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人物虚假,服装廉价,《长风渡》却有望破《狂飙》记录

 尘飞扬说经典 2023-06-19 发布于山东

刷完前六集,基本可以肯定,《长风渡》是一部很割裂的剧。

具体表现在收视率和质量难以匹配。

先说收视率。

《长风渡》在昨天登陆爱奇艺,当天热度7000➕,第二天飙到9000➕。

这个飙升速度,非常惊人。

要知道,开年剧王《狂飙》,用了7天热度才破万,而这是爱奇艺史上的最快破万记录。

按照目前的趋势,《长风渡》有望打破《狂飙》的破万记录。

在新剧的维度上,《长风渡》打败热度最高的《梦中的那片海》只是时间问题。

再说质量。

我觉得不太行。

根本原因是,男女主的形象,根本没有立起来。

女主柳玉茹的梦是嫁豪门,当诰命夫人,提高母亲地位。

然而,她的言行举止却非常让人迷惑。

她出场后的第一个困境就是要给母亲治病筹钱。

然而,她发现亲手做的狐裘被姨娘卖了,她不找姨娘要钱,而是去找买家算账。但凡脑髓没有贵恙,都很难这样做。因为后者的时间成本和执行难度,都远远高于找姨娘要钱。

剧中反复强调,柳玉茹是模范闺秀。然而,她却敢提着大刀去青楼捉夫。

这一幕把我震到了,即便她不考虑老公是佯州第一首富之子顾九思,是有头有脸要面子的人物。

她去青楼捉人,口口声声标榜的的教养在哪里?

最奇葩的是,柳玉茹当着众人的面说她原本是要嫁给叶世安的,是顾九思害了她。

她口口声声说,担心别人质疑她母亲的教养,然而她的所作所为,非常有辱门风。

柳玉茹有卖家秀一样的闪亮形象,然而,剧情却是让人失望的买家秀。

人物形象没有立起来,服道化也非常廉价。

顾家是江南首富,朝廷都想要结(la)盟(long)的存在。柳玉茹嫁到顾家后,一共就换了三次衣服。婚礼是一次,回门是一次,淡青色服她能从第四集穿到第六集。

后面还会不会继续穿,我不知道。但我知道,江南首富家明媒正娶的正宫娘娘,不至于这样寒酸。

如果你刷剧足够仔细,你会发现,服装同样寒酸的还有顾九思的母亲。

服化道上不去,让《长风渡》时常流露着廉价感。

男主顾九思的人生理想是婚恋自由,愿得一人心,白首不相离。

然而,他和柳玉茹先婚后爱的磨合很难让人信服。

毕竟,顾九思是一位父母双全,衣食无忧的富二代,这种被父母宠大的小孩,已经享受到呼风唤雨的生活。柳玉茹用暴力手段驯服他,她越强调自己的权威,男主的逆反心理应该越大。

然而,剧情却让男主从一个对读书不感兴趣的纨绔子弟,变成了要考取功名的乖宝宝?

这合理吗?

为了解释男主的改变,《长风渡》给的答案是,男主心善。

以前的偶像剧,要被霸道总裁爱上,女主必须心善。现在的古偶剧,要被女主爱上,男主必须心善。

在《长风渡》开头,男主看到乞丐挨冻,将自己重金购买的白狐裘给了乞丐。这种剧作首发就叫救猫咪。它通常出现在主角出场后不久,用一件小善事,让观众对主角产生好感。

我很难进入《长风渡》的剧情,就是因为它一直用善良品质来对抗制度性困境,过分强调好人的力量。

《长风渡》主要的制度性困境就是男权社会代表的男尊女卑,女性没有获取功名的权利(比如梁青玉),她们只有通过嫁人来改变命运。

这也就意味着,女性命运的好坏是依附于男性身上。

《长风渡》给了顾九思心地善良的人设,同样也削弱了男权社会对女性伤害的事实。

知乎上有个热门问题,“中国古偶剧为啥像是在传播一种“让站起来的人重新跪下去”的思想?

我觉得有个重要原因就是,古偶从来不肯面对制度性困境,而用善良品质来解决问题。

其实,要反抗男尊女卑的制度性困境,不是给一个品质优秀当代味浓厚的现代男人,而是要让男主积极改变社会结构,让女性拥有和男性一样的权利。

毕竟,好男人就像开盲盒,很难让人心想事成。社会结构变了,才可能让更多人站起来。

就前六集的表现看,《长风渡》和去年大爆的《卿卿日常》无甚区别,它们都是思想格调不高的平庸作品。

除了无视男尊女卑的结构性困境,《长风渡》也在嫡庶尊卑招魂。柳玉茹拥有最优秀的品质,最亮眼的能力,因为她是嫡长女,她的母亲是名门之后(原生家庭这么能打,却被小妾打压,具体什么原因,我也不清楚)。

柳玉茹美强惨,因为她爹“宠妾灭妻”的糊涂蛋,不懂嫡庶尊卑,才让小妾月姨娘操纵。月姨娘很坏,因为她是妾室。

毛尖说过,“影视剧就是全中国最封建的地方。按地位,财产分配颜值,按颜值分配道德和未来。”这话非常适用于大多数国产剧,同样适用于《长风渡》。

尽管我对《长风渡》不满,但我也不过是一位观众,但是,它的超高收视率,证明有千千万万位观众和我不一样,他们喜欢《长风渡》。

看过这么多国产剧,我已经明白,好剧从来不是爆款的充分必要条件,烂剧也能成为爆款。

如果给《长风渡》的爆款找一个原因是,那就是它非常懂得迎合观众。

在一个对男权社会下跪,为嫡庶观念招魂的剧中,它依旧不忘编造“girl helps girl”剧情,用来打动女性观众。

比如顾九思的母亲对柳玉茹几乎是无条件信任。柳玉茹问原因,她说“因为我们都是女人啊”。

看过《卿卿日常》的观众,是不是闻到熟悉的味道。《卿卿日常》中,新川强调男尊女卑,女性之间就是无条件互帮互助。

不得不说,“girl helps girl”已经成为就像古偶剧打动女性观众的财富密码了。

文章的结尾,分享一下豆瓣网友廊前侧影对《长风渡》的评论。

内娱古偶的编剧们总是明里暗里一边蹭着热度吃着女权的红利,但一边又让笔下貌似想自立的女性去有意无意依附男性。一边是古代伦理规矩造就了女性根本无法在那个环境下真正自立自强,一边是为了迎合现代人的主流价值观又必须塑造出一个独立女性的刚需,如此一个不合理的供需矛盾往往也就造就一个又一个看似合理但细品漏洞百出的故事,一个又一个不过是换了演员、改了人名却根本没有灵魂的故事。

这个评论真是说出了古偶剧吸引人的原因了。

当下流行的古偶剧,既要让男性观众找到被女性依附的优越感,也能让女性观众咂摸出独立自主,美好的姐妹情谊。为了男女通吃,追求最大公约数,才是古偶剧长盛不衰的主要原因。

只要有有大批观众看,即便古偶剧的口碑再低,依旧会有人拍下去,有明星演下去。

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