桨声荷影 || 入门八句一一《白石道人诗说》浅释

桨声荷影·2023第16期  总第43期

摄  影：阿  黛

入门八句

一一《白石道人诗说》浅释

留取残荷

1、诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为？

荷按：写诗不可潦草对付。内心有所触动后，不可随便发抒，而要静心返观，潜心构思，态度谨严认真。这是写作习惯、心态与创作价值问题。

2、人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。

荷按：写诗要有出尘超俗之念，要有胆力走僻径，诗才可能不俗。广而言之，要独上高楼，望尽天涯路。这是写作思维方式问题。

3、花必用柳对，是儿曹语。若其不切，亦病也。

荷按：儿曹语即大白话，俗语。要明白，要力戒。不要不舍得，不要自我陶醉自我意淫。

4、小诗精深，短章蕴藉，大篇有开阖，乃妙。

荷按：蕴藉，不把话说尽，留些回味，画面留出空白。这是诗词基本审美标准问题。

5、不知诗病，何由能诗？不观诗法，何由知病？名家者各有一病，大醇小疵，差可耳。

荷按：不知病，便不能真正懂得何为健康，自然也不会善加调摄，善用健康。要之，知病才能绕过各种“坑”。如《随园诗话》即称：'凡事不能无弊，学诗亦然。学汉、魏《文选》者，其弊常流于假；学李、杜、韩、苏者，其弊常失于粗；学王、孟、韦、柳者，其弊常流于弱；学元、白、放翁者，其弊常失于浅；学温、李、冬郎者，其弊常失于纤。人能吸诸家之精华，而吐其糟粕，则诸弊尽捐。大概杜、韩以学力胜，学之，刻鹄不成，犹类鹜也。太白、东坡以天分胜，学之，画虎不成，反类狗也。佛云；'学我者死。’无佛之聪明而学佛，自然死矣。”

6、语贵含蓄。东坡云：“言有尽而意无穷者，天下之至言也。”

荷按：言有尽而意无穷，自然是很高的境界。对初学者来说，只要言尽意未随之而尽，也就是有一定余味就可以了。从某种程度上说，懂得含蓄和蕴藉，便懂得了诗的艺术。

当然，所谓的意，必然因人因时因情因境而有不同的展开与呈现方式。

7、意中有景，景中有意。

荷按：每下一句，景与意都不可分离，如此方见山高水深。此乃造句设境之基本法则、基本笔法。当然，此景此境究竟写实与否，并不打紧，要在自成境界。是以静安先生虽言词有造境，有写景，但亦言二者颇难分别。

8、思有窒碍，涵养未至也，当益以学。

荷按：大部分初学者写诗不入门径，都源于读书太少。所谓半瓶水晃荡是也。

读书，当然有丰富词藻、增加见识的作用。但其实很重要的一点是培养发觉生命或诗词中最细微情感、美感和特质的能力（事实上，大部分未入门的学诗者都不具备该能力，也对该能力的重要性缺乏体认、自觉意识）。这是诗词写作与阅读根基问题。不过，诗词虽好，亦未必适合所有人去学。这恐怕是在准备大量投入精力之前有必要稍稍思考的。这样的例子其实不鲜见，譬如许多理学家不可谓无涵养，但并不以诗词显名于世。

以上八句，归纳总结就两句话——涵养尽幽微（或曰涵养以不俗），精深以祛病（平时阅读要涵养见识，培塑眼光，创作之际要精思，下笔之际要深沉）。不如是，则笔必俗，语必多病。

至于各人阅读的方向、重点，字法、句法如何训练，则需要因人而异地长期探索和尝试。

所谓不入门，有二:  一是完全不入门，离门尚远；二是卡在门中间，欲入未入。

何为入门？有不俗语，有不俗境。

补记几则:

1、独特的情致或意境是创作的最终目的。但要造成这样的情致或意境往往依赖含蓄的笔法或隽永的表达。当然，此种说法不可视为绝对，亦仅是就大体而言。

2、老干体作品如能在表达上处理得含蓄隽永一点，自然不会那么老干。但要注意的是，表达的含蓄并非制作大餐的唯一调料（自然也可算是不可或缺的调料）。前述不过就初学者入门之需要大概言之。

3、虽粗豪之作，往往也不会一味粗豪（例外当然也是有的），还是会有沉着含蓄之处的。其实，初学者习见的不善修辞往往会表现为表达直露，措辞不够含蓄，意味不够隽永。其典型的代表就是老干体——其人虽毕生为诗，却始终不入门。

4、前述所谓的含蓄，当然是相对的。不同语境下对含蓄程度的要求是不同的。也不是所有诗都要特别讲求含蓄——如《大风歌》。但纵观古今作品，比例超过七八成的作品要讲求这一点恐是无疑义的。当然，讲求的也是程度不同的含蓄。

5、从涵养到构思到下笔，中间不可少的一环是平素大量而有效的训练。广义地来说，这也当属于涵养的一部分。至于这样的训练如何下手，如何强化，如何递阶，恐怕需要另文专门讨论。

6、所谓的见地，我想就是知道世界的丰富性与复杂性和言语的个体性与有限性吧。是以独具卓识者若以为上述无句不错，也是自成其理的。

2022-02-05

主 编：留取残荷

监 审：月映霜华

制 作：旭  斋

校 对：悠  然   紫  藤    涵  颖   玉玲珑   刃无痕

协 调：闲云野鹤   碧云天   阿 黛    冰  雪    牧  云

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