贾母喜欢什么性情的人照料宝玉呢?

　　也谈宝玉的婚事

　　红楼人物

　　读罢《红楼梦学刊》04年第一辑中曾扬华先生的《贾母与薛宝钗》(下文简称《薛》文)，感到分外惊异。作者结论之武断，推论之粗糙(注1)，证据之不足，让人大跌眼镜。余不得不一吐为快，请教于曾先生及广大同人。

　　曾先生两篇文章(另一篇为《贾母的烦恼》，《学刊》95年第一缉，下文简称《烦》文)论述了一个问题：贾母甚爱黛玉，并默许了宝黛的婚事，无“舍黛取钗”之实(注2)。因此后四十回的有关问题违背了作者的思路。这种新论是否站得住脚，还得先从宝玉的婚事谈起(注3)。

　　综览全书(前八十回)，大致共有五处提及宝玉婚事(注4)，但笔者未找到一条可证明贾母一直支持宝、黛婚事的材料。曾文也是捕风捉影的推测，甚至不惜曲解原文。

　　在二十九回贾母得知宝黛二人拌嘴，说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心”(注5)。《烦》文中竟说“贾母口口声声把宝、黛二人称为互相深爱着的一对'冤家’”。在字典中(注6)，“冤家”的含义有二：1.仇人 2.称似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人(旧时戏曲或民歌中多用来称情人)。很明显，这里的“小冤家”取第二层意思而非其引申意。贾母自称“老冤家”则有点自嘲的味道。贾母这里说的“操心”即累心、让人头痛之意，何来操办婚事的意思?这段话不过是贾母无奈的感叹罢了。

　　五十七回中，贾母安慰发痴的宝玉道：“林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心吧。”《薛》文又在“放心”二字上大作文章。贾母不顾黛玉的感受匆忙间说出这些话自然是哄着他安静下来，怎么能通过“放心”引申出贾母“有意让两人成就美满姻缘”呢?

　　四十回中贾母带领刘老老参观大观园，走至潇湘馆，刘老老因见满屋的笔砚、书册，误以为“那位哥儿的书房”，贾母则笑着纠正。《薛》文又据此推测贾母“明显表露出了几分的自得和喜悦”。其实，一直主张“女子无才便是德”的贾母并不赞同女孩子家读许多书。黛玉刚来时，她就对小姐们读书表明了态度：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”待到了蘅芜苑，贾母见宝钗屋中朴素简陋，怕她受委屈，又怪凤姐又命鸳鸯拿古董，不过表明了贾母对宝钗满心的体贴和关爱，“审美取向上存在着差异”还说得过去，怎么能拔高到“心理上存在某种距离”呢?七八十的老太太肯定和小姑娘有代沟，难道她和黛玉心理上就没有距离了?贾母看到宝钗房中的素净后不大满意，也只不过嘱咐劝导两句，很难成为贾母疏远宝钗的据。

　　另外，用其他人的言论来旁证贾母也很难成立。在二十五回凤姐和黛玉开玩笑说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?”，“你给我们家作媳妇，少什么?”庚辰本朱侧批曰：“二与之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。”很明显，贾府上下谁不知道宝、黛二人是贾母的心肝，两人又一起长大、亲密无间，自然成为众人眼中的一对金童玉女。而凤姐也是常与姊妹们开玩笑的。三十四回中黛玉探望挨打的宝玉时，一听凤姐来了，赶忙要走，并解释说“你瞧瞧我的眼睛，又该她取笑开心呢。”凤姐在姊妹中以泼辣诙谐著称，她开玩笑何须什么“信息来源”呢?

　　《薛》文为了找一段宝钗对贾母“颇不尊重的言论”，又故意曲解了七十七回中宝钗对人参的一段议论。“咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。”文章竟断定贾母即“那没见世面的人家”。乐善好施、出身名门的贾母希罕过什么，何以得了人参就“珍藏密敛”起来?王夫人又怎么会极力赞同宝钗这样讽刺贾母呢?其实，这句话并不难理解。“咱们”即薛、贾两家，“没见世面的人家”即普通人家。《薛》文煞费苦心地找出这样一条孤证来说明宝钗对贾母的满腔怨气，实在难于服人。

　　通看前八十回，我个人以为尽管贾母甚爱黛玉，也可能一时考虑过宝、黛的婚事，但后来又放弃了这个打算。她利用宝玉“命里不该早娶”这个时机，在暗处寻觅更为合适的人选，宝钗、宝琴均是重点考察的对象。但因宝琴已订婚，故宝钗成为最后的人选。

　　下面讨论贾母对宝、黛婚事的态度。

　　贾母疼爱黛玉并不意味着她赞同宝、黛成亲。二十九回张道士给宝玉提亲，贾母婉言谢绝，却又说：“你可如今打听着，……只是模样性格儿难得的好。”在这里，贾母提出了宝玉择偶的两条标准——模样和性格。模样自然不用说，那她喜欢什么性格的人照料宝玉呢?前八十回中她已多次表现出不喜欢黛玉的性情了。她当众说“我看那孩子太是心细”，“这孩子就是心重些，所以身体不结实”，甚至说她“怪僻”。七十四回中王夫人问凤姐“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那个轻狂样子……”。这句话可谓一箭双雕，从侧面反映出王夫人也不大喜欢黛玉小心、刻薄的性格，这势必影响到贾母的选择。

　　贾母喜欢什么性情的人照料宝玉呢?我想，她“喜欢的不可无可”的宝琴即是标准。宝钗曾说湘云“虽然有心，到底嘴太直，我们这琴儿有些像你。”正如探春所言：“连他姐姐(指宝钗)并这些人总不及他”，在性情上，宝琴应是“年轻心热”、聪明外露，比宝钗更为知书达礼，有其大方懂事而无其木讷沉闷，这是心胸狭窄、高傲孤僻的黛玉远远不及的。可以说，贾母宠爱黛玉因其母，疼爱钗、琴因其性情。

　　五十回中，贾母借故细问宝琴“年庚八字并家内景况”。五十七回中紫鹃笑说：“年里我听见老太太说，要定下琴姑娘呢。不然那么疼他?”这至少说明贾母早已不再考虑宝黛婚事的可能性了。同在七十五回中，薛姨妈还有些疑惑：“(老太太)不如把你林妹妹定与他(指宝玉)，岂不四角俱全?”这也就是说，贾母几乎没脱口提及过宝、黛婚事，顶多考虑过一时罢了。

　　换一个角度讲，贾母是不能容忍宝、黛二人自由恋爱的。在五十四回，贾母听书时评到：“(小姐)只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人?”，“如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事……所以我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话。”可见，贾母对那些不顾礼义、对婚姻大事自己作主、追求真正爱情的年轻人是深恶痛绝的 。她怎么能容忍自己的两个心肝在自己眼皮底下日久生情、眉来眼去呢?

　　另外，黛玉自幼多病、身虚体弱，有“不足之症”。故贾母更为关爱，这也不得不让贾母考虑再三，因此很难成为最佳的孙媳人选。这是笔者私下推测，但也基本符合情理。

　　实际上，贾母一直考虑宝钗是否合适，见到更为优秀的宝琴后，才暂时将宝钗置于一边。二十二回中，贾母喜宝钗“稳重和平”，故与她作生日。三十五回中，贾母当着众人的面夸宝钗，“从我们家四个孩子算起，全不如宝丫头。”假如“四个女孩”中包括黛玉，就暗含了贾母在两人性格上“贬黛取钗”。更值得深味的是王夫人的话——“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话。”这句话说到了要害。贾母常暗中和王夫人谈及宝钗的优点，用意不言而喻。

　　贾母与宝钗过生日也很能说明问题。前八十回中贾母只和宝钗 凤姐二人作过生日。她如何疼爱宝玉黛玉 凤姐均不过分，但亲自给血缘极其疏远的宝钗过生日，很难归结为一时的心血来潮，极有可能有其目的性。联系她常背后向王夫人夸宝钗，就不难看出一些东西来。

　　另外，一些其他因素也可以考虑在内，如贵妃(元春)暗地里的指示(端午节赐礼)。宝钗须与有玉的结婚一事也是无人不知。这些因素也影响到贾母最后作出“舍黛取钗”的选择。

　　注：

　　1. 只举一例：文中说“贾母既然否定了薛宝钗，宝玉的婚事当然是非林黛玉莫属了。”此话甚怪，贾母后来疼爱宝琴并问其“年庚八字并家内景况”即是反例。

　　2. 实际上，“舍黛取钗”仅指贾母在宝玉婚事上，而在个人感情上，贾母从未“舍黛取钗”，一直很疼爱黛玉。曾文没有理清这个问题。

　　3. 宝玉婚事这一问题极其复杂，本文仅就前八十回有关内容进行论述，不再讨论佚稿中的宝玉婚事。后一问题可参考《学刊》89年第三辑，周岭《甄、贾宝玉婚事证析》。

　　4. 分别为二十五回中凤姐的玩笑，二十九回中张道士提亲，五十回中贾母细问宝琴，五十七回中薛姨妈的谈话，六十六回中兴儿的谈话。

　　5. 所引原文均根据《红楼梦》校注本(人民文学出版社，96年12月北京第2版)

　　6. 《现代汉语词典》，商务印书馆，1996年7月修订第三版。

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