但在诗词方面有着极高的造诣和造诣，而且有着极高的品格和境界。杜甫虽然生活在浪迹天涯的环境中，但是他也是一个文官之家的人。

在安史之乱之前，杜甫曾自信于自己的学问和才华，曾自诩为“博览群书，文采飞扬，文采飞扬。可是，当他去参加科举时，他的成绩就被淘汰了。之后，杜甫被封为河西都督，为九品，却因路途遥远而拒绝。第二年，杜甫被任命为右侍卫，但因为安史之乱，他的职位很快就被取消了。

杜甫四十多岁的时候，就已经感受到了亡国灭种的痛苦，他被卷入了一场战争之中，根本无力为大唐做出任何贡献，他唯一能做的，就是念着一首《头发花白，头发花白》，以示对天下苍生的关心。戴建业先生认为，杜甫不愧为“一代枭雄”，其原因在于他与祖国的兴衰荣辱，并肩负着举国之责。

但由于李白生性洒脱，常常把自己的全部情感都投入到创作之中，所以戴建业先生觉得李白的诗歌有些过头了。戴建业在其著作《戴老师魔性诗词课》中特别提出，应该授予杜甫“最佳诗学成就”。

很明显，比起李白，戴建业老师对于杜甫的评价要高得多，而且也要高得多。他把杜甫看作是一位能够吸收前人长处，融合自己的创作手法和个性，并且具有一种开阔的胸怀和胸怀。杜甫在诗词和格律方面的造诣，除李白之外，均已臻至登峰造极之境。

结尾：

对于李白和杜甫，古今中外的文学界都有各自的见解。杜甫的前世名气比李白要小得多，他的作品也没有得到足够的尊重，所以在唐代，杜甫的诗歌数量比李白要少得多。到了宋代，士大夫们更是把杜甫视为至高无上的人物，他们对杜甫的诗词情有独钟，并竞相编纂和注释。

在元、明两代，诗歌中出现了“扬李抑杜”之风，而杜甫诗歌则受到了一定程度的冷遇和排挤。一直到清代，文学圈里的大部分人，都把这两个人当成了唐朝最重要的两个人。

总而言之，不管戴建业先生的看法，还是古代与现代、现代与现代、现代与现代的专家们的讨论，仅供我们借鉴。事实上，经常评论两个伟大诗人的作品，学习他们优秀的性格和生活方式，远远胜过判断他们的艺术水准。